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Description
内容简介
國家內憂外患的解套之書。 「不關心政治，就等著被糟糕的人統治。」―柏拉圖 當代最具權威性作家， 套用個人創傷的心理療程， 拆解七國如何挺過三大類危局， 借鏡歷史，在動盪中找到曙光。 ★《商業周刊》1673期書摘報導。 ★ 比爾．蓋茲指定必讀：「戴蒙擘畫出一條身陷危機時可以選擇的道路。」 ★《21世紀的21堂課》作者大推：「本書是化解全球當前危局的希望。」 ★ 普立茲獎得主、《槍炮、病菌與鋼鐵》作者全新力作。 ★《紐約時報》暢銷書。 // 有如《冰與火之歌》的動盪歷史，細說國家何以成為今日面貌。 自由民主國家芬蘭，為何對專制政權蘇俄敬畏三分，採行嚴格的言論自我審查機制？ 原本篤信民主的智利，為何瞬間左傾，對政敵進行破紀錄的大規模虐殺? 西德總理布蘭特於波蘭首都猶太區一跪，何以能為外交局勢奠定決定性轉變? 賈德．戴蒙被喻為這個世代最具深度思考力、最具權威性的作家，他以個人的獨特洞見，抽絲剝繭國家面貌定型的軌跡。輔以 12 個化解危局成敗的關鍵因子，剖析何以有的國家能浴火重生，有的國家卻一蹶不振。 書中以七個國家（芬蘭、日本、智利、印尼、德國、澳洲和美國）遭逢的三大類危局（突發的內憂、外患和漸進型隱憂）為例：小蝦米芬蘭面對大鯨魚蘇聯的入侵、日本遭受美國培里將軍侵門踏戶、德國的新世代如何與犯下納粹暴行的上一代進行和解、智利皮諾契特總統的極權政體……等。對照分析各國的行動策略與結果，並以此檢視當前的世局。 // 歷史的傷口太沉痛，卻是指引未來方向的明燈。 日本與中、韓的歷史傷口未能有效化解，為何比人口老化更值得日本憂心？ 在美國將中國視為最大潛在敵人之際，何以政治兩極化才是美國真正的頭號隱憂？ 動盪，是世界的日常：國家的力量興衰、國與國之間的關係改變、甚或全球共同面對的環境議題，都是身為世界一分子的我們無法切割的課題。身處在前景未明的動盪中，借鏡歷史，我們可以找到前進的方向。
賈德．戴蒙（Jared Diamond） 美國加州大學洛杉磯分校（UCLA）地理學教授、美國國家科學院院士。 獲獎無數，包括美國國家科學獎、泰勒環境貢獻獎、日本國際環境和諧獎、麥克阿瑟基金會研究獎助，以及洛克斐勒大學頒贈的路易士．湯瑪斯獎等。 戴蒙是全球唯一兩度榮獲英國科普書獎殊榮的作家，被譽為「我們這個時代的達爾文」。 《槍炮、病菌與鋼鐵》是其成名之作，探討人類社會不平等的起源與地理成因，與《大崩壞》、《昨日世界》合稱「人類大歷史三部曲」。
莊安祺 台大外文系畢，美國印地安那大學英美文學碩士。譯作包括《人類時代》、《感官之旅》、《Deep Play心靈深戲》、《艾克曼的花園》、《氣味、記憶與愛欲：艾克曼的大腦詩篇》、《愛之旅》、《我的大象孤兒院》、《美味不設限》、《萬病之王》等。
各界推荐
趙少康／中國廣播公司董事長 謝哲青／作家、知名節目主持人 詹宏志／網路家庭董事長 陳鳳馨／News98「財經起床號」 節目主持人 蕭新煌／總統府資政、台灣亞洲交流基金會董事長 王道還／生物人類學者 楊士範／The News Lens關鍵評論網媒體集團共同創辦人暨內容長 黃貞祥／國立清華大學生命科學系助理教授、泛科學專欄作者 何榮幸／《報導者》創辦人、執行長 好評推薦 生命的動盪，是危機，也可以是轉機。面對困厄險阻時所展現的彈性與堅韌，讓我們在流離的不安中，找回身而為人的價值與意義。――謝哲青／作家、知名節目主持人 這本書一再強調三個關鍵概念，亦即保有韌性、力求革新和求助盟友。運用到台灣當下面臨的危機和動盪，也很適用。――蕭新煌／總統府資政、台灣亞洲交流基金會董事長 戴蒙講故事的本領尤其餘事――讀者輕易便能與時代、地理、文化都不同的社群產生共鳴、同其哀樂。――王道還／生物人類學者 光是閱讀這幾個國家的危機故事剖析就已經收穫豐富，再經由他的架構來梳理危機處理過程，讀者能對自己國家危機和現況有更具脈絡的理解和討論。――楊士範／The News Lens關鍵評論網媒體集團共同創辦人暨內容長 危機能否成為人類文明的轉機呢？端看我們能否正確地認識這些挑戰，並且能有先見之明地防範未然。――黃貞祥／國立清華大學生命科學系助理教授、泛科學專欄作者 本書提出十二個影響「國家危機」結果的相關因素，同樣適用於台灣的自我提問，而且在此時更加迫切。――何榮幸／《報導者》創辦人、執行長 本書是一段精彩有趣的旅程，探討國家如何面對危機──是人類因應全球當前危局的希望。――尤瓦爾．諾亞．哈拉瑞（Yuval Noah Harari）／《人類大歷史》、《21世紀的21堂課》作者 在舉世各國都承受壓力，必須學習如何應對重大挑戰的今天，尤其是及時的重量級著作。――保羅．埃力克（Paul R. Ehrlich）／史丹佛大學教授、《人類的演化》作者 讀者有幸的是，戴蒙學習語言的非凡天賦使他一生能夠深入各種文化，在身心兩方面都行遍天涯，親眼目睹許多戲劇性的個人和國家動盪。――黛安．艾克曼（Diane Ackerman）／《園長夫人》作者 在舉世各國都危機重重之際，本書證明了他在分析國家歷史危機的先見之明。――麥可．薛默（Michael Shermer）／《懷疑論者》雜誌發行人、《地球上的天堂》作者
目录
序幕 椰林夜總會的遺贈 兩個故事─什麼是危機？─個人和國家危機─本書內容─本書架構 第一部 個人 第一章 個人危機 個人危機─軌跡─處理危機─與結果相關的因素─國家危機 第二部 國家：已經展現的危機 第二章 芬蘭與蘇聯之戰 訪問芬蘭─語言─一九三九年的芬蘭─冬季戰爭─冬季戰爭結束─繼續之戰─一九四五年後─走鋼索─芬蘭化─危機框架 第三章 現代日本的起源 我和日本的關係─一八五三年之前的日本─培里─一八五三至六八年─明治時代─明治改革─「西化」─海外擴張─危機框架─問題 第四章 所有智利人的智利 參訪智利─一九七○年以前的智利─阿言德─政變和皮諾契特─「向政府說不！」前的經濟─皮諾契特之後─皮諾契特的影子─危機框架─回歸智利 第五章 印尼，一個新國家的崛起 在飯店─印尼的背景─殖民時代─獨立─蘇卡諾─政變─大屠殺─蘇哈托─蘇哈托的功過─危機框架─重返印尼 第六章 重建德國 一九四五年的德國—一九四五至六一年—審判德國人—一九六八年—一九六八年的餘波—布蘭特與重新統一—地理限制—自憐？—領導人和現實主義─危機框架 第七章 澳洲：我們是誰？ 拜訪澳洲─第一艦隊和原住民─早期移民─邁向自治─聯邦─把他們隔離在外─一次大戰─二次大戰─鬆開聯繫─白澳結束─危機框架 第三部 國家和世界：醞釀中的危機 第八章 日本面對什麼樣的未來？ 當今的日本—經濟—優勢—政府債務—婦女的角色—嬰兒—老年和人口衰退—移民—中國和韓國—自然資源管理—危機框架 第九章 美國該何去何從？它的優勢和最大問題 今日美國─財富─地理─民主優勢─其他優勢─政治兩極化─為什麼？─其他兩極化 第十章 美國該何去何從？三大「其他」問題 其他的問題—選舉—不平等與不流動—這又如何呢？—投資未來—危機框架 第十一章 世界將面臨什麼樣的未來？ 當今的世界—核武—氣候變遷—化石燃料—替代能源—其他天然資源—不平等—危機框架 結語 教訓、問題與展望 預測因素—危機是否必要？—領導人在歷史上的角色—特定領導人的角色—接下來怎麼做？—未來的殷鑑
文章试读
序幕 椰林夜總會的遺贈 兩個故事─什麼是危機？─ 個人和國家危機─本書內容─本書架構 大多數人一輩子總會遭逢一、兩次劇變或危機，促使我們個人做出改變，或許能因而順利解決危機，或許不能。同樣地，國家也會遭遇國家的危機，也同樣或許能透過國家的改變解決危機，或許不能。在解決個人危機方面，治療師建立了大量的研究和軼事資料，他們得出的結論是否也能幫助我們了解國家危機的解決之道？ 為了說明個人和國家危機，本書將以我人生中的兩個故事開場。有人說，兒童最早的確切記憶大約始於四歲，儘管他們對於更早前的事件也存有模糊印象，這的確是我的寫照，因為我最早的鮮明記憶發生在我五歲生日後不久的波士頓椰林夜總會大火。雖然（幸好）我並不在火災現場，卻從擔任醫師的父親那裡聽到許多駭人的敘述，因而有了第二手的經驗。 一九四二年十一月二十八日，波士頓一家人聲鼎沸的夜店發生大火，而且火勢迅速蔓延，這家名為椰林（Cocoanut Grove，cocoanut 即 coconut 的變體，這是業主的拼法）的夜總會，唯一的出口被堵住，結果造成四百九十二人死亡，數百人因窒息、吸入煙霧而受傷，或者遭人踐踏、燒傷（見插圖0.1）。波士頓各家醫院都人滿為患，醫師忙碌不堪，不只是因為火災本身的死傷者，也包括因火災心理受到創傷的受害者：丈夫或妻子或兒女或手足慘死而悲痛欲絕的親屬；自己幸運生還但其他數百名顧客卻遇難，深受內疚折磨的倖存者。在當晚十點十五分之前，他們的人生都很正常，有人在歡度感恩節週末，有人在慶祝足球賽獲勝，還有適逢二戰期間休假狂歡的士兵。然而到了十一點，大部分的火災受害者都已經罹難，他們的親人和倖存者的生命則陷入危機。他們原本該走的人生出了岔；為了至親死亡，自己卻存活而感到羞愧。這些人失去了他們生命中舉足輕重的人。這場火動搖了我們對公正世界的信心，不僅止於僥倖逃過一劫的人，對遠在火場外的波士頓居民（包括年僅五歲的我）也是如此。遭祝融懲罰的並非調皮的男孩或邪惡的壞人：他們是普通人，卻為了並非自身的過失而喪生。 有些生還者和家屬終其餘生都走不出創傷陰影，有些人甚至自殺。但大部分人經歷了幾週無法承受喪失摯愛的痛楚徹骨後，開始了緩慢的悲悼過程，重新評估自己的價值，重建人生，最終發現他們的世界並沒有毀於一旦。許多在大火中喪偶的人再婚了。但數十年後，即便是適應最良好的案例，他們依舊是大火前後兩種新舊身分的混合體。本書中，我們經常有機會用「混合」（mosaic）一詞來比喻個人和國家，形容多種迥然不同的元素不穩定地並存在一起。 椰林夜總會是個人危機的極端例子，但它之所以極端，是因為噩運同時發生在許多受害者身上──人數多到引發危機，需要心理治療界找出新的解決辦法，這點我們將在第一章說明。我們大多數人都會在人生中親身體驗自己的悲劇，或以二手姿態體驗親友的經歷，這種只降臨在個人身上的悲劇，加諸於受害者的痛苦如同加諸在他的朋友圈，一如椰林夜總會的慘劇之於四百九十二名罹難者的親友。 接著，舉一個國家危機的例子作為比較。一九五○年代後期和六○年代初期我住在英國，當時它正經歷緩慢的國家危機，只是我和我的英國朋友當時並未完全意識到。英國原本在科學領域傲視全球，它擁有不列顛專屬且引以為傲的豐富文化史，沉浸於擁有舉世最大艦隊、最多財富和史上疆域最大帝國的記憶中。可惜到了一九五○年代，英國在經濟上失血，強大的帝國開始瓦解，對於自己在歐洲扮演的角色感到衝突，並且必須面對長久以來的階級差異和近期出現的移民潮等問題。這一切都發生在一九五六至六一年間，當時英國廢棄了所有剩餘的戰艦，經歷了第一次種族暴動，不得不開始讓非洲殖民地獨立，加上蘇伊士運河危機，暴露了它已喪失身為世界強國的獨立行動能力。我的英國友人無法理解這些事件，也難以向身為美國訪客的我解釋。這些打擊加劇了英國人民和政界人士對英國身分和角色的討論。
