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本書分四部分來討論，首先是綜論神煞之起源及基本觀念，第二篇始論常用八字神煞，包括起例、驗斷法、命例，第三篇專論小兒關煞。作者去神煞之「艱澀隱晦、派別單傳」，繼之以經典記載而術界流通者為探討，撥開神煞之雲霧、返神煞以本來面目。
TABLE OF CONTENT
序 002 ﹝導引篇﹞ 神煞導論 014 論命緣起五星 014 神煞徵義 020 神煞爭議 021 神煞之真面目 023 本書提示 024 神煞一覽表 026 ﹝八字神煞篇﹞ 年干神煞 034 天官貴人 034 太極貴人 035 陰錯陽差 037 年干日干兼論 038 天乙貴人 038 文昌貴人 050 金輿 055 紅豔煞 057 流霞 061 年支神煞 063 紅鸞天喜 063 元辰 066 勾絞 070 歲破（破碎、大耗） 072 五鬼（官符） 073 喪門弔客 075 年支日支兼論 076 驛馬 076 咸池桃花 088 將星（金匱） 105 華蓋 108 亡神劫煞 112 孤辰寡宿 118 災煞 123 六厄（息神） 124 血刃（浮沈） 125 月支神煞 126 天德月德 126 天赦日 133 天醫 134 月將 135 德秀 136 日干神煞 138 祿神 138 羊刃 148 天廚貴人 184 金神 186 福星貴人 187 學堂詞館 190 日柱神煞 200 魁罡日 200 十惡大敗日 206 九醜日 212 八專日 214 孤鸞煞 216 桃花煞 219 陰陽煞 220 陰陽差錯日 221 六秀十靈日 223 日德 226 雜神怪煞何其多 228 三奇貴人 228 官貴學堂與官貴詞館 230 孤辰隔角 234 天羅地網 235 吞咽煞 238 官符煞（死符） 239 暗金的煞 240 三丘五墓 242 隔角煞 243 惆悵煞 247 血光煞 248 福德秀氣 249 六甲孤虛 251 沖天殺 252 天火煞 252 ﹝空亡篇﹞ 空亡專論 254 空亡闡微 254 六甲空亡（旬空、天中煞） 257 四大空亡 283 截路空亡 284 ﹝命例篇﹞ 甲乙木 288 辛巳、乙未、甲子、庚午 戊寅、辛酉、甲子、庚午 丁未、乙巳、甲午、丁卯（坤造） 乙酉、己丑、甲辰、癸酉（坤造） 丙午、甲午、甲辰、乙亥（坤造） 戊午、甲寅、甲辰、癸酉 辛卯、戊戌、甲辰、丙寅（坤造） 己未、丁卯、甲寅、乙丑 甲午、庚午、甲寅、乙丑 庚寅、己卯、乙丑、辛巳（坤造） 丙丁火 303 乙未、甲申、丙午、癸巳（坤造） 癸卯、甲寅、丙午、壬辰（坤造） 甲辰、癸酉、丙子、辛卯（坤造） 辛酉、己亥、丁丑、庚戌（坤造） 甲辰、丙子、丁未、乙巳 己未、戊辰、丁未、壬寅 乙巳、丁亥、丁亥、丁未 庚寅、庚辰、丁酉、丙午 丁丑、壬寅、丁酉、己酉（坤造） 戊己土 318 辛亥、癸巳、戊午、乙卯 丁酉、己酉、戊申、戊午 辛酉、辛丑、戊戌、癸亥 丙申、癸巳、己卯、甲子 乙巳、癸未、己巳、甲戌 戊申、己未、己丑、乙丑（坤造） 戊子、甲寅、己未、丁卯（坤造） 甲申、辛未、己未、甲子 辛丑、辛卯、己酉、戊辰 戊子、辛酉、己酉、庚午（坤造） 己丑、壬申、己亥、丙寅 庚午、癸未、己亥、辛未 庚辛金 338 戊子、乙丑、庚子、乙酉（坤造） 丙午、丙申、庚午、戊寅（坤造） 辛亥、丁酉、庚申、甲申（坤造） 戊子、乙卯、庚戌、乙酉（坤造） 己卯、丁丑、庚戌、乙酉（坤造） 壬寅、丙午、庚辰、乙酉（坤造） 丙午、丁酉、辛巳、癸巳 乙亥、丙戌、辛卯、癸巳（坤造） 甲子、丙寅、辛卯、丙申（坤造） 庚午、己卯、辛酉、甲午（坤造） 壬癸水 354 辛丑、丙申、壬午、丁未（坤造） 己卯、戊辰、壬午、甲辰（坤造） 己未、丁丑、壬午、壬寅 乙巳、己卯、壬戌、甲辰（坤造） 丁未、癸卯、壬申、庚戌 丙午、壬辰、壬寅、甲辰（坤造） 己巳、己巳、癸巳、戊午（坤造） 戊午、戊午、癸丑、乙卯 丁酉、己酉、癸未、丁巳 乙亥、辛巳、癸未、壬戌（坤造） 乙亥、甲申、癸亥、乙卯（坤造） 空亡命例 371 乙亥、乙酉、乙酉、乙酉（忽必烈） 庚子、丁亥、丁卯、甲辰（坤造） 己酉、丙寅、己卯、丙寅（坤造） 庚寅、己卯、戊申、乙卯 壬辰、戊申、癸卯、癸丑（坤造） 庚子、戊寅、辛未、乙未 壬辰、丁未、乙酉、壬午 庚戌、庚辰、庚辰、庚辰 ﹝小兒關煞篇﹞ 小兒關煞 381 ◎ 鐵蛇關、雷公關、雞飛關、落井關、急腳煞、斷腸關、千日關、取命關、白虎關 ◎ 短命關、和尚關、鬼門關、五鬼關、急腳關、撞命關、天吊關、夜啼關、湯火關、天狗關、埋兒關 ◎ 四季關、四柱關、百日關、閻王關、斷橋關、金鎖關、直難關、夜啼關、深水關、無情關、水火關、浴盆關、將軍箭
PREFACE/READING GUIDANCE
溯及論命源頭，唐前論命，以五星為主，神煞與納音穿梭其中；迨自宋徐子平以日主為基，論格局、取用神，以五行及六親十神斷命，神煞與納音遂退居幕後。廟堂之上盡是子平術之鋪陳，神煞與納音遂流落民間，反成鄉間小民之柴米油鹽。 現代四柱八字論命，既以日主為基，論格局、斷喜忌、取用神，兼及五行及六親十神之生剋制化，論命形式實已完備，然仍難捨神煞之潤色，君見《三命通會》及《淵海子平》就仍附載神煞之斷。本來文化就具有延續性，更何況國人敬天敬神，命中神煞之念頭深入骨子；論命時若不談及神煞，反遭斤兩不夠之譏。 雖則現今命理術界多談神煞，然而神煞多如牛毛，既無標準，又多偽造，取用全憑自由心證，徵驗亦難全面；即有某師某術者自舉命例、自謂得證，亦只是片言隻語，東戳西指；不說其論理確否，光取樣數，就是根本不足，難為準則。 蜀道難行，仍須前進。劉賁教學，在神煞這一塊，首先去其「艱澀隱晦、派別單傳」【不得公證、不夠全面，獨家秘方吃死人的案例多著呢】，繼之以經典記載而術界流通者，方才加入探討。 本書分四部分來討論，首先當然是綜論神煞之起源及基本觀念，第二篇始論常用八字神煞，包括起例、驗斷法、命例；第三篇專論小兒關煞，至於部分民間流派對神煞之獨門應用法則不納討論之列。 劉賁論命，首看格局，判斷其人資質；次觀正格變格，以斷其原命喜忌；最後逐運逐歲論生剋沖合制化、變格變局、能任與否，方斷其運其年之真正喜忌及應驗何事；只在必須涉及命主業力及心理深層之事項，方才加入神煞相輔。 本書之編撰，旨在撥開神煞之雲霧、返神煞以本來面目。只是神煞之論已有長久歷史，某些論述亦多已深植人心，因此本書之敘述難免沿用舊習，其中某些觀念的表達也不是一蹴可幾。劉賁才疏學淺，只能盡一己之力，勉力為之，唯期待能對五術灌注一點生命活水。謹此，與您互勉。 劉賁謹識
