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解碼統一成功DNA 哲學家總裁林蒼生，50年打造企業願景，定義生命智慧 「成功與失敗只是階段的評斷。如果時間無限延伸，如果棋盤的盤面能再擴大，如果棒球不是只打九局，那什麼才是成功與失敗呢？」 ——林蒼生 「總裁」是林蒼生在統一企業近半世紀最後的職位，他是大家公認的「企業哲學家」，在總裁身份外，多了一分文人的情懷與氣質。 成大電機系畢業後，因對文學的熱愛，創辦《草原》雜誌。而後進入統一企業，從工程師到廣告工作，勇於接受挑戰的膽識，受到董事長高清愿的賞識，一路於集團內擔任不同要職，見證統一跨越半個世紀的發展。 「總裁」兩字代表的不只是「職位」，而是工作的高度與人生的視野。哲學家總裁仔細分析自己在統一一路走來的思考歷程。從工作與生活中學來的體會，有年輕時、當管理階層時、接近各決策時、做形象廣告時、登玉山時、到日本與歐洲時、退休時⋯。縱觀台灣的工商進程、統一輝煌歷程、兩岸經貿與世界趨勢變化，林蒼生先生將畢生的體悟，在此書完整無私分享。 他也從佛法與禪學，體悟出意識能量與心靈安靜的重要。他提出一個企業必須「身心靈」具足才能夠永續經營：組織與系統管理是一個公司身的部分，人才的能力是心的部分，而誠實正直是靈的部分。 林蒼生用不同的思維，拉高視野思考人事物； 為企業與人生的身心靈，指引一條回家的路。 名人推薦 【超能量推薦】依姓氏筆畫排列 江丙坤 中華民國三三企業交流會會長 林懷民 雲門舞集創辦人 吳清友 誠品書店創辦人 周俊吉 信義房屋董事長 舩井勝仁 日本船井本社社長 許勝雄 金仁寶集團董事長 陳立恆 法藍瓷總裁 陳雲林 前海協會會長 黃春明 作家 劉震濤 北京清華大學台灣研究所所長 龍應台 文化部部長 羅智先 統一企業公司董事長 嚴長壽 公益平台文化基金會董事長 「主張直感力和企業心靈，林蒼生說：『一個人如能身心靈兼優，絕對不是凡人；一個公司如能身心靈兼備，絕對不會失敗。』他的話值得我們深思。」—許勝雄 金仁寶集團董事長 「將禪學的體驗，以身、心、靈三個境界轉換為對商場經營模式的詮釋，且言之有物，言之有理，林蒼生可說是商界中的第一人。」—嚴長壽 公益平台文化基金會董事長 「林蒼生繼高清愿先生後，接棒統一企業總裁之職多年，至近年交棒，而始終讓統一維持可信度高的企業形象。如果林蒼生沒有某種特別的能耐，那是辦不到的。」—黃春明 作家
林蒼生 1943年出生，台南市人，國立成功大學電機工程學系畢業。 現任中華民國三三企業交流會 副理事長。 1968年進入統一企業任職，歷任食品部經理、台北分公司經理、企劃部經理、副總經理，執行副總等職務。1989年就任統一企業總經理，2003年升任統一企業集團總裁，2013年6月於統一集團總裁任內退休。 著作《隨便想想》，2009年天下雜誌出版。 繪者簡介 封面油畫 廖哲夫 楓格設計藝術總監、統一企業集團設計顧問。 內頁版畫 王午 循著傳統水印木刻模式工作的年輕拓墨版畫家，作品獲國立台灣美術館典藏。 封面設計 李男 天下雜誌微笑台灣視覺總監、設計多次獲頒金鼎獎。
封面油畫 廖哲夫 楓格設計藝術總監、統一企業集團設計顧問。 內頁版畫 王午 循著傳統水印木刻模式工作的年輕拓墨版畫家，作品獲國立台灣美術館典藏。 封面設計 李男 天下雜誌微笑台灣視覺總監、設計多次獲頒金鼎獎。
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推薦序1 企業哲學家 身心靈的思維 一口氣拜讀完林蒼生總裁新著《總裁聞思修》的書稿，有一種從「草原」啟程，直步攀登玉山、攻頂的暢快，從中體會孔子「登東山而小鲁，登泰山而小天下」的人生況味。 蒼生兄與我都出生於第二次世界大戰期間，在相同的時代背景下成長。躬逢台灣從戰後復甦，經濟飛速成長，我們有機會逐步走上企業經營之路，在各自的領域發展出一片天空。 我唸師大國文系，理應在中學任教，卻在因緣際會之下，接掌金仁寶集團，成就今日的科技事業版圖；蒼生兄唸成大電機系，最早發展的卻是文藝，他左手寫詩、右手辦雜誌，可惜出刊三期就因走在潮流之先，知音難覓，鎩羽而歸。 此後，他進入統一企業，從基層主管做起，以其敏銳的嗅覺與洞察力，引進日本技術，使統一能夠以品質取勝，在激烈的競爭市場中脫穎而出，而他也從本應終日與機器為伍的工程師，轉而投入喜好與人接觸的業務工作，因蒼生兄優異的表現、誠懇的態度、專業的能力、宏觀的視野等等特質，備受高清愿董事長的賞識與拔擢，承續他升任為集團總裁，成為統一集團跨世紀的領導人。 今天，圍繞在我們生活週遭的商店，舉凡住家巷口不打烊的7-ELEVEn、像家一樣的星巴克、圈起幸福與甜蜜的Mister Donut、居家飲食樣樣齊備的家樂福、守護健康美麗的康是美、網路購書首選的博客來，甚至阪急百貨、夢時代廣場……，都是經由他所帶領的團隊引進、建立，成為我們日常生活的一部分，甚至漸漸地改變了人們的生活型態。 林總裁雖然棄文從商，在統一服務將近半個世紀的年歲中，他的詩情才華並沒有因此隱沒，充分展露在各樣商品之中，活躍在台灣每一個角落，像是洋溢巴黎浪漫情調的「左岸咖啡館」、將詩人引進人們心裡的「飲冰室茶集」等等，都別具特色。使得消費者所喝到的，不只是咖啡或茶，還有品味和意境。 林總裁認為，食品與水的關係非常密切，因而對水的研究特別深入及講究。譬如：統一麥飯石礦泉水，就是天然雨水經過麥飯石礦脈的層層過濾，使得水分子變小而容易吸收。 蒼生兄總是告訴我，水是有記憶的，嘗試在礦泉水製造過程中，以旋律美妙的古典音樂，或是平靜祥和的佛音，來提高水質波動的能量。 統一從製造導向逐漸邁進消費者導向的過程中，林總裁以人文與哲學思維經營企業、生產及銷售商品，為人們充實生命內涵，帶給人心靈的饗宴。 就我所知，很少有企業家能夠像他這樣，既在專業領域中創造高峰，又在生命層次上不斷地探索、追求，充滿文人氣息與哲學家風範。 所謂「同天下之利者，則得天下」，蒼生兄認為當經濟發展與資源互相衝突時，要保護生態，而不是只求經濟成長。他不僅希望台灣這片土地更美好，也期盼孕育中華文化、長江、黃河、瀾凔江發源地的三江源更健康。林總裁人如其名，以天地為心，以「蒼生」為念，總能以前瞻的眼光、悲憫的胸懷，利益眾生。 在瑞士知名智庫ＧＤＩ所發表的「二○一三年全球百大思想領袖」排行榜中，前五名的全球思想家，就有三位是哲學家。好的哲學思辯能力，能夠使人更具批判性的推理能力，而能夠因應快速變遷的社會，得以安身立命。 蒼生兄是大家公認的「企業哲學家」，平日飽讀詩書，向古人借智慧，喜歡談佛說禪，開啟內心世界。他謙卑好學，追隨國學大師南懷瑾近三十年，跟著一代宗師縱橫文史哲、鑽研儒釋道，從宇宙永恆的觀點參透人生，掌握當下。 林總裁更以電機的知識背景，鑽研量子力學的理論，他從物質與非物質交替出現的「量子態」、從宇宙最完美平衡的「上帝的粒子」中，推論量子態意識的新時代即將來臨，人類的生活、社會將往形而上進化，而企業和商品也要迎合這個方向改變。 他一再呼籲，二十一世紀是人類身心靈新整合的世紀，企業要以愛心經營，也就是以信任的基礎與顧客互動，藉由商品與服務傳遞愛心，而能從服務顧客、感謝顧客，到顧客受到感動而說出感謝的話，進入「靈」的深度交流，這是何等佳美的境界。 林總裁說：「一個人如能身心靈兼優，絕對不是凡人；一個公司如能身心靈兼備，絕對不會失敗。」他所主張的直感力和企業心靈，值得我們深思。 工作繁忙，是當今台灣企業人的寫照，我們需要由工作而生活而生命，由外在逐漸往內在探索。不妨如他所說，在忙碌中讓出一點使心靈寬裕的空閒作思考；喝一杯咖啡，在平靜中沉澱心靈；抬頭看看月亮，想想什麼是二十年後的自己。 林總裁從工作了四十七年的統一企業退休，「總裁」的職稱，為他留下註腳，成為輝煌的冠冕。在時間的長河中，他以悠閒自在的心境思想生命，繼續為台灣未來的發展，實踐他永遠的志業。 林總裁透過《總裁聞思修》一書，將他在統一半世紀的學習、畢生的體悟與智慧，為我們的身心靈指引一條回家的路。 許勝雄（金仁寶集團董事長） 推薦序2 我心目中的神秘人物 提到與蒼生兄結識的過程，得追溯到二、三十年前了。 那時，我積極參與台灣青年總裁協會的會務，當時組成會員無論是科技業的精英或是傳統產業的領導，都可説是一時之選，甚至可說是精銳盡出。那時，蒼生兄帶給我的感覺，就像是一位神龍見首不見尾的神秘人物。 當然，一方面是因為他的企業總部位在台南，所以時隱時現；另一方面也因為那時正是他與統一企業積極拓展業務的全盛時期，因此即使是在平常偶而與他的短暫聊天，也發覺出他與一般商場上的朋友很不一樣。不過，一切也是從他二○○○九年出版的《隨便想想》直到現在這本書，才開始對他在禪修上的投入有更為深入的了解。 台灣社會隨著經濟、宗教、文化的發展歷程，處處可見經商及從事生產成功的人，而另一方面，台灣似乎也從未缺乏專精修禪的人，可是能夠像蒼生兄這樣將禪學的體驗，以身、心、靈三個境界轉換為對商場經營模式的詮釋，且言之有物，言之有理，可說是商界中的第一人，也難怪蒼生兄在忙碌事業生涯中，仍能舉重若輕，保有心靈的悠閒，或許這就是他所說的「動靜二相，了然不生」的境界吧！ 對於宗教與佛學的研究，長壽天生魯鈍，實在不敢置喙，但我卻可以了解台灣之所以在過去的經濟全盛時期，沒有走向爆發巨富以後的貪婪，而在邁向民主的過程中也維持了相對的平和態勢，很明顯地，是宗教禪學大師們在關鍵時刻發揮了相當程度的影響力，扮演了社會教化的使命。蒼生兄從自我的吸收轉化，進而走到影響與實踐的層面，更加證明了台灣在這方面彌足珍貴的文化底蘊。 嚴長壽（公益平台基金會董事長）
TABLE OF CONTENT
推薦序1 企業哲學家 身心靈的思維 推薦序2 我心目中的神秘人物 前言 回顧 Part 1源 文藝青年 立業之初 科學的效益 棒球因緣 利潤中心 高先生的創舉 二股換一股 信譽是寶 成功的傳承 Part 2歷 世界的統一 亞洲市場實驗室 大陸佈局 統一的約法三章 朱高會談 亞洲概念 Part 3鏡 利樂包 不只是夥伴 星巴克的熱忱 老一代的社長－橋谷先生 給船井幸雄兒子的一封信 統一與日本 Part 4習 有如神助 來自天外的靈感 水的傳說 愛心的經營 千禧之愛 能量波動 Part 5天 虛與實 音聲 界限 全壘打 工作．生活．生命 悠閒 能量的高峰 人類的生命 我從南老師學了些什麼 Part 6地 北中南脈 人定勝天 三江源 唐蕃古道 每一滴水都是青海的愛 霞浦酒 武漢與六祖 爬山 後語1 身心靈的基礎 後語2 中華文化的世紀
CONTENT PREVIEW OF THE BOOK
民國五十一年我剛進成大電機系，就發現這個學科，對喜歡人文的我，不會是恆久的事業。成大是一個非常好的工程學校，台灣這半世紀的經濟發展，回顧起來，成大的貢獻真的非常卓越巨大。但四年像學徒式的考試生涯，就非如少林寺十八銅人般的試煉所可比擬了。所以尚在大一新鮮人的時候，我就與同學組織了一個叫「Σ西格瑪」的社團，希望將人文與科學平衡發展，或許那也是在工科考試的壓力下，尋找心靈平衡的一個出口。 沒想到這人文與科學平衡發展的觀念，影響了我的一生，至今已過五十年了，我們也已進入了二十一世紀，整個世界地球村的到來，竟也同時看到人文與科學將逐漸融合的契機。我們的科學由相對論演進到量子力學，再進一步已快找到「上帝的粒子」的今天，可以說科學與宗教已非常接近了。更不必說人文的非邏輯如何可以與科學的邏輯來相提並論了。 現在回顧起來，我終於明白，老天爺為什麼要我接受電機科學的磨練，然後要我從統一的業務生涯中，在人群的互動應證人文的真諦，到我這年紀時，一切將趨成熟，邏輯與非邏輯的融合，科學與宗教的銜接，似乎也已看到了端倪。 古來都把社會階層分為士農工商，階層的劃分造成了人意識領域的分裂，使人類的思維容易選邊站。選邊站的結果，邏輯的領域勝出，非邏輯的部分屈居於下，因此社會越是文明，社會邏輯的領域就佔越大的比例。 因此商人重利，士大夫逐漸失去往時的氣節，工人不平、農人無助，成為新社會的形態。 我很幸運，我有這四十幾年統一生涯的際遇，以及三十幾年前有位高明的老師南懷瑾先生指點引我入中華文化的門。我從此知道中華文化的珍貴，中華文化竟然是調和科學與人文的中間媒劑。我也因此常從老莊與《易經》的角度來看商業與社會的百態，而從中領會了生命的理路。 因此，在我接近退休的這幾年，我提出了身心靈的行為模式思考。身心靈的觀念自古已有，但總把它分裂切開，切開是不對的，身心靈是完整一體。我們必須以完整一體的觀念來看待生命。所以，人有完整的身心靈，家庭也有家庭的身心靈，社會有社會的身心靈，國家也有國家的身心靈，甚至整個世界也有整個世界的身心靈。 生命的能量表現於外是身，表現於內是心，表現於更深的層次，我們不怎麼了解的這部分就稱之為靈。其實，身心靈是一體的，都是能量，能量有粗有細，如此而已。 統一是一個以食品為主的公司，開始的時候，我們的管理是數字，數字是一個公司身體的部分，然後我們了解了企業文化，士氣與Ｒ＆Ｄ的重要，這就進入心的部分了，到後來進人二十一世紀時，我們提出的「千禧之愛」，相信我們也將因此進入靈的部分的管理或引導了。 從二十世紀初，汽車工業的興起到今天的管理觀念，是管理學上身體的部分，到七○年代「日本第一」的時代，因為從機器流程的管理而進到以人為中心的管理，進入了心的管理，因此而在經濟效益上突飛猛進。而今日進入二十一世紀的資訊時代，相信這是「靈的管理」的時代來了，提早進入身心靈管理的企業，將優先成為優良企業。最近ＣＳＲ（企業社會責任）的施與觀念在企業中被重視，是個很好的例子。雲端科技以及ＭＲＩ（核磁共振）在醫學上的突破，都是心靈物質化的技術，將來進入量子資訊科技時，那更是靈的物質化技術領域的突破了。 要管理靈的科技，非有高層次心靈水準的人不可，因此我相信，中華文化在這科技與管理的領域裡，在這個後資訊時代會扮演很重要的角色。我因此由統一的工作學習到這未來要走的方向，所以我說，我很幸運。我很感謝統一，我希望身心靈的觀念能被大家接受，從個人好好以身心靈的合一來管理自己，如果家庭、社會，以至於國家能如此，則國泰民安將是必然的未來社會型態。 回顧這些往事，非常愉快。因為統一使我成長，使我成熟，今天畢業了，或許這身心靈的思考是我未來的使命也說不定，所以，我就慢慢談這些統一的經驗與學習吧！ 生意人容易在「身」的數字裡迷失，政治人物容易在「心」的權勢裡迷失，藝術家、音樂家、文學家、哲學家……容易在「靈」的追索裡迷失。 那麼，那不迷失的是什麼呢？ 以上摘自天下雜誌出版《總裁聞思修》前言 愛心的經營 愛心總是帶來喜悅，沒有愛心的人沒有喜悅。智慧、愛心、喜悅總是相關聯，互為一體。這是人類走向更高層意識的橋梁。我們稱之為意識的進化。 人類從無始以來，經過了植物、動物以至於成為高等動物的人類，我們身上，包含著這過程所有的基因，我們與山水大地、植物、動物的基因都是一體的。這一體的現象，是心理學上的同理心。有同理心的人，前額發達容易起愛心而感到喜悅；沒有同理心的人，血液容易流向原始腦而易怒。
