大通靈家：艾德格·凱西靈訊精要

靈魂的本質、健康的生活、人類的未來 綜觀二十世紀偉大先知 艾德格．凱西的生平思想和教導 　　艾德格．凱西嫻熟地揉合了東方和西方傳統，來療癒身體和餵養靈魂，在二十世紀初期，他提出的這些觀點，成為了現代身心靈療法的先驅： 　　★用「夢境」探索靈魂與人生抉擇 　　★提倡「靜心冥想」帶來的轉化力量 　　★將「輪迴」、「業力」的觀念介紹給西方世界 　　★解讀行星對人的影響的獨特「占星」理論 　　艾德格．凱西幫助每個人追求生命中的實際蛻變以及照護身、心、靈的全人健康，藉此找到屬於「更優版本」的自己。 　　本書從凱西於一九○一至一九四四年間呈現的幾千篇談話中，完整介紹凱西最基本的理論、準則和教導。以下這十二點，是凱西哲學的核心，也是探討人生的基本準則： 　　【艾德格．凱西的十二點靈性哲學】 　　1. 一切相連，萬物一體： 　　依據深層的「合一」實相而不是「萬物一體」的陳腔濫調過生活。 　　2. 人生是有所目的的，每個人天生帶有個人使命： 　　被創造出來的每一個人都帶有特定的才華、技能和資質，讓我們得以在人世間享有獨特的「存在之道」並促使我們的靈性覺醒。 　　3. 將人生當作一次探險： 　　藉由在自己的人生中測試理念，我們才能夠學習。 　　4. 比較心，讓人脫離了自己的靈魂目的： 　　將自己與他人比較，努力取得優勢──這類競爭癱瘓靈魂的成長。是慈悲的對立面。 　　5. 為自己負起責任： 　　只有在我們掌握情境且全然盡到自己的本分時，真正的療癒才會發生。 　　6. 向前看，而不是向後看： 　　活出今天，但要知道明天與你休戚與共。 　　7. 任何改變都是從一個理想開始： 　　一旦你確定了自己的目的／理想，幾近神奇的東西似乎就會在內在轉移。 　　8. 所有時間都是一個時間： 　　將投注於擔心未來的能量，重新定向成嘗試醒悟到此時此刻的永恆。 　　9. 成功無法用物質的標準衡量： 　　即使外在世界雜亂無章，內在的成功還是可能的。 　　10. 勇氣是任何靈性成長的精華： 　　真正的勇氣是在我們之內覺醒，不是無所畏懼而是面對恐懼。 　　11. 邪惡是真實的且化成多種形式出現： 　　缺乏覺知、極端主義、攻擊和侵犯、拒絕蛻變轉化、叛逆的任性……都是真實的邪惡， 　　12. 學會為自己挺身而出，學會在需要時說「不」： 　　堅定地說「不」，讓人家知道你是誰和你需要如何被對待，並學會以「對的」方式表達憤怒。 　　【二十世紀最偉大的先知】 　　被譽為「沉睡中的先知」的艾德格・凱西，1877年出生於美國肯塔基州，在一個虔誠的基督教家庭成長，從小熟讀聖經，立志將來要成為一位牧師。 　　六歲時，開始看見異象，可以和死去的親人交談。十三歲時，可以用「照相式記憶」將睡前閱讀的資訊倒背如流。十五歲時，能夠以靈視力為人治病。二十四歲時，已具有連結至人類集體潛意識心靈的本領。 　　1931年時，創立「研究暨開悟學會」（The Association for Research and Enlightenment，簡稱ARE），在禱告後引發的出神狀態給出「解讀」，一次約二十到四十五分鐘，有時一天解讀十多個案例，結束後他什麼也記不得。解讀的過程，全程由一位速記員在旁記錄成資料歸檔。 　　直到1945年逝世前，造冊的解讀檔案共計有一萬四千多件之多。這些完整檔案，也成為後世學者彙整及研究凱西教導的原始素材。 　　凱西的解讀中，有三分之二是為治療特定的生理病痛和疾病提供的建議，剩餘的三分之一則聚焦在靈性成長、夢境詮釋、古代文明（尤其是亞特蘭提斯）、輪迴轉世、人生目的，以及嘗試將身、心、靈融入日常生活的許多實用課題，包括親子教養、商業實務等等的日常領域。 　　本書編著者馬克博士是研究凱西教導的首席權威，專研凱西檔案超過二十五年以上，並深獲凱西子女的高度信任，對於想一窺凱西靈訊堂奧的讀者，本書提供了了解其教導完整面向的最佳入門途徑。

　　Asha／《星宇》、《小奇的奇幻之旅》作者、心悅人文空間創辦人之一 　　王季慶／中華新時代協會創辦人 　　周介偉／光中心創辦人 　　楊惠宇／《賽能力》作者、國立台灣藝術大學心靈科學課程教授 各界讚譽 　　「當今全人醫療的根源，八成可以追溯到一百年前誕生在肯塔基州霍普金斯維爾的艾德格．凱西。」——《美國醫學會雜誌》（The Journal of the American Medical Association） 　　「毫無疑問，這是最優秀的全面介紹，讓人見識到這位傑出的美國先知、療癒師兼靈性哲學家的教導。」——雅各布．尼德曼（Jacob Needleman） 　　「假使讀者想要找一本嚴謹的入門書，介紹這位現代最偉大的玄祕學家，那麼《大通靈家》是最適合不過了。馬克．瑟斯頓以清新直接的當代風格介紹了艾德格．凱西的全系列作品。」——悉尼．科克派翠克（Sidney D. Kirkpatrick），《美國先知艾德格．凱西》（Edgar Cayce: An American Prophet）作者 　　「這本重要著作是一份了不起的資源，適合有興趣再跨一步、不僅止於了解我那非凡祖父生平故事的讀者，更適合幾萬名已經踏出那一步、正操練他留下來的種種教導的我們。」——查爾斯．凱西（Charles Thomas Cayce）博士，艾德格．凱西的孫子 　　「究竟在大量的凱西解讀中，可以找到哪些嚴謹而持久的價值呢？沒有人比馬克．瑟斯頓更有資格回答這個問題了。《大通靈家》是現有最優質的凱西解讀入門書，由這位研究凱西的頂尖學者編纂闡述。」——K．保羅．詹森（K. Paul Johnson），《從背景看艾德格．凱西》（Edgar Cayce in context）作者

導讀：艾德格．凱西的生平和思想 第一章 實相的本質 第二章 靈魂與靈性心理學 第三章 健康的生活 第四章 整體療法 第五章 靈魂的旅程：輪迴轉世與人生目的 第六章 靈魂發展與靈性成長 第七章 密傳基督教 第八章 未來社會的藍圖 尾聲：一種全新的存在之道 附錄一：如何閱讀和研究凱西解讀？ 附錄二：凱西與占星學 附錄三：凱西談性慾 附錄四：推薦資源

導讀 艾德格．凱西的生平和思想（節錄） 　　艾德格．凱西（Edgar Cayce）是二十世紀最了不起且最神祕的人士之一。有時候，他被稱為「沉睡中的先知」（the Sleeping Prophet）或「維吉尼亞海灘市的奇人」（the Miracle Man of Virginia Beach），也因此被困在標語口號中，那些往往反映其工作譁眾取寵的一面，而不是真正的深度和意涵。底子裡，凱西是基督教神祕派哲學家，也是直覺療癒師。在他成年後的四十三年間，他的教導藉由談話傳達，或是藉由在禱告引發的出神狀態中給出「解讀」，這些解讀由祕書或家庭成員抄錄下來，因為一旦二十到四十五分鐘的療程結束，凱西便什麼也記不得了。 　　艾德格．凱西輸出的信息量非常龐大。現今存在的約有一萬四千三百零六份抄本，不僅均已付印出版，且自一九九○年代初期開始，更以電子格式問市。凱西的解讀中，有三分之二是為治療特定的生理病痛和疾病提供整體的建議，由於他以擔任「直覺診斷師」（medical intuitive）展開自己的職業生涯，且終其一生，找他幫忙的人多半基於醫療性質請求解讀；事實上，凱西的所有傳記作者都提供了這些迷人的軼事證據，證實這些處方型解讀相當成功（見附錄4〈推薦資源〉）。凱西剩餘的三分之一工作聚焦在靈性成長、夢境詮釋、古代文明、輪迴轉世、人生目的，以及嘗試將身、心、靈融入日常生活的許多實用課題，包括諸如教養乃至商業實務之類的日常課題。 　　儘管《大通靈家：凱西精要》基本上是談論凱西的教導和哲學，但了解凱西這個人也很重要。凱西的理念往往是他的個人信念塑造的，也深受他所生活的艱困時代影響，包括經濟大蕭條和兩次世界大戰。身為本書的編輯兼評注者，我應該一開始就先指明，我從沒見過艾德格．凱西；他於一九四五年往生──在我出生的前五年。但三十多年來，我一直專業地為他共同創立的兩個組織工作，曾經花費無數時間與數十位認識他且與他直接合作過的人相處，包括他的兩個兒子，休．林（Hugh Lynn）和艾德格．伊凡斯（Edgar Evans），以及祕書，葛蕾蒂絲．戴維斯．特納（Gladys Davis Turner）。多虧他們對凱西的記憶，我覺得我至少了解這個人是什麼模樣，以及他卓越非凡的教導源自什麼樣的堅實基礎。我個人已將許多的凱西解讀應用到日常生活中，包括他推薦的維護健康法，透過營養、按摩、各式居家療法。我也大大受益於凱西的實用靈修建議，包括：靜心冥想、夢境詮釋、開發直覺等等。 　　在深入研究凱西生平的細節之前，我們先簡略地考量一下，在二十一世紀初，人們如何看待凱西這個人和他的工作，這點因對象不同而大相逕庭。以下是對凱西的工作著迷好奇的三個族群。 　　對「整體健康」（holistic health）深感興趣的人來說，凱西通常被尊為身心靈療法的先驅。然而今天許多人認為，他對人體的理解和他的建議已經過時了。這些人可能會爭辯說，以當時擁有的，凱西做到了最好，但現在我們肯定知道更多，因此仔細研究他似乎不值得。其他人則持不同的看法；他們堅稱，我們才剛剛開始了解凱西以及他的自然療法。 　　另一類族群屬於對通靈能力進行科學研究的「超心理學」（parapsychology）領域。這些人長久以來對於該如何處理凱西深感困惑，甚至凱西在世時就是這樣。雖然凱西有此天賦的傳聞證據幾乎是壓倒性的，但並沒有執行過仔細控制的雙盲實驗來測試他的技能。因此，對超心理學家來說，凱西仍舊是個尷尬人物，他讓數百萬人正視特異功能的可能性，然而這些人卻沒有能力以科學方法證明。 　　另一類仍在增長的龐大族群，是由所謂的新時代運動族群所組成。這些人運用帶領他們走出主流宗教的種種方法，尋求人生的意義、目的和方向。這些非傳統的求道者如何看待和理解凱西呢？不幸的是，許多新時代運動者以為凱西是預言家。這些人的追求主要是試圖在這個亂世中找出讓自己感到比較安全的東西。因此，吸引他們目光的是無所不在的報攤小報，正面有凱西的照片，宣布某則關於未來一年大眾尚且不知的預言。對他們來說，他是另一個諾斯特拉達姆斯（Nostradamus ，譯註：一五○三至一五六六年，法國籍猶太裔預言家，精通希伯來文和希臘文，留有四行體詩的預言《百詩集》）。他們沒有看見的是凱西在健康、靈性、負責任的生活等方面的教導。 　　還有另一批求道者穿透了這個表面，看見了真正的艾德格．凱西。對他們來說，凱西的教導變成了刺激，讓人以全新的方式正視自己的人生，以新的視角看見自己的宗教傳統，認識到新的靈性途徑對他們敞開，進而重新思考人生的重點何在。這是一種世界觀，體認到每一個個體都有本領仰賴直覺與靈界建立連線，乃至探索輪迴轉世之類的概念。事實上，凱西是許多學科的重要先驅，在他死後的數十年間得到了廣泛的認可。這些方法包括： 　　•「夢」（dream）的價值可以作為自我理解和引導的工具。凱西預先看見夢是安全可靠的方法，可以探索自己的靈魂並取得關於實際的人生抉擇的洞見。此外，他也是最早提倡夢最好由作夢者自行詮釋的人士之一。 　　•「靜心冥想」（meditation ）是靈修的重要法門。雖然靜心冥想是東方宗教最為人所知的古老修習法，但凱西發展出一套容易學習的方法，方便應用到他所生活的猶太基督教世界。 　　•對「輪迴」（reincarnation）、「業力」（karma）和「恩典」（grace）的看法，是猶太基督教世界可能可以接受的。凱西提出，輪迴是宇宙如何運作不可避免的實相；但是，根據凱西的理論，只要堅持每一個靈魂都可以取用恩典的療癒和調和作用，那麼帶有嚴苛、報應意味的業力就可以緩和。 　　•一套「占星」（astrology）方法，承認前世和行星的影響力，尤其是在幫助人們找到人生的目的感方面。凱西的占星法並不是當今熟悉、親切的太陽星座，也不是篤信天體控制人類命運的決定性論調，而是將行星的影響力當作一種方法，用來描述天生的氣質以及對人格和才能造成的衝擊。 　　如今看待艾德格．凱西的許多方式，證明他的工作恢宏遼闊。人們能夠以不同的方式與他產生關連，不只是因為當事人自己的「濾鏡」，更因為資料本身包羅萬象。事實上，非常容易迷失在資料的絕對多樣性之中，而且很難掌握凱西所要提供的一切。 　　這個問題正是本書要處理的。凱西資料的「精髓」是什麼呢？他於一九○一至一九四四年間呈現的幾千篇談話中，闡明了哪些最基本的理論、準則和教導呢？ 　　沒有簡單的答案。但是，關於靠靈視得來的知識，或是凱西是否具有身為靈性哲學家的資格，如果我們願意撇開先入為主之見，那就真的可以找到凱西資料的核心。其實，的確有一份凱西「精要」，而且那可以揭露出某些真正的驚喜。

第一章 實相的本質（節錄） 雖然凱西絕大部分的解讀都是針對凡夫俗子且處理的是日常課題，但他的實用建言底下卻有一個基礎，一套定義宇宙井然有序的形上學系統。 在這個開篇章節中，我們探討的三篇解讀，將呈現凱西的實相觀點的本質以及我們在實相中的位置。雖然三篇解讀的第一篇是針對一位熱心尋求自身靈性解答的中年女子，但它有一份深奧的信息可以提供給所有求道者。第二篇解讀是凱西企圖更廣義地敘述實相，描繪出整個大局，這是一九四三年凱西傳記《有一條河》的部分意圖。解讀5749-14號確實是提供給湯瑪斯．蘇格儒的關鍵性解讀，探討支配這些解讀的總體哲學。第三篇解讀處理善與惡的問題，原本是提供給一小群的凱西追隨者，當時這些人正在準備傳播全球的研究資料。 探索這三篇解讀時，請注意凱西時常企圖將理論和個人──頭和心──編織在一起，以及他時常滿足心智（或是至少激起心智的好奇心），同時對內心以及內心的價值、理想、靈感的需求說話。 生活的法則 這個精要教導是凱西實相觀點的核心：宇宙是一個有律法、有秩序的地方，在那裡展開的事件有韻律、有理由，生命是建立在可倚賴的規則上的。解讀1567-2號以最直接而簡潔的措辭詳細說明此一哲學。解讀對象是一名五十二歲的女性，她深度參與源自十九世紀晚期的「新思維」（New Thought）靈性教導，其中許多法則都與凱西的準則相同，包括自律、靜心和祈禱的重要性，當然這樣的背景使她成為接收凱西信息的絕佳人選。 就許多方面而言，這時的形上學家艾德格．凱西正處於最佳狀態。形上學（metaphysics）主要涉及兩個課題：生存或存在的本質（本體論，ntology），以及有秩序的宇宙系統（宇宙論， cosmology ）。凱西在解讀中強力探討了這兩個課題：他提到我們的真實本性以及我們是如何形成的；他詳述了神的基礎本性；也闡明了支配我們的經驗的律法──例如，在形塑我們的經驗時，心智和自由意志所扮演的角色，或是占星學的更深層含義。下述四點脫穎而出，成為凱西形上學體系的核心： 所有生命都是真正存在的唯一真神的表達：神（God）不是我們的想像虛構的，不是人類長久以來因為恐懼死亡而憑空捏造的東西。神是一切萬有的基礎。此外，來自神的生命是連續的、永恆的，因此我們作為靈性存在的生命是連續的、永恆的、超越死亡的。 生命是有所目的的：神一開始就為我們擬定了作為靈魂的藍圖。即使我們每個人都選擇了漸行漸遠（如凱西所言，我們都犯了「個人活動的錯誤」），那份藍圖對我們還是有效。好消息是，藍圖包羅萬象，囊括我們自己的所有面向：身體的、心智的、靈性的。那意謂著，發現並落實神賜予我們的藍圖時，我們不需要否定自己人類經驗的任何面向。 外在的世界代表我們自己的內在世界：大宇宙反映小宇宙，反之亦然。在更廣闊的宇宙範疇上發生的事件，也發生在我們自己比較窄狹的範疇上。在占星學中可以找到一個代表此一準則的實例（詳見附錄 2〈凱西與占星學〉）。 我們每一個人都有自由意志和創造的力量：每一個靈魂都可以透過心智和自由意志兩個屬性表達靈性的能量。心智一腳存在物質界，另一腳存在靈界。雖然心智不論在哪一個世界均有創造的潛能，但卻是自由意志──「為自己抉擇的能力」──決定哪一個世界將會支配另一個世界。 那些意志的抉擇形成一個人的性格和個體性的真實本質。 儘管這四項準則非常珍貴，但我們仍然需要在解讀1567-2之中尋找更遼闊的信息。艾德格．凱西不只是形上學的老師，這篇解讀更清楚地顯示，他超越了事物何以如是的過程和原因，同時冒險進入目的、道德價值和倫理的層面，正是那個額外的層面增添了凱西哲學的深度。