Maklumat Produk
Description
MAKLUMAT PRODUK
■ 全方位、新視角、多層面的闡述中國歷史,簡單扼要地勾勒出中國歷史的發展。 《資治通鑑》的本意是「鑑於往事,有資於治道」,是司馬光根據大量的史料編纂而成的一部編年體史書,記載了上起周威烈王二十三年(西元前403年),下終後周世宗顯德六年(西元959年)共1362年的歷史。其內容以政治、軍事和民族關係方面的重要史實為主,兼及經濟、文化和歷史人物評價,有「網羅宏富,體大思精,為前古之所未有」的美譽。 ■ 本書的敘述手法,輕鬆而詼諧,讀者可以因此進入歷史的時光隧道,與古人的生活合而為一。 自《資治通鑑》橫空出世以後,成為歷史上很多君王枕邊的必備書,書中對政治、軍事、少數民族關係的描寫,對經濟、文化政策以及歷史人物的評價,都發人深省,被推崇至極。 清代著名學者王鳴盛曾評價此書道:「此天地間必不可無之書,亦學者必不可不讀之書。」他在肯定《資治通鑑》歷史價值的同時,也極高地評價了它的文學價值。 我們從《資治通鑑》中選取了一百多個經典故事並編纂成書,希望能夠給讀者打開一扇觀照歷史的窗戶。讀史使人明志,願我們的努力能為您帶來些許收穫。 歷史不但是一個國家和民族的發展史,也是一部有思想、有靈魂的生活史和奮鬥史。回顧中國過去五千年的歷史,每一處都值得人們去感受、去品味。
張靈慧 目前專職寫作,擅長從小熱愛中華文化,並精心研究歷史,對歷史故事中的哲理頗有心得,遂引用歷史中祖先處世的智慧哲理,與生活經驗並以故事的形式,來傳達深奧的哲理。
ISI KANDUNGAN
前言 周紀 秦紀 漢紀 魏紀 晉紀 宋紀 齊紀 梁紀 陳紀 隋紀 唐紀 後梁紀 後唐紀 後晉紀 後漢紀 後周紀 陳書 魏書 北齊書 周書 南史 北史 隋書 舊唐書 新唐書 舊五代史 新五代史 宋史 遼史 金史 元史 明史 清史
KATA PENGANTAR
前言 中華文明璀璨奪目,中華民族智慧偉大,中國歷史源遠流長,在這片古老的華夏大地上,演繹了一幕幕激動人心的故事,湧現出一個個叱吒風雲的歷史人物,留下了許多可歌可泣的豐功偉績。逝者已矣,風雲變幻,留給後人的只有紀念。所幸,這些歷史的泥沙都被沉澱在了史學家的文字中,讓我們這些後人還可以一解究竟。 在浩如煙海的史書中,《資治通鑑》以它獨特的光芒閃耀在歷史的星空中,無比璀璨。 《資治通鑑》寫於北宋神宗年間,是北宋名臣司馬光組織編纂的一部多卷本的編年體史書,歷時十九年完成。所謂編年體,就是按照時間順序來記載歷史事件。《資治通鑑》記錄了從周威烈王二十三年,也就是西元前403年到五代後周世宗顯德六年,即西元959年的歷史,記錄範圍涵蓋了十六個王朝共1363年的歷史,規模宏大,影響深遠。 《資治通鑑》共二百九十四卷、三百多萬字,結構嚴謹、語言精練,史料價值極高,在我國官方編纂的史書上有著極其重要的地位,同時對後世史學的發展也產生了極大的影響。宋神宗熙寧年間,北宋政壇上發生了一件大事,那就是宋神宗決定支持王安石變法。保守派大臣司馬光堅決反對,但不被重視。司馬光於是自請外放,到洛陽做御史臺去了。在洛陽的這段歲月,司馬光過起了不問政事的日子,帶著自己的助手劉恕、范祖禹、司馬康等,開始了《資治通鑑》的編纂工作。 北宋神宗年間,以王安石為首的改革派日益強勢,北宋王朝站在了時代的十字路口。為了給統治者提供治世的方案,司馬光遂下定決心開始了這項浩大的工程,並為此付出了自己畢生的精力。他在給皇帝的奏章中曾說到:「臣今筋骨臒瘁,目視昏近,齒牙無幾,神識衰耗,目前所謂,旋踵而忘。臣之精力,盡於此書。」宋神宗閱書後很是喜歡,認為此書「鑑於往事,資於治道」,親自賜名為《資治通鑑》,希望可以借鑑歷史上的得失來鞏固自己的統治。 自《資治通鑑》橫空出世以後,成為歷史上很多君王枕邊的必備書,書中對政治、軍事、少數民族關係的描寫,對經濟、文化政策以及歷史人物的評價,都發人深省,被推崇至極。清代著名學者王鳴盛曾評價此書道:「此天地間必不可無之書,亦學者必不可不讀之書。」他在肯定《資治通鑑》歷史價值的同時,也極高地評價了它的文學價值。 我們從《資治通鑑》中選取了一百多個經典故事並編纂成書,希望能夠給讀者打開一扇觀照歷史的窗戶。讀史使人明志,願我們的努力能為您帶來些許收穫。
KANDUNGAN BUKU
孫臏擒龐涓 孫臏是我國古代著名的兵法家,他曾和龐涓一起拜師於鬼谷子門下。龐涓後來去魏國做了大將軍,但他自知才華不及孫臏,擔心日後孫臏危及自己的成就,於是設計陷害孫臏。可憐的孫臏被削去了兩個膝蓋骨,臉上也給刺了字。 齊國使者出使魏國時,孫臏想辦法偷偷見了齊使並說動他帶自己離開。使者把孫臏藏在車中偷偷地帶回了齊國。齊國大將田忌十分賞識孫臏,用貴賓之禮對待他,並把他推薦給了齊威王。齊威王向孫臏求教兵法,孫臏回答得頭頭是道,齊威王十分喜歡,便拜他做了老師。 這時魏國正攻打趙國,齊威王打算救助趙國,於是封孫臏為大將軍率軍前往。孫臏以自己受過刑罰為由堅辭不受。齊威王只好改封田忌為大將,封孫臏為軍師,為田忌出謀劃策。田忌原主張直接率兵到趙國去,孫臏勸他道:「現在趙魏開戰,魏國一定將他們的精銳之師全部帶到了前線,國內剩下的都是些老弱病殘。我們不如直接帶兵去魏國的國都大梁。魏軍聽到消息,一定會急速回國。我們趁勢殺他個出其不意,這樣,趙國的危險也就解除了。」田忌聽從了他的建議。到十月份時,趙國投降,此時卻傳來了魏國國都被齊兵攻打的消息,魏軍火速班師回朝,到達桂陵時遭到齊軍的伏擊,大敗而歸。 幾年後,魏國派龐涓去攻打韓國。韓國也向齊國求救。齊威王召集大臣商量這件事:「咱們是早點去救呢,還是晚點去?」成侯說道:「還是不去救的好。」田忌說:「如果不救,韓國一定會被魏國滅了,魏國將變得更強大,還是早點去救吧。」孫臏想了想說道:「現在兩國剛剛開戰,士氣正旺,如果我們現在就去,豈不是替韓國白白犧牲。魏國既然一心想滅掉韓國,一定會下大力氣。等到韓國支持不住的時候肯定會再來懇求我們。到那個時候再出兵,既可以獲得韓國的擁護,又能趁著魏軍疲憊收穫勝利,一舉兩得。」 齊威王聽後大喜,連連點頭道:「對,對!」於是暗中答應了韓使並送他回去。韓國以為有了齊國的支持,便拼盡全力抗擊魏兵,但五戰五敗,只好苦苦支撐來等待齊國的援兵。齊國看時機成熟,便派田忌、田嬰、田盼為大將,孫臏為軍師,率兵前去韓國支援。這次孫臏故技重施,直接去攻打大梁。 龐涓聽到消息後,果然帶兵離開了韓國,星夜返程。魏國人也都被召集起來,在太子申的帶領下來抵禦齊師。孫臏對田忌說:「韓、魏、趙這三國的士兵以驍勇善戰著稱,一向瞧不起我們齊兵,認為齊兵都是膽小鬼。善於打仗的人要抓住一切有利因素並利用好,我們正好利用他們的這種心理來做些文章。」於是傳令下去,在齊軍進入魏地後修建十萬個灶臺,第二天減為五萬,第三天再減為兩萬。龐涓追著齊軍跑了三天,看到這種情形後大喜,說道:「我本來就知道齊兵膽小,現在看來果然不錯。才到我的地盤三天就少了一多半人。」 於是他甩開大部隊,只帶領精銳之師繼續追趕。孫臏暗自計算龐涓的行程,知道他傍晚的時候會到達馬陵。馬陵地形十分狹窄,而且險隘很多,是個設伏兵的好地方。孫臏派人在馬陵找到一棵大樹,除去樹皮,在上面寫上「龐涓死此樹下」六個大字。接著選取了軍中萬名優秀的弓箭手埋伏在道路兩側,約定只要見到火光就萬箭齊發。 龐涓果然在傍晚時分到達這棵樹下,隱約看見樹上有字,就命人掌燈。兩邊的伏兵一見火光立刻動手,頓時漫天箭雨,魏軍大亂,死傷無數。龐涓自知無法挽回,只能拔劍自刎,死前留下一句話:「讓孫臏這小子成名了!」齊軍趁勢大敗魏軍,俘虜了太子申。 蘇秦促合縱 蘇秦,戰國時期洛陽人。蘇秦拜師於鬼谷先生,學成之後到秦國向秦王進獻自己吞併天下的計謀,怎奈秦王完全沒有興趣。 蘇秦只好離開,走上了一條完全不同的道路。離開秦國後,蘇秦來到了燕國,見到燕王后提出了著名的縱約主張。 蘇秦對燕王說:「燕國之所以不被侵犯,是因為趙國在南邊形成了一道屏障。秦國在燕國千里之外,趙國卻近在咫尺,國君您不擔心眼前的危險卻憂慮千里之外的敵人,實在錯得不能再錯了。我建議大王和趙國聯合,這樣燕國就沒有憂患了。」