断舍离（新版）

新版《断舍离》是“断舍离”创始人山下英子累积销量超400万册畅销书“断舍离”书系集大成之作，修订50%以上内容重新解读帮助读者重拾轻盈人生的生活哲学。理论+实践全面升级，一本新书顶老版一套书，了解断舍离先读这一本。 对稻盛和夫、宫崎骏、张德芬、杨澜、林夕、李冰冰、林依晨等影响至深的减法哲学。陈数、孙志勇（志邦家居）作序推荐，随书附赠真人实拍断舍离实践手册，扫码还能看精彩视频。 断=断绝不需要的东西，舍=舍弃多余的废物，离=脱离对物品的执着。 扔掉不需要的东西，才能得到重要的东西。立足当下自我，践行新陈代谢式美学思维。健康、金钱、婚恋、家庭、时间、家居、事业、临终……总会遇见人生的各种美好！脱离心中执念，人生才能轻盈前行！ 断舍离是通过立足当下和新陈代谢原则，梳理自己与物品的关系，先从观念上认识现状，停止自我否定，构想居所具体布局，然后通过杂物整理了解当下自己的真实需求，进一步构筑令自我愉悦的生活状态。 作者将断舍离以“日常新整理法”作为入口介绍给读者，将整理原则归为五大类：“三分法”“7·5·1法”“1 out 1 in法”“one touch法”“自立·自由·自在法”。通过衣柜-壁橱-厨房-餐架-冰箱-书架-厕所-玄关-客厅&餐厅-再利用的物品的整理顺序，帮助读者逐步清理自己的生活空间，重新获得愉悦的感觉。 风靡全球的“断舍离”概念已经在15个国家出版几十种图书，多次获得流行语大奖提名。但是总是被人当做只是物品的整理方法，实在是有点可惜，断舍离的内涵远不止这些。所谓断舍离是“出”的美学，不仅是家里的物品，不需要、不舒服、不合适的情感和被父母强加的价值观都可以通过分离和舍弃，让身心变得轻松起来，慢慢的一些“奇迹”会发生，人生因而发生巨大改变。 这本书适合还未听过、听过但不太明白的断舍离的读者阅读，也适合仅仅停留在物品整理的断舍离践行者再次复习了解断舍离更深层次的意义，螺旋上升式地促进改变人生才是断舍离的目的。

如果我们每天都践行断舍离，我们的社会将会变得更好。 ——京瓷名誉会长 稻盛和夫 每次当你注意到自己在负面思考的时候，要能够“断”。断的能力在于“观”，如果你可以观察到自己的负面思考，你就已经成功一半了。如果能不理会自己的负面思考，还是乐观、正面地去处理事情，这样的人就能成功地断去让他不幸福的思考模式。 ——著名身心灵作家 张德芬 不到两个小时就可以翻看完，却足以改变你人生。我们在生活当中，经常用不断的获取、占有来获得某种安全感和满足感，其实，我们的生活中充满了垃圾，那些我们并不需要的衣服，本应该扔掉的食物，还有情感生活中那些伤害，那些该断掉的，该舍弃，就让它离开吧！ ——著名主持人 杨澜 断舍离就是一种“动禅”，让我们在收纳整理中，放下执念，遇见更好的自己。 ——话语治愈系女作家 苏芩 人生像一辆车，轻车简行，不超载、不超速，就能顺利抵达幸福车站。每个人的时间和精力都是有限的，学会做减法，学会舍得与放弃，方能获得轻盈与灵动的人生。 ——《人民日报》 断舍离是一种个人物品处理，乃至思维方式上的减肥。对事物的断绝、舍弃、抛离，也是对自我经历的重新梳理和思考。个人生活上是这个道理，在工作、交友、人生规划上，亦如是。 ——《新京报》 人生，是一个需要不断自我修行的过程。无论是生活状态还是内心世界，都应该随时处于一种不停地吸收、学习、反思、决定的过程。那么就跟随“断舍离”与自己，以及与被留在自己世界里的人与物展开一次崭新的相遇吧！ ——《东方早报》

推荐序一：做物质的减法，精神的加法——陈数（演员） 推荐序二：断舍离帮我们实现对家的美好想象——孙志勇（志邦家居联合创始人） 断舍离的奥义不只是“扔东西” 第1章 你之所以无法放手的原因 被困在水槽淤泥口的鲇鱼002 我们生活在“事物随意渗入生活空间”的年代007 “不收拾”的深层原因是顽固的“物质轴”思维009 因过度焦虑而郁闷的我们011 断舍离注重的不是物品，而是空间018 家里家外·情绪反差的痛苦021 “无法放手”的人有三类025 “舍”与“弃”的不同028 人有“获得的自由”，也有“放手的自由”031 体验谈1　自身觉醒·启动“整理开关”015 体验谈2　整理乱七八糟的家后， 我遇见了灵魂伴侣023 第2章 这就是断舍离的工作机制 断舍离，就是扔东西036 观念上的断舍离1 认识现状040 观念上的断舍离2 停止自我否定045 观念上的断舍离3 描绘家的具体构想047 杂物上的断舍离1 拿出杂物，俯瞰049 杂物上的断舍离2 扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西051 杂物上的断舍离3 以自我·时间为判断基准，考虑自身与 物品的“关联度”，再进行取舍055 杂物上的断舍离4 以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍063 杂物上的断舍离5 收纳在杂物最适化之后进行071 收纳指南1 “三分法”075 收纳指南2 “7·5·1 法”081 收纳指南3 “1 out 1 in 法”084 收纳指南4 “one touch 法”088 收纳指南5 “自立·自由·自在法”090 从切实能出成绩的小地方着手094 有心无力时，先找“出口”099 居所整体进行断舍离的要点103 衣柜的断舍离103 壁橱的断舍离104 厨房的断舍离105 餐具柜的断舍离107 冰箱的断舍离108 书架的断舍离110 厕所的断舍离 112 玄关的断舍离 112 客厅·餐厅的断舍离 114 再利用的断舍离 115 找回“自我轴”，处理大量餐具 061 从“必要·合适·愉快”三个维度断舍离，形成良性循环 067 实践过“1 out”之后，出现了“1 in”大惊喜 086 扔掉的筷子给了我直面命运的勇气 097 第3章 断舍离改变人生 一阵莫名的清爽感抚过心头 118 摆脱过剩执念，减轻心灵负重 122 获得深刻的智慧 126 提高选择·决断的精度和行动速度 129 清除闭塞感，疏通人生路 133 引导现在的自己做出最恰当的选择与决断 138 “身体、心灵、生命”机制的回归 144 沟通力显著提升 149 比想象更怡然的人生就在不远处 155 扔掉前夫的家具后，重获7 年不见的痛快感 124 放手风水开运的摆件后，人际关系得以改善 135 第4章 断舍离，怡然生活 没有“出”，则难获自在 158 获得主体性的生活方式 162 抛开家庭关系的烦恼 165 遵守三大原则，收获怡然人生 170 断舍离，让人生处处自在怡然 178 “信息”与自在人生 180 “时间”与自在人生 182 “烦恼”与自在人生 184 “节约”与自在人生 187 “结婚”与自在人生 188 “家务”与自在人生 192 “终活”与自在人生 193 “搬”家，遇见新的自己 195 在必要的时刻，能获得必要的东西 198 恢复“呼吸空间”，获得自在人生 200 用心珍惜当下的人·事·物 205 不断地追寻“出”之美学 208 体验谈9　表达出自己的感情，才不会被他人的观念所左右 160 体验谈10　当我抛开对他的期待后，他也开始改变了 168 体验谈11　断舍离后，我竟有了自己梦寐以求的家 175 体验谈12　反复地“出”，获得自在人生的实际感受 203 后记 211

断舍离的奥义不只是“扔东西” “断舍离”的热潮，从兴起到现在已经过去八年了。 这八年间，很多人通过书籍、研讨会、讲座了解体验到什么叫“断舍离”： 斩“断”物欲 “舍”弃废物 脱“离”执念 作为这一概念的提倡者，这是极为荣幸和激动的事。三个浓缩的汉字竟有如此大的驱动力，真令人感叹万分。“断舍离是没有错的”——自己内心藏着的对断舍离“默然的确信感”能得到印证，获得这么多人的支持，我感到无限宽慰和安心。 随着这一概念的社会认知度提升，开始逐渐有一大部分人将其简单理解成“断舍离就是扔东西呗，图个痛快”，每当听到这种说法，心头总是涌出深深的遗憾。 因为，断舍离的奥义并非在此。 实际上，“清理废弃物”只是“断舍离”的敲门砖。 橱柜里、餐架上或者冰箱中囤积的无用之物、家里随处堆积的废品破烂，还包括精神层面上那些不适宜过剩观念、或是让自己陷入自我否定、自我谴责境地的消极思维或情感纪念物。只有放手这些东西，才会解放自己，解放人生。 当做到观念精神上的“断舍离”时，我们才能获得俯瞰式思维——高视点·宽视野·深洞察。这才是真正意义上“自在·随心”的生活之路。在这条“路”上，一定会有“怡然自得”的你。 本书也将详细地介绍如何才能走上这条“怡然之路”，“断舍离”的目标即是这种“怡然自得”的生活方式。 “怡然自得”是个好词。人生路上无论遭遇什么困境，工作上无论碰到什么难题，首先要保持心灵的“晴空”。当太阳被任性的乌云遮蔽，内心被坏情绪肆意摆弄时，如果能找到一种方法，驱走乌云，重现晴空，人生才会变得阳光明媚，春风快意。 而“断舍离”的真义就是指导我们如何避开乌云，如何把心头的乌云赶走。 市面上流行很多成功学、幸福学的方法，而断舍离则是在告诉我们：获得成功、幸福之前，如何保持怡然从容的心态。 如何才能保持好心态呢。好心态并不是只言片语的形而上的学问，它是通过具象化的“实物”获得的体验。 因此，“断舍离”并非仅仅是处理废品杂物。它带有让人生焕然一新的力量。 本书就是围绕这个核心主题，以集大成的形式，将“断舍离”的精髓总结其中。那些“只知道断舍离的含义，不懂断舍离的价值”的读者、还有“仅仅知道如何对杂物做到断舍离，却不知道断舍离更深层意义”的读者，可以重新阅读本书，温习放手无用之物的方法，深刻感受“断舍离”真正的奥义所在。 读者朋友现在是如何看“断舍离”的呢？ 可能依然是流行的刻板印象： 断舍离=清理杂物 或是：狠心放手不舍得“扔掉”的东西 也许人们贪图“断舍离”的新鲜感，去完全替代掉听上去并不美好的“抛弃”一词。然而，我始终坚持的观念则是： “断舍离并不是单纯地处理杂物、抛掉废物， 而是在充满闭塞感的人生长河里唤醒‘流通’的生命气息。” 这不仅仅是我一个人的感受，而是从空间、工作、人际关系、人生方方面面体验过动态变化的断舍离实践者的共通感受。本书的书名——《断舍离改变人生》（编者注：日文原书名为《人生を変える断捨離》）也正是这些真实感受的写照。 为什么断舍离拥有如此深刻神奇的力量呢？ 直到最近，我终于找到了一个简单的却能诠释其本质的字。它也成了我撰写本书的动机。这是一个出乎意料甚至有些让人失望的简单字： “出” 没有“抛弃”听起来那么苦涩，没有“放手”听起来那么哀伤。 笔画简洁、立场不偏不倚、浑然天成。 断舍离，即“出”之美学。 用人体学来比喻的话，也许会更容易理解。 假如一个人长时间进食但是不排便，也就是长时间便秘，不难想象他的心情多么糟糕。人作为生物，一定会遵守规律——摄取食物，消化后吸收营养转化为能量，再排出废物——新陈代谢。 新陈代谢，就是所谓的“生命机制”。 进，则出。 出，则进。 然后，再出。 这一简单的生命机制隐藏着巨大的力量： 左右人生。 提升“人生的新陈代谢机制”。 回归本真，让生活更上一层楼。 人生中的跳槽、结婚、离婚、再婚、分娩、乔迁等，断舍离会以不同的形式体现在人生重大事件中。 说起来，我们很多人的生活都一直在做“加法运算”，总是被纷繁的信息牵着鼻子走，无形中为自己“加”了形形色色的东西。随着时间的流逝，这些东西成了我们在物质上和精神上的负担，致使我们在冗长琐碎的生活中迷失了自己。 面对这些困境，市面上给我们提供策略只有“收纳术”或“整理术”，而这些策略本质上却是在宣传如何把过多的物件密密实实地见缝插针地塞满我们的生活。这种“收纳式思维”只会让我们在“浪费”“过剩”惰性”中喘不过气来。 居住环境、工作现场、人生境遇，何其相似。 家、身体、心灵，何其相似。 现在兴起了“极简生活”概念，让越来越多的人有意识地去体验抛掉杂物?减少物欲的生活。但依然有很多人压抑不了物欲——先收入囊中再说吧，他们陷入“收纳”的沼泽地，无法脱身。 “断舍离”则主张尽可能地做压缩生活的减法运算。“斩断”“舍弃”“脱离”就属于这种减法。

“无法放手”的人有三类 上一节分析了“我们烦恼于物质过剩的状态以及这种状态背后的心理原因”，这一节我们重点具体分析一下“无法放手”的心理原因。除了实体的杂物外，我们还要直面自己的心理。 根据常年处理物品和人之间的关系经验，在我看来，那些常常抱怨“还是无法放手……”的人大致有以下三类： 逃避现实型：这类的人，一般因为工作繁忙，待在家里的时间少，所以整理家务的事情总是推后进行。乱七八糟的家里让心情也很糟糕，就更不愿意待在家中片刻，陷入了恶性循环。 执着过往型：这类的人总是珍藏了很多以前的相册、信件等旧物或是什么纪念品。他们不愿意直面现实，总是沉湎于过去快乐的时光。 忧虑未来型：这类人总是担心“没有某个东西会发愁”，总是不停地为不知何时才会发生的未来实践储蓄物资。这也是三种类型中人数占比最多的一类。 而这三种类型的人共通的一点就是“对时间的意识比较淡薄”。 其实，日常生活中每个人都是自己独特的时间感。但我们时常遇到时间感的平衡被严重打破的情况，此时我们的内部时间轴就会出现了某种错位和偏差。 另外，上面介绍的三种类型，并非是说三个类型之间有明显的区分线。其实每个人的内部都隐藏着这三种类型，只不过是其中一种的倾向表现较其他两者更为突出罢了。 可以对比三者的分类，看看自己的哪种倾向比较突出，进而加深自我认识，更顺利地实践断舍离。 “无法放手”的三类人 真麻烦 逃避现实型 这类的人由于工作繁忙，待在家中的时间段，不会认真地收拾整理家务。还有很多事对家庭和家务有情绪，不想待在家中，只想埋头工作。另外，看到家里乱七八糟，心情特别差，更是不愿意待在家中，陷入了不良循环。但是一旦开始收拾整理后，对物品本身并无多少执念，会整理的干净利落，不会犹豫拖沓。 真可惜呀 执着过往型 这类人总是会收集和珍藏很多现在不用的旧物，小心翼翼地保留着以前的相册或是奖杯奖牌等，还有带有过往回忆的信件、照片等小物件。他们总是沉湎与过去快乐的试管，而不愿意直面现在和现实，这种类型也和逃避现实型有关系。 总会用上的 担忧未来型 这类的人总是不停地为将来的事情忧虑，不停地为将来储备东西。眼睛只盯着“某些东西没有，自己将来必定会发愁”，过多地囤积手纸等日用品。未雨绸缪并不是不好，但反应过度会给日常生活带来焦虑。