窮查理的普通常識（增修版）：巴菲特50年智慧合夥人查理．蒙格的人生哲學

★歷年波克夏股東會現場銷售冠軍之書，人手一冊★ 　　巴菲特半世紀來不斷向人們強調，蒙格對他的影響無可取代： 　　「他用思想的力量，讓我從猩猩進化到人類，否則我會比現在窮得多。」 　　★本書匯集查理．蒙格畢生最出色的演講、箴言和思想精華★ 　　《窮查理的普通常識》首次收錄了查理‧蒙格過去20年來主要的公開演講，書中11篇講稿全面展現了這個傳奇人物的聰明才智。此外，「蒙格主義」一章收錄他犀利和幽默的評論。貫穿全書的是蒙格展示出來的聰慧、機智，其令人敬服的價值觀和深不可測的修辭天賦。他擁有百科全書式的知識，所以從古代的雄辯家，到18、19世紀的歐洲文豪，再到當代的流行文化偶像，這些人的名言他都能信手拈來，並用這些來強調終身學習和保持求知欲望的好處。 　　本書首次完整、翔實、權威地披露了素來「以低調為樂」的投資大師查理‧蒙格對哈佛、史丹佛、加州大學、慈善圓桌會等分享的人生智慧，包涵： 　　■人類誤判心理學 　　聰明人為什麼會犯錯？答案是：人們傾向於積累大量僵化的結論和態度，而且不去經常檢討，更不願做改變。蒙格親筆闡述25種人類誤判的心理傾向。 　　■畫定你的能力圈 　　你必須弄清楚自己有什麼本領。如果要玩那些別人玩得很好、自己卻一竅不通的遊戲，那麼，你注定一敗塗地。要認清自己的優勢，只在能力圈裡競爭。 　　■如何讓自己生活悲慘？ 　　只要懂得妒忌、怨恨、反覆無常、意志消沉、不屑客觀、不從其他人的經驗學習，保證可以輕鬆擁有悲慘的一生。 　　■普通常識的多元應用 　　在手裡拿著鐵錘的人眼中，世界就像一根釘子。大多數人試圖以一種思維模型來解決所有問題，而其思維往往只來自某一專業學科；但你必須知道「各種重要學科的重要理論」，才能洞察問題本質。 　　■沒有必定賺錢公式 　　在98%的時間裡，我們對股市的態度是：保持不可知。賺錢，靠的是記住淺顯的，而不是掌握深奧的。波克夏只尋找那些不用動腦筋也能賺錢的機會。 　　■耐心等待一記好球 　　只要以耐心、紀律和客觀為指導原則，你可以將90%財富都投到一家偉大的公司。不需要頻繁的買賣，只要幾次決定便能造就投資財富。蒙格的這一特點，徹底改變了巴菲特的投資策略。 本書特色 　　1.波克夏股東會現場連年銷售第一，認識股神巴菲特50年神秘合夥人唯一專書：蒙格與巴菲特相識並合作經營波克夏公司，兩人共同創造了全球絕無僅有的投資奇蹟，巴菲特更公然承認，他的投資哲學深受蒙格啟發。他寶貴的經驗和思考方法，想不斷精進者必讀。 　　2.不止是投資書，更是人生哲學書：蒙格有「會走路的字典」之譽，顯見其讀書之多及知識之廣。本書不止談投資哲學，更多的是有關人生的思考、知識架構、價值觀、心理學等面向，任何讀者都能從中體會、學習，進而實踐，邁向成功人生。 　　3.妙語如珠，知識性高卻不沉悶：蒙格雖已高齡，卻能用非常直白坦率的語氣，評論一些社會現象及學說理論，妙語如珠並極為雋永，令人不時拍案叫絕。

　　◎各界名家推薦 　　股神、波克夏董事長　巴菲特 　　微軟創辦人　比爾．蓋茲 　　債券天王　葛洛斯 　　比亞迪汽車　王傳福 　　基金教母　宋文琪 　　好市多台灣區總經理　張嗣漢 　　獵豹財務長　郭恭克 　　中央大學認知神經科學教授　洪蘭 　　財經作家、價值投資者　雷浩斯 　　「我想不出有誰可以和查理歸為一類，他是獨一無二的！你永遠找不到一本包含更多有用思想的書。」──巴菲特　股神、波克夏董事長 　　「查理他確實是我遇到過的最淵博的思想家。從經商原則到經濟規律，從學生宿舍的設計到遊艇的設計，他都沒有對手。」──比爾．蓋茲　微軟創辦人 　　「應該用衛星將查理的道德標準播送到世界各地的金融中心，以便防止未來再出現安隆或世通之類的事情。」──葛洛斯　債券天王 　　「人們常說查理是行走的百科全書，查理的睿智在字裏行間直面撲來，給我們企業家、財富創造者深遠的啟迪和鼓勵！」──王傳福　比亞迪汽車 　　「我並非因為他是華倫．巴菲特最尊敬的夥伴才推薦此書；我推薦此書是因為他說出了所有我想和孩子分享的人生智慧，而且更多。」──宋文琪　基金教母 　　「我認為蒙格先生這本書是絕佳的閱讀教材，展現了他對於機會主義投資的洞見。相較於市場上其他形式的投資，蒙格先生與他的搭檔巴菲特先生都堅信長期投資的優勢。兩人都非常謹慎且極端睿智，被認為是美國的楷模表徵。這是非常愉快的閱讀經驗」──張嗣漢　好市多台灣區總經理 　　「我鄭重的推薦這本書，它應該是每個年輕人的案頭書，當離開校門，到社會打拚，碰到困難時，把書打開看一下，看看蒙格會怎樣做。」──洪蘭　中央大學認知神經科學教授 　　「蒙格說的每句名言，背後都有無數學科所建立的基礎，也因為如此才能被稱為『普世智慧』，也因此，每年才會有許多人前往波克夏股東會，用敬畏的心情瞻仰坐在股神身旁的智慧參謀。」──雷浩斯　財經作家、價值投資者

致謝 序　　　言 「我對他的感激，無以言表。」　華倫‧巴菲特 駁　　　辭 蒙格談巴菲特　查理‧蒙格 台灣版序　　李彔 他們的推薦　絕佳的閱讀教材　宋文琪、張嗣漢 推薦序　　　股神參謀的普世智慧　雷浩斯 推薦序　　　「送給學子的最佳畢業禮物　洪蘭 推薦序　　　「以靜制動」的哲學　郭恭克 英文版導讀 一趟不平凡的閱讀之旅　彼得‧考夫曼 中文版導讀 書中自有黃金屋　李彔 1. 蒙格傳略 早熟的好學少年／就讀哈佛法學院／與巴菲特結識／攜手投資共創奇蹟 2 蒙格主義 多元思維模型／「能力圈」理論／投資原則檢查清單／蒙格與巴菲特風範 3 蒙格十一講 第一講　如何讓自己生活悲慘 第二講　普世智慧的投資應用 第三講　論基本的、普世的智慧 第四講　關於實用思維的實務思考？ 第五講　專業人士需要更多跨領域技能 第六講　像波克夏一樣投資 第七講　財富效應與灰金效應 第八講　二○○三年的金融大醜聞 第九講　學院派經濟學的九大缺陷 第十講　蒙格的普通常識 第十一講　人類誤判心理學 老年萬歲──受西塞羅《論老年》啟發 4　附錄 一．沒有他 就沒有巴菲特 二．波克夏投資亞洲大策略 三．蒙格家庭餐桌上的價值觀 四．《富比世》對蒙格的報導摘錄 五．查理．蒙格的推薦書目 六．查理．蒙格的生平及投資大事紀

推薦序 股神參謀的普世智慧 雷浩斯（財經作家、價值投資者） 　　有關巴菲特的書很多，有關查理・蒙格的書卻很少，一方面是蒙格相當低調，另一方面則是他的思考方式太過獨特，以致於很少作家能夠闡述。 　　我手上這本《窮查理的普通常識》是二○一一年的初版第一刷，本書是蒙格主義的思想精華，入手後我花了非常多年的時間重複閱讀，在書上標示重點，寫下註記，極度希望能探索蒙格的智慧，以下是我閱讀這本書的思考和收穫： 　　一、理性是他最強大的力量 　　我所知道的優越投資人，共通點就是兼具理性和邏輯思考，並且冷靜地應對投資市場。蒙格可能是除了巴菲特以外最為理性的人，理性意味著你要捨棄一些情緒上的感受，對事物正確的排序和分析，以便做出正確的決定。也因為如此，極度理性的人能快速地看出事物的罩門，巴菲特稱之為：「六十秒內看出弱點的能力。」這樣的能力用在自己身上，就形成了一種避免失敗的生活策略。 　　二、極度避免失敗的生活策略 　　我發現蒙格的生活方式一直圍繞著一個主題，就是「以避免失敗為前提的成功法則」，並且將這樣的觀念運用到各個領域，例如： 　　為了避免思考上的失敗，他說聰明人都會運用「思維模型」。 　　為了避免邏輯上的失敗，他建議你要「反過來想」。 　　為了避免認知層面的失敗，他說要小心「鐵鎚人傾向」，並且要「跨領域思考」。 　　為了避免心理自動效應產生的失敗，他提出了「人類誤判心理學」。 　　為了避免大腦生理功能上的失敗，他建議「使用檢查清單」。 　　這些明智的生活策略可以用蒙格最知名的一句話來表示：「如果你知道會死在哪裡，那就永遠不要去那邊。」 　　三、巴菲特和蒙格有哪裡不同？ 　　絕大多數的人會說，巴菲特和蒙格有許多相同的特點，他們的思考方式與邏輯都很接近，但是巴菲特和蒙格仍有許多差異點，例如： 　　巴菲特的形象是個親切的老爺爺，蒙格的形象則是冷酷的合作夥伴。 　　巴菲特希望別人喜歡他，蒙格則不在乎別人是否喜歡他。 　　巴菲特專注於投資領域，蒙格則傾向跨領域思維。 　　巴菲特會檢視投資最重要的關鍵數字，蒙格則拆解所有要素並且逐一檢查。 　　巴菲特性格中最強大的力量是專注，蒙格最強大的力量是理性。 　　這樣的差異性使得兩人產生了互補效應，而他們兩人思考上的共同點，則是建立在實證基礎之上、目光遠大的戰略思維，以及看透未來賽局變化的能力，也因此波克夏才會有如此巨大的成就。 　　四、本書對讀者能有哪些幫助？ 　　倘若你第一次看這本書，恐怕需要很長一段時間才能跟上蒙格的思想，你知道這是無比的珍寶，但在運用上卻會有難處。如果你是長時間反覆閱讀這本書的讀者，你就會發現其中無與倫比的智慧，呼應你生活中的困境和感觸。 　　蒙格說的每句名言，背後都有無數學科所建立的基礎，也因為如此才能被稱為「普世智慧」，也因此，每年才會有許多人前往波克夏股東會，用敬畏的心情瞻仰坐在股神身旁的智慧參謀。 推薦序 送給學子的最佳畢業禮物 洪蘭（中央大學認知神經科學教授） 　　一本書要流傳的遠，必須靠口碑，在台灣一本書能出增修版，一定也是口碑好，書能在市面上持續流通，出版社覺得有必要用同樣書名將新的訊息納進來，再出版一次。通常用同樣名字會擔心讀者認為：「這本書我已經有了」，便忽略掉「增修版」這三個字。但是敢用「增修版」也就是為了抓住老讀者的心：「好高興，作者又有新的話要說了。」所以增修版其實是種自信的表現，知道作者有一群忠心的粉絲，會繼續閱讀作者的作品。當然也趁機吸引新的讀者，「這本書是講什麼的　　呢？怎麼會賣到增修版呢？」 　　我會有查理．蒙格這本書，也的確是因為口碑來的。有一次在電台與蔡穎卿老師對談的時候，她告訴我，她有一本好書，很喜歡，覺得受用無窮。我感嘆太忙，都沒有時間逛書店，錯過 了很多好書。她很細心，聽我說沒時間上書店，下節目就買了一本寄給我。我真的大受感動，尤其看完後，覺得蔡穎卿老師是對的，這本書很值得推薦給學生，而且愈多人看到愈好。我因此在每個學年度結束，學生要畢業時，買這本書送他們當畢業禮物。 　　我自己一直珍藏著蔡老師送我的這本，因為這本書不但是蒙格一生智慧的結晶，對我還有友情上的意義。人生的智慧不容易累積，我們都是老得太快，卻成長得太慢。經驗固然是人生最好的教練，所謂「不經一事，不長一智」，我們卻無法只靠自己的經驗來成為智者，因為人的生命太短，而要學的東西太多。我在每學期上課的最後一天，都會在課堂上把蒙格的話告訴學生：你們出社會後，會有許多選擇，也有許多誘惑。你們心中要有一些處世原則，才不會迷失在紅塵中，記住，符合你的價值觀的才可以去做，不符合的，千萬不要因小利而失去自己的人格。 　　那麼，那些原則是什麼呢？第一就是不要賣你自己不會買的東西；第二，不要替你看不起的人做事，你如果在工作上學不到東西，就要考慮換工作；第三，每天起床時要想辦法比昨天變得更聰明一點，當你活得夠長時，你就成功了。 　　每次我講到這裡，學生都會笑，但它是有道理的：智慧是人生經驗的累積，每天變得更有智慧一點，能做出更好的決策，寫出更好的文章，教出更好的學生，久了，你不就是一個成功的人了嗎？ 　　蒙格這句話其實跟曾子「吾日三省吾身」是同樣的道理，反省完了，知道自己的過失，下次改正了，做人當然就更進步一些了，朋友多，仇人少，人生的路不就順暢的多了嗎？ 　　一般來說，我們會喜歡一本書，也跟我們欣賞作者的人品有關。蒙格跟華倫．巴菲特合作了五十年沒有拆夥，這是非常難得之事，因為我們都了解「合字難寫」。他們兩人也都實踐了孟子說的「富貴不能淫，貧賤不能移」的士大夫精神。也因為他們兩人都有相同的價值觀和人格特質，才能攜手合作近一甲子，道不同，是無法相為謀的。 　　蒙格的高尚人格使他的這本書更有資格成為年輕學子的人生指南。我鄭重推薦這本書，它應該是每個年輕人的案頭書，當離開校門，到社會打拚，碰到困難時，把書打開看一下，看看蒙格會怎樣做。智者是從別人的經驗中學習，愚者從自己的失敗中學習，我衷心希望台灣的每個年輕人都能做個像蒙格那樣的智者。 序言 「我對他的感激，無以言表。」 華倫．巴菲特（股神，波克夏董事長） 　　從一七三三年到一七五八年，班傑明．富蘭克林藉由《窮理查年鑑》傳播了許多有用而永恆的建議，他讚揚的美德包括節儉、負責、勤奮和簡樸。 　　在隨後的兩個世紀裡，人們總是把班傑明的這些美德思想當成終極真理。然後查理．蒙格站出來了。 　　查理原本只是班傑明的信徒，但很快開闢了新境界。班傑明「建議」做的，到查理這兒變成「必須」做的；如果班傑明「建議」節省「幾分錢」，查理會「要求」節省「幾塊錢」；如果班傑明說要「及時」，查理會說要「提前」；和蒙格苛刻的要求相比，依照班傑明的建議來過日子顯然太容易了。 　　此外，查理還始終身體力行他所鼓吹的道理。（喔！瞧他多賣力！）在班傑明的遺囑中，他設立了兩個小型慈善基金，目的是要向人們傳授複利的魔力。查理很早就認定這是極重要的課題，絕不能等死後才來傳授。因此他選擇自己做複利的活教材，避免鋪張浪費，免得削弱了他作為榜樣的力量。也因此，查理的家人體會到坐長途巴士旅行的樂趣，而他那些被囚禁在私人飛機裡的有錢朋友，則錯過了豐富多彩的體驗。 　　當然，在某些領域，查理則無意改變班傑明的看法。例如班傑明那篇〈選擇情人的建議〉(Advice on the Choice of a Mistress)，就會讓查理吐出他在波克夏年會上的口頭禪：「我沒有什麼要補充的。」(I have nothing to add.) 　　至於我自己，則想給大家提供幾條「如何選擇合夥人的建議」，請注意： 　　首先，要找比你更聰明、更有智慧的人。找到他之後，請他別炫耀他比你高明，這樣你就能夠因為許多源自他的想法和建議的成就而得到讚揚。你要找這樣的合夥人，在你犯下損失慘重的錯誤時，他既不會事後諸葛，也不會生你的氣。他還應該是個慷慨大方的人，會投入自己的錢並努力為你工作而不計報酬。最後，在結伴同行的漫漫長路上，這位夥伴還能不斷給你帶來快樂。 　　上述這些都是很「英明」的建議（在自我評價的測驗中，我從來沒有拿過Ａ以下的成績）。實際上，這些建議是如此英明，乃至於我早在一九五九年就決定完全遵守，而全部符合我這些特殊要求的人只有一個，他就是查理。 　　在富蘭克林那篇著名的文章中，他說男人應該選擇年紀較大的情人，為此列舉八個非常好的理由，最關鍵的理由是：「……最終，她們會感激不盡。」 　　查理和我成為合夥人已經四十五個年頭。我不知道他是否緣於其他七個標準而選擇了我，但我絕對符合班傑明的第八個標準：我對他的感激，無以言表。

【摘錄1】蒙格語錄 我們賺錢，靠的是記住淺顯的，而不是掌握深奧的。 價值評估到最後變成了一種哲學的評估，而不是數學的衡量。 我寧願將毒蛇丟進我的襯衣裡，也不願聘用一名薪酬顧問。 透過廣泛的閱讀把自己培養成一個終生自學者；培養好奇心，努力使自己每天更聰明一點點。 在企業界，如果你聘請的分析師，在購併時勤奮的做調查，卻缺乏常識，那麼你將掉進地獄中。 如果說波克夏取得了不錯的發展，那主要是因為巴菲特和我非常善於打破我們自己最愛的觀念。哪一年你不曾打破一個你最愛的觀念，那你這一年就白過了。 我們傾向把大量金錢投放在我們不用額外再做決策的地方。如果你因為一樣東西的價值被低估而購買了它，那麼當它的價格上漲到你預期的水準時，你就必須考慮把它賣掉。那很難。但是，如果你能購買幾家卓越的公司，那麼你就可以安心坐下來啦。那是很好的事情。 投資應該愈分散愈好的觀念，簡直是瘋了。我們不認為分散程度很高的投資能夠帶來好結果，幾乎所有好投資的分散程度都是相對較低的。 如果剔除掉我們十五個最好的投資決策，我們的業績將會非常平庸。你需要的是極大的耐心，而不是「過動症」。你必須堅持原則，等待機會，奮力出擊。 這些年來，波克夏就是透過把賭注押在有把握的事情上而賺錢的。 一般基金的管理系統要求人們假裝去做他們做不了的事情，假裝喜歡他們不喜歡的事情。這種生活方式很可怕，卻能拿到很高的薪水。 找到好配偶的最佳方法是什麼呢？唯一之道是你首先必須值得擁有好配偶，因為從定義上來說，好配偶可絕不是傻瓜。 我們的經驗往往驗證一個長久以來的觀念：只要做好準備，在人生中抓住幾個機會，迅速採取適當的行動，去做簡單而合乎邏輯的事情，這輩子就能得到很大的財富。 但這種機會很少，通常屬於不斷尋找和等待、充滿求知欲望，而又熱中分析各種不同變數的人。 一旦機會來臨，如果勝算很高，那麼利用過去的謹慎和耐心得來的資源，重重壓注下去就對了。 長久以來，我堅信存在某個系統——幾乎所有聰明人都能掌握的系統，比絕大多數人用的系統管用。你需要的是在頭腦裡形成一種思維模型的複式框架。有了那個系統之後，就能逐漸提高對事物的認知。 然而，我這種特殊的方法似乎很少得到認可，甚至對那些非常有才能的人來說也是如此。人們要是覺得一件事情「太難」，往往就會放棄去做它。 【摘錄2】第一講_如何讓自己生活悲慘 一九八六年，蒙格在洛杉磯的哈佛學校（現更名為哈佛—西湖學校）發表了「我這輩子唯一的畢業演講」，雖然他自嘲全世界的學生都會希望他別去。當時恰逢蒙格家五個兒子中的老么菲利普．蒙格，從這所中學畢業。 儘管蒙格謙稱自己缺乏「在重要的公開場合發表演講的經驗」，但在這次簡短的演說中，卻讓人見識到他過人的修辭才華，我們也得以品味蒙格的價值體系和智慧。受邀在學校畢業典禮上演講的人，大多會以「如何獲得幸福生活」為主題。然而，查理用他在演講中推薦的逆向思維原則，從反面闡述了一名畢業生如何才能讓自己陷入悲慘的生活，令人折服。 至於那些寧願繼續冥頑不靈和抑鬱一生的讀者，建議你們千萬別讀這篇講稿。 ◎畢業演講 既然貝里斯福特（Berrisford）校長在最年長、服務最久的董事中選出一個人來在畢業典禮上演講，那麼演講者有必要向大家交代兩個問題： 一、為什麼選這種主題？ 二、演講有多長？ 本著我與貝里斯福特多年交往的經驗，我先回答第一個問題。就像有人很自豪的向人們炫耀自己的馬可以數到七，他正是以這種方式為本校追求更好的聲譽。馬主人知道能數到七並非什麼數學壯舉，但是仍期待得到讚許，因為能做到這件事的可是一隻馬呢。 第二個問題，關於演講有多長，我不打算事先透露。我寧可讓你們的表情保持像現在一樣，充滿好奇心和強烈的期待，這正好是我想看到的。 但我會告訴你們，我對於演講長度的考慮，怎樣衍生出演講本身的話題。接到邀請時，我有點飄飄然。雖然缺乏值得誇耀的公開演講經驗，我的膽量倒是練得爐火純青，我立刻想到以狄摩西尼和西塞羅為榜樣，並指望贏得西塞羅對狄摩西尼的讚賞。當問到最喜歡狄摩西尼的哪一次演講時，西塞羅回答： 「最長的那一次。」 不過，對今天的聽眾來說，有幸的是，我也考慮到薩繆爾．詹森的那句著名評語，當問到米爾頓的《失樂園》時，他說得很對，「沒有人希望它更長。」這讓我思考在我所聽過的二十次哈佛高中畢業演講中，哪一次我曾希望過更長一點。這樣的演講只有強尼．卡森那一次，他詳述了保證悲慘人生的卡森藥方。於是，我決定重複卡森的演講，但以更大的規模，並加上我自己的藥方。畢竟我比卡森演講時歲數更大，和一個更年輕有魅力的幽默家相比，我失敗的次數更多，痛苦更多，痛苦的方式也更多。我顯然很有資格進一步發揮他的主題。 當時卡森說他無法告訴畢業生如何才能得到幸福，但他能根據個人經驗，告訴學生如何保證自己過上悲慘的生活。卡森給的保證生活悲慘處方包括： 一、為了改變心情或感受而吸食毒品； 二、妒忌，以及 三、怨恨。 我現在還記得當時卡森言之鑿鑿的說，他一次又一次的嘗試，結果每次都變得很悲慘。 要理解卡森為悲慘生活所開處方的第一味藥方（吸食毒品）比較容易。我想補充幾句：我年輕時有四個最好的朋友，他們非常聰明、正直和幽默，自身條件和家庭背景都很出色。其中兩個早已去世，酒精是一個讓他們早逝的因素；第三個人現在還像醉鬼一樣的活著──假如那也算活著的話。 雖然感受性因人而異，我們每個人都有可能在一個剛開始難以察覺的細微過程中，染上毒癮，直到墮落的力量大到再也無法衝破。不過，我活了六十年，倒是沒見過有誰的生活因為害怕和避開這條誘惑性的毀滅之路，而變得更加糟糕。 妒忌，和令人上癮的毒品一樣，也能獲得導致悲慘生活的大獎。早在遭到摩西戒律譴責之前，妒忌早已造成了許多大災難。如果你希望保持妒忌對悲慘生活的影響，我建議你千萬別去閱讀薩繆爾．詹森的任何傳記，因為這位虔誠基督徒的生活，以令人嚮往的方式，展示了超越妒忌的可能性和好處。 就像卡森感受到的那樣，怨恨對我來說也很靈驗。如果你渴望能過悲慘的生活，我找不到比它更靈的藥方可以推薦給你了。 對於你們之中那些想過悲慘生活的人，我還要建議你別去實踐狄斯雷利的權宜之計，這是專為無法戒掉怨恨習慣的人所設計的。在成為偉大的英國首相過程中，狄斯雷利學會了不讓報復成為行為的動機，但他也保留了某種發洩怨恨的辦法，就是將敵人的名字寫下來，放到抽屜裡，然後時常翻看這些名字，自得其樂的記錄下世界是怎樣無須他插手，就使他的敵人垮掉的。 ◎蒙格的四帖藥方 好啦，卡森開的處方就說到這裡。接下來是蒙格開的四帖藥方。 第一，要反覆無常，不要虔誠的做你正在做的事。只要養成這個習慣，就能綽綽有餘抵消所有優點帶來的效應，不管那種效應有多大。如果你喜歡不受信任，並且不打算成為對人類最有貢獻的一群人，那麼這帖藥最適合。養成這個習慣，你將永遠扮演寓言裡的那隻兔子，只不過跑得比你快的不再只是一隻優秀的烏龜，而是一群又一群平庸的烏龜，甚至還有些拄拐杖的平庸烏龜。 我必須警告，如果不服用我開出的第一帖藥，即使你最初的條件並不好，可能還不容易過上悲慘生活。我有個大學室友，他以前患有嚴重的閱讀障礙症，現在也是，但他算得上我認識的人中最可靠的。他的生活到目前為止很美滿，擁有出色的太太和子女，掌管某個數十億美元企業。如果你想要避免這種傳統、符合主流文化、有成就的生活，只要你堅持為人可靠，那麼就算你身上所有的缺點加在一起，也不能做到這一點。 說到「目前為止很美滿」這種生活，我忍不住想在這裡引用克洛伊斯的話，來再次強調人類生存狀況「到目前為止」的那一面。克洛伊斯曾經是世界上最富裕的國王，後來淪為敵人的階下囚，就在被活活燒死之前，他說：「我現在才想起歷史學家索倫說過的那句話：『在生命沒有結束之前，沒有人的一生能夠稱得上幸福。』」 我為悲慘生活開出的第二帖藥是，盡可能從你自身的經驗獲得知識，儘量別從其他人成功或失敗的經驗中廣泛的汲取教訓，不管他們是古人還是今人。這帖藥肯定能保證你過上悲慘的生活，取得二流的成就。 只要看看身邊發生的事情，就能明白拒不借鏡別人的教訓所造成的後果。人類常見的災難全都如此沒有創意：酒後駕車導致身亡；魯莽駕駛引起殘疾；無藥可治的性病；加入毀形滅性的邪教，聰明的大學生被洗腦後變成行屍走肉；由於重蹈前人顯而易見的覆轍而導致生意失敗；還有各種形式的集體瘋狂等等。你若要尋找那條通往因為不小心、沒有創意的錯誤而引起的麻煩道路，我建議你牢牢記住這句現代諺語：「如果你起步時沒成功，你的滑翔遊戲也就玩完了。」 避免廣泛吸收知識的另一種做法是，別去鑽研前輩的最好成果。這帖藥的功效在於讓你得到盡可能少的教育。 如果我再講一個簡短的歷史故事，或許你可以看得更清楚，並更有效過著與幸福無緣的生活。從前有個人，他勤奮的掌握了前人最優秀的成果，儘管開始研究分析幾何的時候，他的基礎並不好，學得非常吃力。最終，他本人取得的成就引起了眾人矚目，他是這樣評價自己的成果：「如果我比別人看得稍遠一點，那是因為我站在巨人的肩膀上。」 這個人的骨灰如今埋在西敏寺，墓碑上有句異乎尋常的墓誌銘：「這裡安葬著永垂不朽的埃薩克．牛頓爵士」 我為悲慘生活開出的第三帖藥是，當你在人生戰場上遭遇第一、第二或者第三次挫折時，就請意志消沉，從此一蹶不振吧。因為即使是最幸運、最聰明的人，也會遇到許許多多失敗，這帖藥必定能保證你永遠深陷痛苦的泥淖中。請你千萬要忘記愛比克泰德親自撰寫的墓誌銘中蘊含的教訓：「這裡安葬著愛比克泰德，一個奴隸，身體殘疾，極其窮困，卻蒙受諸神的恩寵。」 為了讓你能過頭腦混亂、痛苦不堪的日子，我所開的最後一帖藥是，請忽略小時候人們告訴我的那個鄉下人故事。曾經有個鄉下人說：「要是知道我會死在哪裡就好啦，那我永遠不去那個地方。」大多數人和你們一樣，嘲笑這個鄉下人的無知，忽略那樸素的智慧。如果我的經驗有什麼可供借鏡，熱愛悲慘生活的人，應該不惜任何代價避免採用這個鄉下人的方法。若想獲得失敗，你們應該將這個鄉下人的方法，也是卡森在演講中所用的方法，貶為愚蠢之極、一無是處。 ◎總是反過來想 卡森採用的研究方法是如何把問題反過來想。也就是說要解出X，得先研究如何才能得到非X。偉大的代數學家雅可比用的也是卡森這種辦法，眾所周知，他經常重複一句話：「反過來想，總是反過來想。」雅各比知道事物的本質是這樣的，許多難題只有在逆向思考的時候才能得到最好的解決。例如，當年幾乎所有人都在試圖修正麥斯威爾的電磁定律，使其符合牛頓的三大運動定律，然而愛因斯坦卻轉了個一百八十度大彎，修正了牛頓的定律，讓其符合麥斯威爾的定律，結果他發明了相對論。 作為一個公認的傳記愛好者，我認為假如達爾文是哈佛一九八六級畢業班的學生，他的成績大概只能排到中等，然而現在他是科學史上的名人。如果你希望將來庸碌無為，那麼千萬不能以達爾文為榜樣。 達爾文能夠取得這樣的成就，主要是因為他的工作方式；這種方式有悖於所有我列出的悲慘法則，而且還特別強調逆向思考：他總是致力於尋求證據來否定已有的理論，無論他對這種理論有多麼珍惜，無論這種理論是多麼得之不易。相反的，大多數人早年取得成就，然後就愈來愈拒絕新的、反證性的資訊，目的是讓他們最初的結論能夠保持完整。他們變成了菲力浦．威利所評論的那類人：「他們故步自封，滿足於已有的知識，永遠不會去瞭解新事物。」 達爾文的生平展現了烏龜如何可以因極端的客觀態度，而跑贏兔子。在「蒙眼釘驢尾」遊戲比賽中，這種態度能夠幫助客觀的人，變成唯一沒有被遮住眼睛的選手。 如果你認為客觀態度無足輕重，那就是忽略了來自達爾文的訓誨，也忽略了來自愛因斯坦的教導。愛因斯坦說，他那些成功的理論來自「好奇、專注、毅力和自省」。他所說的自省，就是不停地試驗與推翻他自己深愛的想法。 最後，盡可能不要客觀，也就不必為了世俗好處多多而讓步或有負擔，因為客觀態度並不只對偉大的物理學家和生物學家有效，連對管路維修工的工作都有幫助。因此，如果你認為忠於自己，就是堅持年輕時的所有觀念，那麼不僅將踏上極端無知的道路，還會承受職涯中不愉快的經歷所帶來的痛苦。