商品资料:
Description
内容简介
☆日本神級漫畫家谷口治郎 ╳ 著名紀實作家關川夏央，聯手呈現明治一代人的迷惘與追尋 ☆第二屆手塚治虫文化獎首獎作品 ☆新裝版書衣精緻呈現 那是森鷗外的青春，也是近代日本的青春。明治二十一年九月，追隨森鷗外來到日本的舞姬愛麗絲孤身在橫濱港下船──置身在日本和西歐的夾縫中，鷗外面對著家庭和個人、國家與愛情的抉擇；他的苦惱超越了歷史長河，照耀著現代的我們。 本書特色 ＠日本傳奇漫畫大師畢生經典 本書作畫者為知名漫畫家谷口治郎，在臺灣較為知名的作品為：《孤獨的美食家》。谷口的作品除了在日本受到歡迎外，他細膩的畫風與詮釋，也跨出亞洲，在世界各地（特別是歐洲）獲得好評，亦曾獲得法國安古蘭漫畫獎和法國文化騎士勳章，其在漫畫上的地位就如同小津安二郎在電影上的地位。 如此大師級的漫畫家，在二○一四年回顧創作生涯時，表示：《「少爺」的時代》是他花費最多心力的作品，而一般亦認為《「少爺」的時代》全五卷，是他畢生創作中的經典，值得讀者細細品讀。 ＠歷久彌新的敘事手法 本書並非改編自文學作品，而是基於歷史與真實事件所進行的全新創作，描繪的也不是單一的個人，而是以數個代表人物，立體呈現了日本的明治時代，一個從近現代努力走往現代的小國的努力與掙扎。故而不能只是以娛樂性的漫畫視之，這是一套以漫畫為載體的紙上電影，企圖與格局在本書初版時的一九八七年已屬罕見，時隔三十年的今日看來，依舊有不可取代的開創性。本書的原著作者關川夏央是日本知名的紀實作家，二○一○年榮獲司馬遼太郎獎。 ＠夢幻逸品重新登場 谷口治郎於二○一七年二月過世，當時網路上有不少漫畫迷表示憑弔，而為他出版中文版漫畫的出版社也有舉辦紀念展，其中讀者們最為懷念的作品之一，就是多年前曾經在臺灣上市，後來絕版的《「少爺」的時代》，有一定的網路聲量與注目度。此次選用的版本為日本雙葉社二○一四年新裝版，從書衣到裝裱的整體考量細緻精美，具典藏價值。 ＠本書不只是漫畫，是文學傳記、歷史與文學評論，是瞭解明治時代的窗口 這套書與其說是漫畫，不如說是影像版的文學史，對於迷人的明治時代用文學創作者為主角，生動傳遞明治時代為何對日本重要，甚至穿越時空，至今對臺灣讀者仍有歷久彌新的影響力，夏目漱石的文學作品每年不斷有新版在臺灣書市現身，除了夏目的作品有其永恆性外，更可見明治時代的特殊性，重要導演黑澤明也是出生於明治時代，可說明治時代成為日本各領域的奠基與起源。司馬遼太郎曾在《坂上之雲》中說，明治時代的人就像在爬坡一樣，是不斷仰望向上的時期。因此，《「少爺」的時代》，應以一般書籍的方式，推薦給所有喜愛日本文學與對日本有興趣的讀者。這套作品，可以滿足所有日本文學的愛好者與入門者，甚至研究者。
關川夏央（SEKIKAWA NATSUO） 日本新瀉縣出生，作家。主要著作包括：《跨越海峽的全壘打》（海峡を越えたホームラン；講談社紀實文學獎）、《首爾的練習題》（ソウルの練習問題）、《光明的昭和時代》（昭和が明るかった頃；講談社散文獎）、《家族的昭和》（家族の昭和）、《二葉亭四迷的明治四十一年》（二葉亭四迷の明治四十一年）等書，為表揚其成就，於二〇一〇年獲頒司馬遼太郎獎。 谷口治郎（TANIGUCHI JIRO） 生於日本鳥取縣，漫畫家。一九七二年以《暗啞的房間》（嗄れた部屋）出道，《遙遠的聲響》（遠い声）入選BIG COMIC漫畫獎佳作，並以《養狗》（犬を飼う）獲得第三十七屆小學館漫畫獎。共著則有《蠟嘴雀》（イカル；原作：墨比斯）、《神之山嶺》（神々の山嶺；原作：夢枕貘）、《事件屋稼業》（事件屋稼業；原作：關川夏央）等多部漫畫作品。二〇一〇年《遙遠的小鎮》（遥かな町へ）在法國、比利時、盧森堡及德國的共同製作下，改拍真人電影版。 曾獲獎項── ．日本漫畫家協會獎優秀獎 ．手塚治虫文化獎漫畫大獎 ．法國文化藝術騎士勳章 ．文化廳媒體藝術祭漫畫部門優秀獎 ．法國安古蘭漫畫獎
劉蕙菁 臺灣彰化人，名古屋大學碩士。近期譯有《貴子永遠》、《計程車司機的祕密京都》及《從落難考生到影帝：大泉洋的十六年青春饒舌物語》等書。
目录
第一章 瞑目於印度洋上 第二章 一八八八年九月 鷗外歸國 第三章 德國女子愛麗絲．拜格爾特 第四章 陽光照耀的坡道 第五章 明治四十二年七月 駒込千駄木町二十一番地 第六章 留德日記 一 第七章 留德日記 二 第八章 我心無所依 第九章 兩段悲戀 第十章 東京大冒險 第十一章 就如那樣 第十二章 越中島驟雨 最終章 寂寞人力車 那時候，日本曾有人說…… 關於《秋之舞姬》 新裝版後記 關口夏央 雜誌連載
文章试读
關於《秋之舞姬》（節錄） ⊙關川夏央 以前曾有個名為「戰後」的時代。生於那個時代的我，在那時成長懂事並度過青春期，青年期也在此結束。 「戰後」是從沉默中開始的，一九四五年八月十五日，根據宮本百合子的說法，「從正午時分開始又過了兩個小時左右，感覺日本全領土無聲無息，陷入整片死寂之中。」這可以說是日本近代以來，第一次出現一段奇異的空白瞬間。 山田風太郎在《戰中派不戰日記》中寫道： 「明亮而耀眼的夏日，陽光正在白熱發燙，輸了嗎？真讓人不敢置信，在這寧靜的夏天，沒想到日本在一瞬間就成了充滿恥辱的戰敗國！雙眼乾枯了，連淚水也流不出來，過去的一切都成為空虛了。」 近代日本就此告一段落了嗎？還是所謂的「戰後」不過是一時的暗潮，結果歷史還是點點滴滴、細水長流地又折返到同樣的流向去了？ 我認為「戰後」這個時代應該在一九七二年或是一九七三年告終，一九七二年發生聯合赤軍事件，一九七三年則是第四次中東戰爭引爆了石油危機，而接下來就必須區分成另一個時代了。 直到「戰後」劃上句點，我一直認為日本已經變了，不再是從前的日本，當我活在後來的「新時代」之中，馬齒徒長的我反而愈來愈懷疑，該不會日本的本質打從一開始就未曾有過任何變化吧？嚐了一口時間流動的長河，感覺到過去似乎也嚐過類似的味道，那正是童年閱讀「古典」作品，從字裡行間所領略到的滋味，日本儘管受到歷史上的衝擊，那場大規模的戰爭也造成可怕的破壞，這個國家本身依舊沒有任何不同。 無論發生了任何事都依然故我，這麼說可能是誇張了點，歷史好比是滾滾滔滔的一道長河，刻劃山谷，決定出自己的流向，河道上總會有幾個轉折點，即使遠不如戰爭促成近代發展那麼具有戲劇性，我心中還是浮現出以下的想法……廣義而言，轉折點指的就是明治這個時代，狹義來說，就是從日俄戰爭到明治時代結束的短短幾年，我們現代人的思考模式和行為反應的原型，全是在那段時期形塑出來的吧？ 從近代到現在為止，西歐文明不斷地給予日本種種恩惠，同時也帶來源源不絕的苦惱，在與和西歐的往來中產生了各式各樣的摩擦，說得更具體一點，當我們認為白種人比東亞人種更為完美優秀時，日本乃至於整個亞洲的苦惱就隨之產生了，我這個從「戰後」活到現代的人，心中一樣抱持著相同的煩惱和不快，直到現在仍沒有完全梳理清楚。 森鷗外是近代日本與西歐往來的先驅，他的內在孕育了浩瀚的西洋學識，為了解答日本人和日本文化究竟是什麼，他這位先行者不斷發出痛苦的呻吟。 森鷗外在年輕時曾體會過戀愛的挫折，其實就算搬到今天也完全不算陳舊。《舞姬》是近代小說黎明期之中完美運用日語的作品，還寫出不少直到現在也能一體適用的主題，例如學者萩原雄一郎就曾指出，連猶太人問題也被悄悄寫入書中，愛麗絲的姓「拜格爾特」就是猶太姓氏，她父親的職業是裁縫師，更是一道線索。（未完待續）
