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世界太Boring，我們需要文藝復興：9位骨灰級的藝術大咖，幫你腦袋內建西洋藝術史
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這不是你想的藝術書2：那些謎一樣的藝術家 怪到骨子裡，神秘不可測，他們畫中暗藏的玄機
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藝術暢銷書作者顧爺再出擊！ 這一本讓你愛上中國畫 ▌原本提不起勁，說不清中國畫美在哪？ ▌ 顧爺為何突然開竅？ 原來，只怪……當時太年輕，終於等到時候了 「我已經到了老掉牙的年紀了，可以開始寫中國畫。」──顧爺 ▌中國畫就是一個酷老頭，總有一天你會愛上他 ▌ 顧爺帶團穿越時空，認識中國畫的13大IP 梗圖給好給滿的藝術脫口秀 宋朝人的一天｜唐朝女人出遊穿搭｜古人復活操作指南 女史箴圖｜洛神賦｜清明上河圖｜簪花仕女圖｜輞川圖…… 讓你用笑聲練腹肌的藝術健身房 ▌不怪中國畫，只是需要頁頁有梗圖的藝術脫口秀？！！ 《清明上河圖》，只畫了汴京城一小段，卻讓我們high了一千年？ 《遊春圖》就像是隋代的iPhone 9，為什麼會在1964年忽然問世？ 《女史箴圖》身為影響人類的100大藝術品，其實是一支「古代MV」？若不看文字，簡直就是古代美女圖卷，誰想得到是教導女人守婦道的女德教材！ 《洛神賦圖》是一個不折不扣的愛情故事。一個王子愛上妖精，後來反悔，再後來又反悔當初的反悔故事。 《簪花仕女圖》中的胖姑娘為何不開心？他們羨慕楊貴妃，但她最後卻落得被愛人賜死的下場。 古代女人出門究竟有多麻煩？為了圖方便，虢國夫人竟女扮男裝？ 《照夜白圖》可不只是一匹馬，原來是唐玄宗名下的一匹「進口超跑」？ 古代3D電影放在詩人王維面前，根本不值得一提，因為他居然在唐朝就拍了部「韓劇」？！ 《馬王堆Ｔ型帛畫》出自中國歷史上最著名的屍體，別小看這件衣服，古人死而復生就靠它？ 為什麼人死了上西天，不是上東天？古人對死亡的理解，不是遊戲結束，而是另一種型態的開始。君王貴族若能搭上往生電梯，找到西王母取得長生不老藥，就是他們夢寐以求的頭等艙機票！別覺得古代人幼稚，歷史上有不少號稱親眼見過西王母的「目擊證人」，甚至還跟他談過戀愛？！ 頁頁有梗圖……讀著讀著，噗～笑出聲。 ▌國畫給人「老掉牙」的感覺，下一句該接：「其實不是這樣的……」 但顧爺沒打算這麼接話，因為中國畫實在就是個老氣橫秋的東西。他一直有提筆障礙，直到有一天，他突然聽到一個聲音，忽遠忽近對他說：「時候到了，該寫了！」那聲音來自這本書編輯，也是他的好友，當時電話通訊不大好。他開始著手，起初抱著一種嘗試的心態，心想即使寫砸了……也是編輯的責任。但他居然發現寫著寫著開始愛上這老掉牙的東西了，忽然意識到自己已經步入中年。 ▌年紀到了，遲早愛上「酷老頭」 這不是一本「自high」的書，更不想捏著讀者的腮幫子往嘴裡塞「好東西」。事實上顧爺發現自己根本解決不了國畫「老掉牙」的問題，但他終於知道該怎麼面對它了──就像減肥的最終奧義就是接受自己的身材，國畫對他來說就像一個酷老頭，它從來不會主動迎合你，但它一直就在那兒，一成不變，因為它知道總有一天你會愛上它的…… 或許，看完整本書，你依舊對國畫喜歡不起來……那也沒關係，說明你還年輕，那不是更好嗎？那就再等一段時間，你一定會愛上它的……愛上這個「老掉牙」的東西。
顧爺 我滿腦子都是藝術，你要不要來一點？ 本名顧孟劼，普通文藝青年，藝術愛好者。因在微博上連續發布「小顧聊繪畫」系列長微博一炮而紅。關於藝術，一切的熱情都源於單純的喜愛。非科班出身，更沒有教授頭銜，因此，與其說在談藝術，倒更像是嘻嘻哈哈地聊天。 現任上海古野文化傳播有限公司CEO，把做藝術、玩廣告、搞視頻和一切認為有趣而能樂此不疲折騰的事當作正業，著有《不懂神話，就只能看裸體了啊》、《世界太無聊，我們需要文藝復興》、《印象派，看不懂就沒印象啊》（均為原點出版）。
TABLE OF CONTENT
序 別小看「老掉牙」的國畫 一 漢│馬王堆T形帛畫──復活操作指南 二 戰國│人物御龍圖──古代外星人 三 晉│顧愷之│女史箴圖──完美女人指南 四 晉│顧愷之│洛神賦圖──磨人的小妖精 五 隋｜游春圖──北京一環一萬坪 六 唐│閻立本｜步輦圖──那些名留青史的人 七 唐｜八十七神仙卷──隨風而來的畫聖 八 唐｜李昭道｜明皇幸蜀圖── 一幅被詛咒的畫 九 唐│周昉？｜簪花仕女圖──我的偶像自殺了 十 唐｜張萱｜虢國夫人游春圖──唐朝女子出行指南 十一 唐｜韓滉、韓幹｜五牛圖和照夜白圖──宰相大人與外賣小哥 十二 唐｜王維｜輞川圖──詩中有畫畫中有詩 十三 宋｜張擇端｜清明上河圖──汴京一日遊
PREFACE/READING GUIDANCE
序 別小看「老掉牙」的國畫 國畫總給人種「老掉牙」的感覺……鑒於這是一篇講國畫的書的前言，下一句顯然應該接：「其實不是這樣的……」但我並不打算這麼接，因為中國繪畫實在就是個老氣橫秋的東西。一說起國畫，總能讓人想到博物館昏暗櫥窗裡發黃的宣紙，或者一手盤著核桃一手托著紫砂茶壺的老藝術家。 我對國畫有一種很複雜的感情──心裡明明知道它是美的，也知道它是老祖宗留給我們的好東西……但不知為什麼，就是提不起勁來，更說不清它究竟美在哪兒。 我一直很想寫一本關於國畫的書，但在很長的一段時間裡，國畫的「老掉牙」，一直都是阻止我動筆的最大障礙，似乎解決不了這個問題就沒辦法開始。 直到2020年的一個下午，我突然聽到了一個聲音，那是一個忽遠忽近的聲音，它對我說：「時候到了，該寫了！」 那聲音來自本書的編輯，也是我的好友，他和我通電話時訊號不大好。 如你所見，從那通電話之後，我確實開始動筆了。雖然依舊無法解決那個「老掉牙」的問題，但還是開始寫了。起初是抱著一種嘗試的心態，心想即使寫砸了……那也是編輯的責任。但真正著手之後，我發現自己居然開始喜歡上這「老掉牙」的東西了，「國畫老掉牙」的困惑也已經不再困擾我了。當時我望著自己手中的紫砂茶壺，忽然意識到我也已經步入中年了──原來一直以來都不是國畫「老掉牙」，而是我還太年輕。 「時候到了。」 這句話對我的編輯朋友來說，或許是他對市場的判斷；而對我本人，則是在說──我已經到「老掉牙」的時候了，可以開始寫國畫了。 聽起來好像有些淒涼，但其實還挺美妙的。就像忽然有一天覺得老歌變得越來越動聽，開車經過童年生活的街道時總有萬千思緒湧上心頭……我從來不敢想像這個讓我昏昏欲睡的「老掉牙」的東西，居然有一天會讓我愛不釋手。 這大概是中國人骨子裡的東西，早晚會醒過來的。 我的生長環境導致我從小一直都在接受西方審美潛移默化的灌輸，因此稍微年長些，便順理成章地著迷於西方繪畫中的色彩、線條和構圖……但當我聽到那個「時候到了」的聲音時，卻又意想不到地喜歡起了（我幾乎從沒接觸過的）國畫。我相信我並不是個例。 一個中國人是不可能到老死都不喜歡中國繪畫的。 如果你有興趣的話，不妨去看看中國現當代的藝術家們（包括那些鼎鼎大名的藝術大家），你會發現他們大部分也都是在年輕時崇拜西方藝術（油畫、水彩、雕塑），年長後幾乎不約而同地回歸到山水人文畫。年輕時對西方審美的追捧或許是沒有辦法的，畢竟各大美術系考的都是西方人發明的素描；但年長後的回歸，則是一種控制不住的自發行為，這或許是中國藝術家逃不掉的宿命。 話題好像變得越來越嚴肅了……總之，我並不打算寫一本「自嗨」的書，更不想捏著你的腮幫子往你嘴裡塞「好東西」。事實上我根本解決不了國畫「老掉牙」的問題，但我知道要怎麼面對它了──就像減肥的最終奧義就是接受自己的身材，國畫對我來說就像一個酷老頭，它從來不會主動迎合你，但它一直就在那兒，一成不變，因為它知道總有一天你會愛上它的…… 或許，看完整本書，你依舊對國畫喜歡不起來……那也沒關係，說明你還年輕，那不是更好嗎？ 那就再等一段時間，你一定會愛上它的……愛上這個「老掉牙」的東西。
CONTENT PREVIEW OF THE BOOK
一 漢│馬王堆T形帛畫──復活操作指南 人終有一死⋯⋯ 等等。 這開頭有點晦氣⋯⋯ 重來，本章將教你： 如何復活 我們照例從一幅畫開始： 《馬王堆T形帛畫》。 實在是個簡單直白的名字，七個字道出了：產地、形狀和材質。 帛：絲織物的總稱。帛畫，就是畫在絲織物上的畫。 T形：我們一會兒再討論這個形狀的由來。 馬王堆：這是一座古代墳墓的名字。墳墓的女主人，就在這幅畫中。中間拄著拐杖的那位就是墓主人。她是中國歷史上最著名的屍體： 辛追夫人 注：特寫就不放了，有興趣的話可以自己去網上查一下，建議別在吃飯時查。 著名屍體和著名死人是有本質上的差別的。 這位辛追夫人，活著的時候並沒有什麼名氣，她是在成為屍體之後，過了兩千多年，才一夜爆紅的。就因為她的皮膚兩千多年沒有腐爛，至今依舊富有彈性和光澤；她的大部分關節甚至都還能動，內臟中居然還找到了沒消化掉的瓜子。 可見，東西還是不要保存得太好（包括軀體）。任何一件兩千多年不壞的東西，都只會被當成文物來看，無論你生前是個啥。 不過辛追夫人的「保鮮祕訣」並不是本文的重點。 讓我們將注意力放到這幅畫上： 目光自上而下，上來就是一條詭異的「蛇人」。 在古代傳說中，只要是人面蛇身的角色，基本都是大boss（遊戲中的大怪物、最後的對手等）級別的存在：伏羲、女媧都是人臉蛇身，包括《葫蘆兄弟》、《白蛇傳》裡的蛇妖，都是能耐特別大的角色。 除這些之外，還有一個叫燭龍的大神，身長千里，睜眼是白天，閉眼是黑夜，不吃不喝不睡覺，呼吸就能造成春夏秋冬的更迭──簡直就是一個「太陽系」。 總之，這個「蛇精」就是個大boss。大boss的左右，分別是月和日。 右邊的日裡站著一隻黑色的鳥。 古人認為太陽裡面有隻黑鳥，「日」字裡的一個點（或一橫）指的就是它──這或許是古人對「黑子現象」的一種視覺化呈現吧。 注意看，日下面還畫著八個小日。大家小時候應該都聽過后羿射日的故事吧？ 注：相傳遠古時期， 一共有十個太陽， 棲息在東方的一棵名為扶桑的神樹上， 每日輪流上天值班（《山海經．海外東經》）。不知道怎麼的，有一天它們決定組團一起上天，導致大旱，結果被一個叫后羿的大力士一怒之下用「徒手導彈」一口氣幹掉了其中九個。一、二、三、四⋯⋯圖上怎麼數也才只有八個小太陽，不必太糾結於數字，太陽多一個少一個，並不妨礙我們講故事。（就當是被扶桑樹擋住了吧） 左邊是一道月牙，上面蹲著一隻兔子和一隻癩蛤蟆。嫦娥呢？在下面托著月牙的那個，應該就是嫦娥。 嫦娥+玉兔向來是月亮上的標配，那蛤蟆又是哪兒來的？其實，蟾蜍象徵月亮比嫦娥奔月的傳說更早。按照「護照簽發日期」來看，蛤蟆才是月亮上真正的「原住民」，嫦娥充其量只能算是「第一代移民」。古人向來愛用動物形象來描述自然現象，而月亮上的蟾蜍或許就和太陽裡的那隻黑鳥一樣， 也是古代觀測月球表面後的視覺化呈現吧？ 《馬王堆T形帛畫》總體分為三部分，分別是： 天上： 有日、有月、有boss的，自然是天上的世界。 天界與人間的分界是一道門，門上攀著兩隻豹，兩邊各站一個人。 他們是天界的「櫃檯」。從恭敬的姿勢看，他們似乎正在迎接某位「貴賓」。 人間： 首先出現的是一個華蓋。 這是古人身分地位的象徵，相當於插在汽車車頭的那面小國旗。 華蓋下面有隻貓頭鷹，古時叫「鴞」─象徵死亡。 貓頭鷹下面，是整幅畫的核心部分─辛追夫人正乘坐「電梯」前往天國。她身後跟著三個侍女，面前跪著兩個男的，手裡各托一案；他們是天國的「迎賓者」，正對辛追夫人以酒食相迎。 「電梯」的動力是由兩隻獵豹提供的，它們和天門上的兩隻一模一樣（彷彿是在修圖時做了「旋轉放大」處理） 。 「電梯」下面是一個環形玉璧，兩條龍從中穿過。 接著是兩個莫名其妙的鳥人。 鳥人下面有一個屋頂。 一群人正聚在屋子裡，案上放著壺、鼎等器皿，不知道在幹嘛。 地下： 這裡並不是「地獄」，純粹是對地表以下世界的想像。 照例還是用動物來表現。一個裸體大力士托著地面，腿上盤著一條蛇，腳下踩著兩條巨鯨。 蛇象徵土地，巨鯨象徵地下水。大力士嘛⋯⋯天曉得象徵了什麼，大概總得有個人形的東西管著這些怪獸，才能讓人安心吧？
