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内容简介
當代最偉大的生死學鉅著，最實用的臨終關懷手冊|《西藏生死書》是一本字字珠璣的心靈鉅著，引導我們認識生死，直驅西藏佛教的智慧泉源。|本次更新本覺會介紹及更新副書名。||誠摯推薦||本書提供給讀者的，不僅是有關死亡和臨終的理論描述，還有實際的方法，可以用來了解死亡的真相，並幫助自己和別人死得寧靜而充實。─ 達賴喇嘛十四世||終究我們還是回到「瀕臨」的現場。感通生死才是人活著最終的心靈痊癒。因此活著本身即是瀕臨。至此，我們從《西藏生死書》轉出，而皈依了瀕臨。─ 余德慧 慈濟大學宗教與人文研究所教授||我國終於通過了安寧緩和醫療條例，讓醫師們可以合法地遵照仁波切在本書中所呼籲的，以團隊的努力，透過身、心、靈全人照顧的方法，盡力協助臨終病人安詳往生，實踐人生最大的布施。─ 陳榮基 財團法人佛教蓮花基金會董事長、台灣安寧照顧協會前理事長||《西藏生死書》教生教死，因著認真看待生命，才能認真應對死亡；因著嚴肅直接地教導如何死亡，才會嚴肅地活好生命。它從西藏佛教的生死觀出發，具體而有系統地闡述生的修習及死的修習，而在臨終者床邊的關懷者也學得重要的叮嚀。─ 趙可式 台灣安寧療護推手、成功大學醫學院教授||這是一本極難得的好書，讀過《中陰聞教得度》的朋友們，再讀《西藏生死書》，對中陰身的各種情況，會有更正確的了解。懂得如何去配合自己實際的修持，與對別人臨終的關懷。譯文的信、達、雅，敬請讀者盡情欣賞。─ 洪文亮 前台大外科醫師||這本書改變了我的一生。我非常感激有緣讀到此書，並因而接受仁波切更多的教誨。根源於最深厚的傳統，仁波切的教法卻清晰、現代、又有力；超越宗教，直入人心。─ 姚仁喜 大元建設及設計事務所建築師||索甲仁波切就像一位大音樂家，把傳統西藏佛教特有的上師相應法、大圓滿法、頗瓦法、中陰救度法，與今日科技生活所面臨的臨終關懷、瀕死經驗、安樂死等議題，交織出一首宏偉而安詳的生命樂章。─ 林崇安 大溪內觀教育禪林負責人，中央大學太空所教授||（謹依姓氏筆劃排序）
索甲仁波切 （ Sogyal Rinpoche ）||出生於西藏，由二十世紀最受尊敬的上師蔣揚欽哲仁波切養育成人。後來被上師認出是拖頓索甲（達賴十三世喇嘛的上師，也是蔣揚欽哲的上師）的轉世。||一九七一年至英國劍橋大學專研比較宗教學，一九七四年開始弘揚佛法。在歐美各國生活、教學已二十多年，使他通達西方的心靈。由於他思路清晰、從容自在、幽默風趣，傳法時深受聽講者的歡迎，成為許多國家的佛學中心與佛教團體的負責人或指導者。||譯者簡介||鄭振煌 ||台灣大學外文系畢業，政大新聞研究所碩士。學生時代即活躍於佛學社團，舉辦各種佛學講座與研習營，修習佛法至今四十餘年。創作及翻譯多種佛學書籍，並擅長口譯，曾為達賴喇嘛、一行禪師等大師擔任口譯工作。現任中華維鬘學會理事長。
目录
初版推薦序—達賴喇嘛|三十週年版介紹—派崔克‧葛夫尼|初版序—索甲仁波切|修訂版推薦序—丁乃竺—生死智慧之書|修訂版譯序—鄭振煌—未見句號|初版譯序—鄭振煌⋯| |第一篇 生|第1章—在死亡的鏡子中|第2章—無常|第3章—反省與改變|第4章—心性|第5章—把心帶回家|第6章—演化、業與輪迴|第7章—中陰與其他實相|第8章—這一世：自然中陰|第9章—精神之路|第10章—心要| |第二篇 臨終|第11章—對臨終關懷者的叮嚀|第12章—慈悲：如意寶珠|第13章—給臨終者的精神幫助|第14章—臨終修習|第15章—死亡的過程| |第三篇 死亡與重生|第16章—基礎地|第17章—內在的光芒|第18章—受生中陰|第19章—亡者超薦|第20章—瀕死經驗：上天堂的階梯？| |第四篇 結論|第21章—共通的歷程|第22章—和平的僕人| |附錄|附錄一—我的上師們|附錄二—有關死亡的問題|附錄三—兩個故事|附錄四—兩種咒|參考書目（英文部分）|參考書目（中文部分）|感謝啟事|本覺會|作者簡介|中英對照索引
