顯微鏡下的大明【限量劇照明信片版】電視劇《顯微鏡下的大明之絲絹案》原著小說

★年度古裝大戲《顯微鏡下的大明之絲絹案》原著小說，贈限量劇照明信片★ 《雪中悍刀行》張若昀、《北京女子圖鑑》戚薇、《慶餘年》王陽　領銜主演！ 　　● 當當圖書文化暢銷榜第2名，破17萬人好評 　　● 豆瓣讀書Top250，破3萬人評價，8.7分熱烈推薦 　　文字鬼才馬伯庸寫歷史，比小說還精采的真實案件！ 　　六個塵封已久的明代官場故事，從小人物的生活，窺見大明最真實的社會百態，還原史書「一句話帶過」的歷史真相。 　　要讀懂大明，不可只注目於朝堂，亦要聽到最底層的呐喊。因為在一個個普通百姓的遭遇中，才蘊藏著最真實的規律。 　　〈學霸必須死——徽州絲絹案始末〉 　　熱愛數字的學霸意外從官府帳冊發現不公平的稅收政策，徽州六縣的平靜由此被打破。這場曠日持久、關係到太多利益集團的稅收問題，能否找到最佳解法？ 　　〈筆與灰的抉擇——婺源龍脈保衛戰〉 　　聖人朱熹的故鄉婺源總是以風水為傲，豈料有人在龍脈上採石灰？一邊是倚靠中舉當官的鄉宦世家，一邊是依賴石灰生存的百姓，當地縣官如何取得平衡？ 　　〈誰動了我的祖廟——楊干院律政風雲〉 　　為了祖墳而蓋的寺廟，居然反過來鳩佔鵲巢？歙縣一樁民間廟產爭奪案，訴訟雙方在綿延八年的官司中各展所長，用盡心思，上演精彩絕倫的嘉靖法律大戲！ 　　〈天下透明——大明檔案庫的前世今生〉 　　玄武湖上曾有個戒備森嚴、天下第一的黃冊庫，它是朱元璋鋪墊10年才實現的理想，最終卻淪為官府與仕紳敲詐斂財的搖錢樹，讓百姓苦不堪言的噩夢…… 　　〈胥吏的盛宴——彭縣小吏舞弊案〉 　　明代的胥吏們仗著「有錢能使鬼推磨」層層賄賂收買，買凶吃案樣樣來，連知縣都不敢得罪他們。官場能有多險惡，都在這樁連環舞弊案被刻畫得淋漓盡致。 　　〈正統年間的四條冤魂〉 　　四個無辜的老百姓，如何被捲入朝廷鬥爭，從被誣告、申冤、再次被誣告，最後墮入地獄，含冤而死？ 　　從這些故事中，我們能看到樸實的百姓訴求、狡黠的民間智慧、骯髒的胥吏手段、微妙的官場均衡之術，從無數個真實的細節裡，展現出一幅極其鮮活的政治生態圖景。 　　想要讀懂大明，想要讀懂中國古代政治，不可只注目於朝堂，亦要聽到最底層的呐喊。因為在一個個普通人的遭遇中，才蘊藏著最真實的規律。

　　Cheap／歷史YouTuber 　　江仲淵／「歷史說書人」粉專創辦人 　　李文成／「一歷百憂解」主持人 　　李純瑀（魚小姐）／台師大共教中心國文組助理教授 　　金老ㄕ／「故事：寫給所有人的歷史」 專欄作者 　　歐陽立中／暢銷作家、爆文教練 　　「曾經有很長的一段時間我們都對穿越者充滿好奇，王莽、王安石跟若曦似乎都有嫌疑，但唯有馬伯庸馬親王毫無疑問，絕對是從古代來到當今；在我們還在讚嘆長安十二時辰的縝密布局與絲絲入扣的描寫，剛確定他是唐代長安的遊俠無誤，一部《顯微鏡下的大明》從官場的邊緣抽絲剝繭，讓讀者拍案驚覺：原來親王明朝人啊！同時讓我開始懷疑，王陽明與馬伯庸是否曾經酌酒相逢，王與馬共天下。」──李文成／「一歷百憂解」主持人 　　「明朝，那放飛自我的朝代中最精彩且令人拍案的莫過於小人物的真實人生，且讓六個歷史故事，領著你我一窺最真切、驚艷的大明王朝。」──李純瑀（魚小姐）／台師大共教中心國文組助理教授

學霸必須死——徽州絲絹案始末 筆與灰的抉擇——婺源龍脈保衛戰 誰動了我的祖廟——楊干院律政風雲 天下透明——大明檔案庫的前世今生 胥吏的盛宴——彭縣小吏舞弊案 正統年間的四條冤魂

序言 　　開門見山，先澄清一下讀者看完書後可能會產生的兩個誤會： 　　這本書不是小說，是歷史紀實； 　　我不是專業的明史學者，我是個作家。 　　那麼一個以虛構為業的作家，為什麼突然要寫這麼一本非虛構的歷史紀實？ 　　這完全是機緣巧合。 　　二○一四年我和一位喜歡明史的朋友聊天，她講到萬曆年間徽州有一樁民間稅案騷亂，過程跌宕起伏，細節妙趣橫生，結局發人深省，這引起了我的極大興趣。 　　聽完講述，我意猶未盡，去搜尋了一番資料，發現關於這樁案件的資料實在太豐富了。當時的一位參與者把涉案的一百多件官府文書、信札、布告、奏章、筆記等搜集在一起，編纂成了一本合集，叫作《絲絹全書》。在中國歷史上，很少有一個地方性事件能夠保存下來如此全面且完整的原始材料。 　　 　　這樁絲絹案在《明實錄》裡卻只有一句冷冰冰的記錄，但如果把《絲絹全書》裡的細節加入其中，整個事件就立刻變得鮮活起來。裡面的鉤心鬥角，裡面的人心百態，當時官場和民間的各種潛規則，簡直比電視劇還精彩。我們看到的，是一個個有血有肉的人，是一篇篇生動細膩的故事。 　　這種史學意義上的「起死人，肉白骨」，已具備了文學上的美感。 　　興奮之餘，我迫不及待地想跟別人分享這個發現。可是對大部分人來說，閱讀原始史料太過困難，無法自行提煉出故事。我自己動手，把這樁絲絹案整理出來，用一種不那麼「學術」的方式轉述給大眾，遂有了〈學霸必須死──徽州絲絹案始末〉。 　　是文最初發表於我自己的微博，立刻引起了廣泛關注，讀者們的熱情程度讓我始料未及。我好奇地問他們，這篇文章到底什麼地方最吸引人？他們紛紛表示，這些沉寂於歷史中的細節太迷人了。 　　長久以來，歷史在我們腦海中的印象，是燭照萬里的規律總結，是高屋建瓴的宏大敘事。這雖然是正確的，但視角實在太高了，高到沒什麼人情味。即使有些講述者有意放低視角，也只停留在廟堂之上、文武之間，關心的是一小部分精英，再往下，沒了，或者說記錄很少。 　　普通老百姓的喜怒哀樂，社會底層民眾的心思想法，往往會被史書忽略。即使提及，也只是諸如「民不聊生」、「民怨鼎沸」之類的高度概括，很少會細緻入微地描寫。 　　柳宗元的《捕蛇者說》為什麼名揚千古？因為他沒有泛泛地感慨一句「苛政猛於虎」，而是先細緻地勾勒出了一個百姓的真實生活狀態──抓到了蛇，便弛然而臥；抓不到，就要被悍吏騷擾。讀者們看到這些細節，自然就能明白為何他要冒著生命危險去抓蛇，從而理解作者的深意。 　　《絲絹全書》的價值，也正在此。從官修實錄的視角來看，徽州稅案只是一句簡單的記載，記下有這麼個事就夠了。可這起案子如何而起，如何演變，如何激化成民變，又如何收場，詳盡過程還得看《絲絹全書》才能了然於胸。 　　具體到每一筆銀子怎麼分攤，具體到每一封狀書怎麼撰寫，具體到民眾鬧事、官員開會的種種手段，具體到各個利益集團的辯論技巧，一應在目，恍如親臨。 　　寫完徽州絲絹案，我對這個領域充滿了興趣，隨後又相繼寫了〈筆與灰的抉擇──婺（編注：ㄨˋ／ wù） 源龍脈保衛戰〉、〈誰動了我的祖廟──楊干院律政風雲〉、〈天下透明──大明第一檔案庫的前世今生〉等幾篇紀實。 　　幾篇紀實的側重點略有不同。在〈學霸必須死──徽州絲絹案始末〉裡，我們看到的是一項不公平的稅收政策，如何在諸多利益集團的博弈下發生變化；〈誰動了我的祖廟──楊干院律政風雲〉講的是歙（編注：ㄕㄜˋ／ shè） 縣一樁民間廟產爭奪的案子，透過幾個平民的視角，見證了明代司法體系在基層的奧妙運作；〈筆與灰的抉擇──婺源龍脈保衛戰〉講的是婺源縣一條龍脈引發的持續爭議，我們可以看到縣級官員如何在重大議題上平衡一縣之利害；〈天下透明──大明第一檔案庫的前世今生〉講的是大明黃冊庫從建立到毀滅的全過程，從中探討明代政治是如何一步步垮掉的。 　　這些事件和徽州絲絹案的風格如出一轍，透過豐富的細節來考察某一個切片、某一個維度。這些都是具體而微的細節，但恰恰從這些「小」中，我們才能真切地見到「大」的意義。它就像是一台顯微鏡，透過檢驗一滴血、一個細胞的變化，來判斷整個人體的健康程度。 　　這就是為什麼我給這本書起名叫《顯微鏡下的大明》。我相信，只有見到這些最基層的政治生態，才能明白廟堂之上的種種抉擇，才能明白歷史大勢傳遞到每一個神經末梢時的嬗變。張立憲在評論著名紀實文學《巴黎燒了沒？》（Is Paris Burning?）的兩位作者時說：「真正的敘事高手從來不用定性或裝飾性質的字眼，而是把得出結論的權利和快樂留給讀者，這一點拉瑞．柯林斯（Larry Collins）和多明尼克．拉皮耶（Dominique Lapierre）也做到了。」我對這句話心有戚戚焉，因此也效仿先賢，在這幾篇文章裡，盡量不去下什麼結論，而是忠實地把所有的事情都展現出來，交給讀者自己去判斷。 　　另外，再次重申，我不是專業學者。 　　在研讀這些資料時，我發現自己需要學習的東西太多了。幾乎每一處細節記錄，都會產生很多衍生的背景問題。比如說，明代採用兩京制，南京同樣設有六部，但徒有虛名而無實權。在絲絹案初稿裡，相關人等要去戶部上告，我下意識地認為是去北京戶部。後來在他人提醒後才知道，南京戶部要負責江南稅收，頗有實權。再比如說，在《筆與灰的抉擇──婺源龍脈保衛戰》裡，我算錯了一位縣令的年齡，以為他是個少年才俊，後來經人提醒才發現自己犯了計算錯誤。 　　要搞清這些問題，確保細節無誤，你別無選擇，只能去閱讀大量的資料和研究論文。 　　這些論文旁徵博引，推論嚴謹，運用史料的方法更是精妙。每一篇論文，都著眼於解決一個或幾個小問題，正好能回答我對某一處細節的疑問。許多篇論文匯總起來，就能在一個方向上形成突破，形成獨特的創見。讓你撥雲見日，豁然開朗。在研讀過程中，你能夠清晰地感覺到所謂「學術共同體」的存在，他們彼此支援、借鑑與啟發，一個學術成果引出另外一個，環環相扣，眾人拾柴，最終堆起了一團醒目的學術火焰。 　　其實很多我們覺得驚豔或罕有的歷史再發現，在學術界早就不新鮮了。比如徽州絲絹案，研究它的學者很多，並不是什麼新奇的突破。只可惜學術與大眾之間有高大的藩籬，彼此不通，這才讓如此生動的故事被冷落良久。 　　從這個角度來說，我只是一個轉述者、一個翻譯官。我的職責，只是把原始史料和諸多學者的成果總結出來，用一種比較輕鬆的方式分享給大眾。 　　所以這本書的誕生，首先要歸功於這些可敬的學者。 　　在〈學霸必須死──徽州絲絹案始末〉中，我參考最多的是秦慶濤、章亞鵬、李義瓊、廖華生幾位老師的研究專著。其中秦慶濤將《絲絹全書》全書做了點校注釋，是整篇文章的基礎；章亞鵬、李義瓊兩位把徽州絲絹案放到整個明代稅收史中去，並從財政學角度進行了深入解析；廖華生從更宏觀的視角勾勒出了徽州府的基層政治生態。 　　其中李義瓊老師還花了寶貴時間，幫我推敲文章中表述不嚴謹或疏漏之處。她是這樣說的：「希望你能用妙筆，寫出更加豐富的故事來，給大眾普及極富故事性的歷史知識，讓史學研究走向大眾。這，也是我的心願。」 　　廖華生老師更是提供我更多的素材，他的學生佘偉先生點校了婺源《保龍全書》這本基礎史料，這才有了後續的〈筆與灰的抉擇──婺源龍脈保衛戰〉一文。 　　在撰寫〈誰動了我的祖廟──楊干院律政風雲〉時，特別要感謝的是中國社會科學院的阿風老師。他不僅提供我一系列基本材料，還與我討論很久，使我獲益匪淺。 　　〈天下透明──大明第一檔案庫的前世今生〉的主要參考書是《後湖志》，這要歸功於南京的吳福林老先生。他以古稀之年，將深藏故紙堆中的《後湖志》整理點校出來，實在令人欽佩。 　　《後湖志》版本稀少，存本品質差，裡面還有大量俗字、錯字、漏字，逐一校對是件極辛苦的工作。像這種冷門史料，即使校對出來，也鮮有人問津，做這件事幾乎是沒有任何回報的。吳老先生在導讀裡如此說道：「我這個年齡的人已無意錢財，只想踏踏實實地做些什麼，只要有益於世，便於願足矣。」 　　除去他們之外，我還參考了海量的論文，篇幅所限，不能盡列。總之，我只是站在學者們的肩上，沒有他們爬梳史料的努力和解決一個又一個問題的思考，我一個人不可能完成這本書。

引言 大明萬曆年間，徽州府爆發了一場民間騷亂。 這場騷亂規模不算大，動靜卻不小，前後持續時間將近十年，將當地百姓、鄉紳鄉宦、一府六縣官員、應天巡按、應天巡撫乃至戶部尚書與當朝首輔都裹挾了進去。從中樞到地方、從官僚到平民的諸多利益集團各懷心思，彼此攻訐、算計、妥協。大明朝廷的決策如何出爐，地方執行如何落實，官場規則如何運作，利益集團之間如何博弈，在這個案子裡真的是纖毫畢現。 有意思的是，這一次騷亂的起因，既不是天災，也不是盜匪，追根溯源，竟是一位學霸做數學題鬧出來的。 第一章　都是學霸惹的禍 這個故事，要從徽州府下轄的歙縣說起。 大明共分為十三個承宣布政使司，以及一南一北兩個直隸，咱們可以把它們粗略地理解為省分。 南直隸下轄有一個徽州府，歷來人傑地靈，無論官場還是商場都是英才輩出，是有名的文教繁盛之鄉。其時徽州府一共統轄六縣：歙、黟（編注：ㄧ／ yī）、休寧、婺源、祁門、績溪。其中歙縣最大，同時它還是附郭縣—也就是說，徽州府治設在縣內，與歙縣縣衙同城辦公。 府縣同城，很多府一級的文書檔案，自然就存放在縣城的閣架之上，以便隨時調取勘合。這些關於稅糧戶籍的案牘十分重要，關乎一縣之興衰，可又超級無聊，全是各種枯燥的數字羅列。 所以它們長年被束之高閣，無人問津。 隆慶三年（一五六九年），有一個歙縣人忽然對這些檔案產生了濃厚的興趣。 這個人叫帥嘉謨，字禹臣。嚴格來說，他沒有歙縣戶口，不算當地居民，而是個祖籍江夏的軍戶，隸屬於徽州府境內的新安衛。軍戶是大明特有的一種戶籍，世代都是軍人，歸屬於各地衛所，這出身沒什麼不好，朝中此時有個叫張居正的大人物，也是軍戶出身，正是冉冉上升的政治明星。 帥嘉謨在文武兩道的表現都很一般，註定仕途無望。他只有一個特長：對數字天生敏感，擅長算學，是個學霸級的數學天才。 可惜在大明，可沒多少領域能讓這位理科生一展才華。最好的就業方向，就是去當個管錢糧的小官吏。而這個崗位，要求對錢糧稅賦的計算很熟悉，需要做大量的應用題來練習。 當時沒有補充教材和題庫，帥嘉謨一腔做數學題的欲望無處發洩。好在這個苦惱沒持續很久，他便發現了一個絕好的題庫：歙縣架閣庫。 徽州府歷年的稅糧帳冊，都存在歙縣庫房裡。大明稅賦結構很是繁複，徽州又是納稅大戶，帳冊涉及大量加減折算、書算錢糧，這正是絕佳的應用題題例。磨練好了這門手藝，以後就業便有保障了。 於是在隆慶三年的某一天，帥嘉謨設法接觸這些官府帳冊。一個學霸就這樣高高興興地開始做起數學題來。 做著做著，帥嘉謨覺得哪裡有點不對勁。 憑藉著對數字的高度敏感，他注意到徽州的歷年稅賦裡有一個疑點：徽州府每年向南京承運庫繳納的稅糧中，除正稅之外，還有一筆科目叫作「人丁絲絹」，須以實物繳納，且數額頗大，每年要繳八千七百八十匹生絹。 帥嘉謨再往下去查徽州府下屬諸縣的分帳，發現徽州府下轄六縣，其他五縣都沒有「人丁絲絹」這麼一筆支出，只有歙縣的帳簿上有記錄，數字與徽州府上繳南京承運庫的等同。 換句話說，徽州府每年八千七百八十匹生絹的這筆稅支，是由歙縣單獨負擔的。 帥嘉謨大為駭異，這可不是小數目。為了確保自己沒犯錯，他還特意查了《大明會典》。 《大明會典》是一本官方發布的資料集，裡面收錄了典章沿革以及各級政府稅賦資料、行政法規，從弘治朝開始，每代都會進行修訂，算是政府法令的一個彙編，亦勉強可以當作年鑑來用，權威性很高。 帥嘉謨在《大明會典》裡的徽州府條目下，找到了同樣的納稅記錄。更重要的是，《大明會典》裡只提及是由徽州府承擔「人丁絲絹」，並無任何字樣表明是歙縣獨自承擔。 按道理，徽州府的這一筆「人丁絲絹」稅目，應該是六縣均攤，怎麼只壓在歙縣一處呢？雖然歙縣的規模比其他五縣都要大，可也不能這麼欺負人哪。 帥嘉謨心想，這件事關乎一縣之民生，可不能這麼糊塗下去，必須挖個水落石出！ 就像所有的學霸一樣，帥嘉謨看到眼前出現了難題，不驚反喜，興高采烈地繼續深入挖掘。最終，他在《徽州府志》裡找到一條看似無關的古早線索。 徽州這個地方，歸附於洪武爺的時間很早。朱元璋在元至正二十四年（一三六四年）稱吳王之後，在徽州實施的第一件事，就是修改元稅，稱為「甲辰法制」。結果年底核查，行中書省發現數字有問題，於是在至正二十五年（一三六五年）搞了一次「乙巳改科」，對很多科目的稅額重新做了調整。