Maklumat Produk
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MAKLUMAT PRODUK
本書特色 王陽明強調：心即理、致良知、知行合一，即遵循內心的良知，便能達到寧靜於內、無敵於外的境界。用大白話來說就是：理論跟實幹。王陽明的“心學”不僅影響了明清兩代以至近現代，而且遠播日本、朝鮮以及東南亞國家。其思想折服了張居正、曾國藩、梁啟超以及西鄉隆盛、稻盛和夫等無數中外名人。 王陽明的心學大致可分為三個部分：“心即是理”的人生論；“知行合一”的認識論；“致良知”的修養學說。他認為，心乃是天地萬物的主宰，心外無理，心外無物，這也是其心學說的基本觀點。知行要合一，言行要一致，每個人都要踐行自覺的道德規範。任何外在的行動、事物都是受思想支配的，一切統一於心。善與惡產生的源頭是人們自己的心，從“良知”出發，人人皆是平等的，凡人也可以成為聖人。 本書取其與現代社會相契合的精華，將其與現代思想意識相結合，讓讀者在認識陽明心學智慧、掌握其根本精神的同時，還能在現實生活中有效實踐，修練強大內心，隨時排解生活中的煩憂。是全面把握知行合一人生智慧的通俗讀本，堪稱讀者心靈成長的思想指南，人生成功的智慧寶典。
弘逸 王陽明心學研究者，傳統文化研究者。對陽明心學和佛教禪宗尤有深切體悟，深知陽明心學集儒、釋、道三家之大成，擅長於日常生活挖掘人生的真諦，常以精粹語錄發人深思，深受大眾讀者歡迎。
ISI KANDUNGAN
前言 上 篇 心外無理——強大自身好立德 第一章 成己無我：明辨善惡也是修行 1.人心本無善惡 2.善惡之分在於意動 3.心明眼亮分善惡 4.為善除惡方成己 5.百善孝為先 6.“無我”才可樹言 7.存養善心即修行 8.心強大，不為物擾 第二章 一體與樂：心樂觀人生得坦然 1.盡心擁有快樂心 2.心情好壞源自本體 3.意動則痛苦快樂皆生 4.淡慾存理樂自來 5.沒樂心，哪來樂“態” 6.潛心悟道，苦也是樂 7.萬物與心本為一體 8.人樂，萬物皆樂 第三章 不棄“良知”：做一個完整高尚人 1.“良知”即道德 2.人當有惻隱之心 3.無“良知”，改之為貴 4.不務空名存“良知” 5.“良知”出自見聞 6.無“執”乃大知 7.做人根本即“良知” 8.存“良知”，做高尚人 中 篇 格物無動靜——參透人心能立言 第四章 止於至善：處世即是四處為善 1.處世先明心 2.心明才可參透他人 3.行善道，交善人 4.待人無偏頗 5.親近眾人即是善 6.誠意乃善之先 7.心善，萬人歸之 8.道無精粗，至善止焉 第五章 情法交申：有原則還要講情面 1.中正平和好友多 2.同流世俗不合污 3.不以貪功絕交 4.重情就是留情面 5.外有情，內有法 6.情法可以兩盡 7.多權宜，靈活處世 8.明察就是“聖算” 第六章 君子慎獨：為人定要謹慎戒懼 1.人前人後不違理 2.山外有山不張狂 3.處世學會克己 4.面對未知多體察 5.不愁不能盡知 6.早察覺，慎待人 7.不假外求即是“謹” 8.內外一致不欺人 下 篇 知行合—一—走出困境事功先行 第七章 權變之道：做事別鑽牛角尖 1.莫將環境拒之心外 2.立功業必先順應環境 3.學會迂迴做事 4.蠻幹損己不利事 5.兩害相權取其輕 6.過於疾惡無益於事 7.虛己應物，重事輕己 8.在位謀事別逞能 第八章 先“知”後“行”：心中有志“事功”成 1.做事有“主一之功” 2.不求“知”，做事即徒勞 3.求“知”未“行”，哪來“事功” 4.“知行合一事功成” 5.成事必先克其私 6.志乃動力不可缺 7.心所向，挫折也是臺階 8.不以“事功”而名 第九章 唯求其是：功夫用在刀刃上 1.做事當盡一己之責 2.莫從心外下功夫 3.功夫差別定成敗 4.不謀利，做正確事 5.明辨之，篤行之 6.分清主次事易成 7.不做無用功 8.“求是”之路不可移
KATA PENGANTAR
前言 王陽明，字伯安，名守仁，今浙江餘姚人。少年時代的王陽明就已經胸懷大志，飽讀詩書的他以“正心修身，平治天下”為己任，後因體弱多病，接觸佛、道思想，於家鄉的“陽明洞”修習道家導引術作為養生之法，並以“陽明”為號。他是明朝偉大的哲學家、軍事家、教育家、文學家，也是著名的“心學”創立者。 青年時期的王陽明不辜負家人的期望，步入了他的仕途生活。有一次，正直的王陽明由於觸犯了當時權傾朝野的宦官劉瑾，被廷杖四十，並被貶謫到窮山惡水之中的邊遠山區—貴州龍場。在龍場任驛丞的日子裡，王陽明所處的環境十分惡劣，受盡了人們的白眼和欺淩，生活窮困潦倒，經常吃不上一頓飽飯，更沒有固定的居所，但他並沒有因此而抱怨生活，反而是以一種堅定的求道精神，克服了種種困難，勵志修身不已。最後終於在一個夜晚，他領會到了儒家失傳已久的“格物致知”的要旨，洞見了自己的本來面目，徹悟了“知行合一”這種天地間的終極智慧，從而創立了至今影響後世的一門學說——心學。 作為一代哲學大師，王陽明對人心本來是善是惡也有自己的觀點，並且還將他的這種思想凝練成四句話：“無善無惡心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。”事實上，王陽明的心學大致可分為三個部分：“心即是理”的人生論；“知行合一”的認識論；“致良知”的修養學說。他認為，心乃是天地萬物的主宰，心外無理，心外無物，這也是其心學說的基本觀點。人們產生善與惡的源頭，就是人們自己的心，從“良知”出發，人人皆是平等的，凡人也可以成為聖人。只要維護“心為本體”，做到心外無物，追求透徹的本心，胸懷灑脫、超凡入聖，便沒有什麼困難可言。 王陽明認為任何外在的行動、事物都是受思想支配的，一切統一於心。所以他針對當時社會言行不一的弊病，提出了“知行合一”說，糾正了學術界的大師——朱熹“先知後行”的知行觀。他的思想觀念一出，立即就引起了思想界變化的高潮，得到了很多人的支持。王陽明的主張打破了程朱理學的禁錮，為委靡消沉的社會灌注了生機與活力，在很長的一段時間裡，心學佔據了學術界的主導地位。 王陽明是有史以來最受中外偉人推崇的心學大師，他不僅是與尼采齊名的偉大哲學家，更是與孔孟並稱的儒家聖人，他集立德、立功、立言於一身而“真三不朽”，首次實現了古今聖賢的最高人格理想，是諸多成大業者一直推崇的心靈導師。 王陽明的心學高揚主體意識，強調內心的力量，追求透明本心、胸中灑脫，對改善現代人的精神狀態有著積極的作用，可以讓疲憊脆弱的現代人重新獲得強大的內心，在浮躁的社會中獲得內心的寧靜、充實與幸福。同時，王陽明的心學對現代人個性的發展、思想的自由解放、事業的開拓進取，也都有著有益的啟示。 本書包含了王陽明主要的心學思想，去其糟粕，取其與現代社會相契合的精華。本書試圖將王陽明的心學思想與人們現代的思想意識結合起來，讓讀者在認識陽明心學智慧、掌握其根本精神的同時，還能在現實生活中有效實踐，修煉、強大內心，從而使讀者從中學會如何正確使用心學，為人們排解生活中的煩憂。
KANDUNGAN BUKU
第七章 權變之道－－做事別鑽牛角尖 誰都想建立自己的功業，但是並非人人都能擁有自己的事業。要想走出現在的困境，建立自己的功業，就要學會權變通達的辦事方法，做事千萬不要鑽牛角尖，要懂得適當的迂迴。只有懂得變通，辦事才能更加順暢。 莫將環境拒之心外 王陽明在《傳習錄》中提出「人心與物同體」的觀點。他認為人心之所以能感應萬物，是因為萬物具有統一性，心與物之間存在著一種道德性的聯繫，這就是「一氣流通」，也就是不要將環境拒之心外的意思。這個道理雖然是陽明先生在明朝宦官當政、時局混亂的時候體悟出來的，但此理在當今社會的為人處世中依然很適用。 但凡有些生活閱歷的人都很清楚，在做決定的時候，不能單單看相關的利益方，而只將眼光放在自己身上就更是狹隘之舉了。懂得將當時所處的外在社會環境考慮在內，這是很重要的一點。其實當初王陽明闡述這個觀點的時候，他的學生是有些不理解的。因為心學注重向內求知，而外在環境似乎不應是心學學者關注的範疇，對此他們提問道：人有「良知」，難道草木瓦石也有「良知」？王陽明肯定地回答道：是這樣的。 心學要我們不要將環境拒之心外，道理在於人與天地萬物是一氣相通的。例如五穀禽獸之類可以供養人的生活，藥石之類可以治療人的疾病，這都說明世界上的萬物，無論是天上的日月星辰，還是地上的禽獸草木、山川土石，與人原都是一體相通的。所以王陽明提出人心靈明，人的「良知」是萬物「發竅之最精處」，人可以認識萬物、順應萬物，使萬物為我所用。由此可見，心學絕不是閉門造車式的封閉哲學，而是具有整體意識和聯繫意識的一套講求科學性的理論。 蘇珊是一家服裝精品店的店員，來到店裡一個多月了，還是個新人。和她一起應聘進來的還有兩個女生，除了她們之外，還有店長珠珠，老店員艾美。五個女孩一起打理這家小店，生意雖然不算火爆，但是盈利還是很可觀的。 服裝店的生意看起來很簡單，但是新人初來乍到，還是有很多需要學習的，比如新上架服裝的擺放、倉庫的管理、帳目的整理等。新人們覺得單單是每天開店之前要求極其嚴格的清理工作，都讓她們有些喘不過氣來了，更不要說還有那麼多的東西要學習。所以最初的這段日子，往往是一天的工作下來，蘇珊和另外兩個女生都累得叫苦不迭，艾美見她們這樣，也會過來和她們一起抱怨。這樣一來，大家幾乎都沒有心力再去關注其他的事情。 可是雖然工作異常辛苦，蘇珊還是一個較為有心的女孩。漸漸熟悉了店裡的工作之後，在繁忙的工作之餘，她又恢復了以往的習慣，開始關注最新的消息和各種大報的新聞，保持對外界事物的敏感，因為她不想成為一個不食人間煙火的工作狂。 蘇珊記得大學期間看過的一位德國女作家寫的故事《背對世界》，裡面的女角兩次決定關掉一切通訊工具獨處。結果第一次她錯過了古巴危機，她的世界很可能在她不知道的情況下毀滅；第二次她錯過了柏林圍牆倒塌。當她回到生活圈子的時候，一切都已為之改變。 蘇珊是個聰明人，她絕對不想做那樣的人。所以哪怕是累了一天，腿腳酸痛，說得口乾舌燥，她還是會對周圍發生的事保持很高的關注度。這天她注意到時政新聞報導說，過幾天非洲某國總統會訪問本市，並作為期多日的文化交流活動。 一般人看到這樣的政府報導不會想太多，但是蘇珊卻聯想到店裡因為換季而積壓下來的一批夏裝。「有什麼辦法讓這批夏裝藉助這次活動銷售出去呢？」蘇珊把這兩個毫不沾邊的事情聯想了很久，終於想出了一個好辦法。第二天，一份詳盡的計畫書交到了店長珠珠的手中。 經過一天緊鑼密鼓的準備，蘇珊所在的小店開始了為期一週的「非洲風情—這裡也可以感受」的促銷活動。店內的裝飾風格也都做成極富非洲風情的土著文化的樣子，一律使用純黑色模特兒，將夏裝巧妙搭配，營造出濃厚的異國情調。 適逢這些天那位非洲總統的來訪，讓「非洲熱」瞬間升溫，而且幾乎每天大小媒體的頭條都是圍繞非洲的話題展開，所以市民頓時對非洲的關注度陡增。蘇珊的小店因為正好迎合了市民的這種興趣，所以一下子在眾多店鋪中脫穎而出，銷量大增。不僅是積壓的夏裝，連帶店裡的其他服裝也都賣得很不錯。
