繪夢烏石：山海、平原與族群的交會之境，頭圍歷史寫生

知名插畫家「鉛筆馬丁」，以深情的文字與圖畫穿梭古今，娓娓勾勒深藏於內心，那個遺世樸真的美麗故鄉！ 　　頭城是漢人在蘭陽平原第一個建立的開墾據點，亦是臺灣東部開發的起始點，因此又稱「頭圍」，當時是噶瑪蘭地區人口及商業之最，因其地處鎖鑰，是清代平原重鎮。位於頭圍的烏石港曾經帆檣林立、商賈雲集，掌握了蘭陽經濟命脈，是清代臺灣東部唯一正口，東北角最重要的貿易商港。 　　背倚雪山、面向大海、位於宜蘭最北端的頭城，是開發蘭陽及現代宜蘭人的源起之地，也是鉛筆馬丁心中最熟悉和依賴的美麗故鄉。 　　鄉愁未必都是愁，意念本身卻是美。 　　馬丁在《繪夢烏石：山海、平原與族群的交會之境，頭圍歷史寫生》中，透過蘸滿濃韻情思的筆觸，以及細緻生動、美不勝收的鉛筆素描，爬梳史料、揮灑想像。從原住民族的傳統領域、歐洲殖民勢力的入侵、漢人的移民與拓墾，一直到近代以來的環境變遷，馬丁帶著感性、浪漫和眷戀情愫，自在穿梭於山海之間，壯遊於時空的領地，並以未曾見識或想像的視覺經驗和角度，訴說、反思頭城這個美麗的所在，千百年來的歷史變化與文化意義。

自序　美麗的所在 楔子 共生 美麗所在╱龜蛇福地╱宛若桃源╱雨的平原╱歷史探隙╱隨季風與洋流而來╱伊甸初闢╱躁動╱交會前刻 交會 海隅╱悠然時光╱平原的心跳╱初探╱驚現╱尋桃源╱翻越╱蘭城鎖鑰╱北之關╱山海靈魄╱初入平原 啟業 平原堡壘╱防禦╱庇‧蔭╱虔敬╱夢樣年代╱開蘭啟業╱石港春帆╱眷懷港岸╱繁華若夢╱行郊碼頭╱依岸╱春帆暮色╱海寇╱寇犯石港╱甜美山泉灌溉的土地 安土 春帆夢境╱夢見石港╱石港夜色╱頭圍秋夜╱倚岸望帆╱桑田前影╱歸土於斯╱行板而訪╱河與海之間╱消失的村落╱擱淺╱帆影╱被遺忘的「鳳萊市仔」╱河道邊的果菜市集╱天地人鬼間╱英靈同歸╱暗夜晶亮的角落╱看搶孤╱曾經桑田 後語　心中的桃花源‧還在

自序（節錄） 美麗的所在 　　心中有一處美麗的地方，是熟悉和依賴的情感所在，是對遙遠過去的浪漫想像！背雪山、面大海的頭城，是開發蘭陽及現代宜蘭人的源起之地，它曾經帆檣林立，商賈雲集，地處鎖鑰。 　　如今，物轉星移，繁華歸於平靜，但獨特的山海空間，豐富的人文歷史，蘊含其中的文化氛圍，讓頭城仍保有不同於平原其他地方的特出氣質。 　　蘭陽平原的開發，晚於臺灣西部，但由於前人的戮力耕耘，設治經營，興港開埠，建書院，倡文教，文風鼎盛一時，素有「淡蘭文風冠全臺」的聲譽。拓殖早期，宦遊蘭陽的官吏、詩人，或抒發、或寫景、或記事，留下了諸多篇什，他們對石港、檣帆、氣候、風土、勝景的描述，記錄著那個久遠拓墾年代的某些樣貌，總令人好奇與嚮往，興起無盡的美麗遐想！ 　　歷來家鄉的人，總以開蘭背景與文風傳統而自豪，對家鄉一直存在著許多美好期待與願望。不同年代，輩出不同的人物；不同時期的人物，做了許多不同的努力與付出，拳拳的愛鄉之情，可言可喻。 　　故鄉對我而言，除了有熟悉的山海景貌，嚮慕的人文鄉情之外，尋找重新體會歷史時空、與先民開拓精神產生連結的可能想像，探求浸沐其中的新的幸福方式，滿足渴求浸潤的情緒，是貼近它的另一種方式！

龜蛇福地 有清一代，將臺灣納入帝國的版圖，位處後山的蘭陽平原，是臺灣開發較晚的地區。那片隱存於後山，群山環抱，東面向洋的一隅祕境，曾散居著千年自在生活的「人」。直至另一群視他們為「番」的人闖入後，帶來了相對發達的農耕文明，開始往後兩百年的平原開發歷史。一片本如桃源的世外美地，終成了他們設想的良田美池，而為世代生居之所。 當開拓先民翻越草嶺險道，經山海當間的羊腸小道，跋涉而來，到達眼前的這個平原展開之處，極目平疇，溪港分注的新生沃壤時，必是忘卻沿途辛勞，並為此景象，感到驚嘆而亢奮的吧！ 噶瑪蘭志略：「……幅員袤斜，山形彎如弓背，皆由東南而趨西北。水源則支分兩派：一由西北出烏石港，一由東出濁水溪。攬其全局，皆背西而向東，眾流歸大海焉。」 空間封閉而多雨的自然條件，造就平原地形的自成一格，形成風水地理上的「龜蛇把海口」之說。海上有峙立的龜山島，陸上則有沿岸一路綿延，港口沙線一道如蛇，似護衛寶地的神靈，地理形勢特殊，讓道光之初，入蘭先民自武當迎奉北極玄天上帝金尊至此，在這個平原漸開，山海、河港交會之地，立廟奉祀，以祈得風調雨順，保佑黎民平安。 當初，冒險渡海來臺，試圖尋找一個安身立足之地的漢族先民，也許看過眼前這河沼遍布、密林盈野的一幕，想像這個未來平原開拓的起點，爾後會成為如何的樣貌？也許，這樣的想像，比不過如何面對眼前不確定處境而尋求生存的問題來得迫切。但先民即使充滿著未知與驚懼，卻能一往無前，那是基於對美好前景的期待，和心中有個美麗所在的追求渴望！ 雨的平原 蘭陽平原，一個時常浸泡在雨水中的平原，是幼年對家鄉的大部分記憶印象。 一句「竹風蘭雨」的地理俗諺，說明了宜蘭下雨的頻繁景況。陰雨綿綿，如煙似霧，難得見晴的天氣，從春雨開始，經彷彿沒有止境的梅雨季節，到了夏秋之間，常見由海上襲來的颱風，而後東北季風來時的溼冷，讓冬季顯得特別的漫長。 豐沛的水氣，醞潤著平原，如掛了一張灰濛濛的幔帳，密密斜斜織著雨的故鄉，一年到頭的雨水天，是一場沒有謝幕，溼漉漉的夢。 幼時，常在那細雨霏霏的梅雨季裡發呆，望著陰靡蒼幕，空氣中飽含著厚重水氣，屋裡牆上冒出來的水珠，早已串流而下，地板上總是溼潮著令人發慌。那好像永遠不會乾的頭髮，和著一點憋急了的汗水，沾粘在不甚情願的額頭上。在那樣的時節，屋裡屋外不分，人也變得沒勁道。 那時，哪還懂得體味那種環境裡的迷濛美感，有的只是急切的盼著天晴來時，能見得四邊滿野的鮮翠氣色，和那明晃的街巷光影。 清代入蘭任通判寫下〈漏天〉詩的董正官，應是最了解蘭陽天漏的景況了。 多雨的蘭陽平原，陰翳潮溼的氣候環境，對於常年浸潤其中的現代宜蘭人，或早已習以為常。但對於清代來自中國大陸其他不同省分，被派任到宜蘭任職的官宦遊吏，必定會對當時蘭地的潮溼異常，有非常深刻的感受吧！ 設想，經歷多年的寒窗苦讀，科考進仕，最後被分派到隔海遙遠的臺灣，已是不易。這一路還得翻山越嶺，到了這個陌生的海角之濱，此時，若逢季節時雨，望著陰霾不開的封閉平原，心中將是如何的鬱抑難展呢！不過，雖是如此，這些遠離家鄉，入蘭為官的傳統讀書人，以其所受的聖賢禮教訓練，卻也能本著經世濟民的理想與責任，仍為開拓初期的蘭陽，奠定了治理基礎，並就其遊歷所聞、生活感悟，吟詠賦詩，為剛剛登上歷史舞臺的平原風土民俗樣貌，留下珍貴的描繪紀錄。 春帆暮色 《噶瑪蘭志略卷四．海防志》：「烏石港，在頭圍汛，離城北三十里。其水從廳治東北淺澳接大溪流，北行十里至大塭口，匯小港眾流，逕頭圍而入海。口窄礁多，隨風轉徙。」 烏石港，因港灣入口有黑色礁石而得名。此處迫近頭圍街市，在漢人開蘭初期，扮演著平原海路運輸的重要角色。清道光年設為正口，設炮臺，建兵營，帆檣往來，有「石港春帆」之美稱。如今，也只留烏石任人憑弔。 十九世紀末的一場洪水，造成港口嚴重淤塞，使其失去了原有功能，因而沉寂了百年之久，成了掩沒於海岸林與果園間的一片溼地。又因泥淖窪地不利農業耕作，避過了開墾使用，而得以倖存下來。在經歷一九九一年新烏石漁港的興建，與後來的蘭陽博物館的成立，再次使這代表著歷史證據的黑色礁石，得以以歷史人文地景與生態溼地的姿態重現。