Product Info
Description
Description
PRODUCT INFORMATION
還在等真愛來敲門？ 透過西藏的古老智慧，打造專屬於你的愛侶吧！ 《當和尚遇到鑽石》作者麥可‧羅區格西最新力作 安全感、相處慣性、親密關係、控制欲、尊重、承諾…… 每個人都想要解開的──100個戀愛、婚姻課題 Ann擁有一份不錯的工作，只是工時有點長。忙碌的工作之餘，她還得孤伶伶的自己做飯、通勤，日復一日過著靜悄悄、沒有人問她「今天過得怎麼樣？」的生活。盼望有個人相伴廝守的Ann求助於格西：「我該到哪裡去找我的Mr. Right呢？」 格西回答說：「去養老院吧！」 去養老院探訪老太太，探訪某個老人，某個沒人想見的人，某個又皺又被遺忘了的人，某個會坐在那裡、天天重複一樣的話的人……給予他陪伴，聽他說他的人生故事，即使他已說過一百次；同時也和他分享你自己的故事。你會從他的人生學到很多，他也會給你的人生一些忠告。 當你種下一個關於陪伴的「善種子」，當這顆種子迸裂開來，你就會遇到你的人選。只要這顆善種子存在，到哪裡去找他就不重要了──在網路上，在熱舞社，或只是坐在自己家裡──他會出現，他勢必要出現！ ◆100個疑惑，100個你我周遭正在發生的感情故事！ ◆透過西藏的古老智慧──業力法則，你將能夠讓主導權回到自己身上，用自己的力量，讓真愛來到面前…… 在《當和尚遇到鑽石》一書中，作者麥可‧羅區格西親身示範了如何透過種下善種子的「業力法則」，讓現實生活中的財務、職場、人際關係都獲得圓滿。這一次，作者集結了全球各地、弟子最常徵詢的戀愛與婚姻問題，給予最全面、最具體可行、有現實基礎的業力法則實踐方法。 在成為僧人之前，格西曾有過二十餘年與常人無異的生命經驗，另外，自幼年即親眼目睹相愛卻無法相處的雙親之間，那樣緊張且最終邁向分手的婚姻關係，格西頗能感應與憐憫一般人對於戀愛、婚姻的困擾。格西明白，如果要獲得渴望的幸福，「戀愛與婚姻」是一條不可迴避的路徑，因此，他開始聆聽弟子們的困擾，並引導弟子梳理所處、所遇的困擾情境，進而鼓勵他們運用業力法則、循著步驟清晰且可自我把握的辦法來改善戀愛與婚姻狀況。 本書收錄了43大類、100個關於戀愛和婚姻的疑惑。除了提問之外，更保留了當事人所處、所遇情境的具體描述，及作者循循善誘的殷切說明。 如果你從沒聽過「空性」、「持戒」之類的佛法詞彙，不要緊的，這些詞彙並不多見於此書。或者，格西會以最白話的方式說明它們，並解構它們以怎樣的面貌出現在生活中？我們又該如何運用「業力法則」？──源自於西藏的古老智慧，在本書中將有最現代、新穎的呈現！ ◆別再為了與心目中的理想伴侶相遇而尋尋覓覓、心煩意亂……從這一刻起，種下好的種子，一切都能改變，答案盡在其中！
麥可．羅區格西Geshe Michael Roach 麥可．羅區格西（Geshe Michael Roach）是受具足戒的佛教比丘，他在位於印度的賽拉梅西藏寺院（Sera Mey Tibetan Monastery）學習了20餘年之後，成為第一位得到格西（相當於佛學博士）學位的美國人。他從1981年開始教導佛法，也是研究梵文、西藏文和俄文的學者，翻譯作品等身。 格西運用西藏古老又先進的智慧，幫忙成立位於紐約市的安鼎國際鑽石公司，打造成年營業額一億美元的事業。他也是亞洲經典機構（Asian Classics Institute）的創辦人，此外，格西也將得益於鑽石產業的財富投注於賽拉梅寺院的重建整修工作，及其他不一定有宗教色彩的慈善團體。 2003年起，格西與幾位親近的弟子成立了傳承佛法的教育單位，除了規劃課程之外，他們亦致力於古代經典的數位化與翻譯，作為不同文化與時空背景人們未來之用。課程雖然不收費，仍要求學生繳交作業並通過考試，並期許結業的學生成為下一個世代的老師。 格西所推動的「世界觀」主張，以一種全新的眼光來看世界，藉此讓個人在人生中的各個面向得到成就。它的基本的原理是：我們所處的現實是由我們如何對待他人所建構。比方說，對人仁慈在內心種下的種子，造就了圍繞著我們的人與世界，也反應在我們的財務狀況、健康、伴侶和家庭，進而締造內心的歡喜、寧靜，甚至開悟。 格西的其他著作還有：全球商業暢銷書《當和尚遇到鑽石(增訂版)：一個佛學博士如何在商場中實踐佛法》、《當和尚遇到鑽石2：善用業力法則，創造富足人生》、《當和尚遇到鑽石3：瑜伽真的有用嗎?身心靈覺醒的旅程》、《西藏心瑜伽》（以上均由橡樹林出版）、《當修行者遇見大師：了解修行的第一本書》。 相關著作 《當和尚遇到鑽石2：善用業力法則，創造富足人生》 《當和尚遇到鑽石（增訂版）：一個佛學博士如何在商場中實踐佛法》
賴許刈 英國格拉斯哥大學創意寫作碩士（M. Phil in Creative Writing）。編書也譯書的文字工作者，編輯作品多為歐美小說，翻譯作品則涵蓋各種類型。
TABLE OF CONTENT
前言 part 1‧最重要的問題The Most Important Question of All part 2‧眾裡尋他Finding Them part 3‧時間壓力Time Pressure part 4‧承諾Commitment part 5‧愛Love part 6‧同在一個屋簷下Living Together part 7‧性愛Sex part 8‧信任Trust part 9‧外貌Looks part 10‧忽略溝通Communicating part 11‧緊張Tension part 12‧抑鬱Depression part 13‧酒精與毒品Alcohol & Drugs part 14‧群眾Community part 15‧安全感Security part 16‧愛巢A Home part 17‧志趣相符Doing Things Together part 18‧睡眠問題Sleep Problems part 19‧控制Control part 20‧姻親In-Laws part 21‧平等Equality part 22‧親密關係Sex part 23‧自尊Self-Esteem part 24‧樂趣Fun part 25‧窺看未來A Look Into the Future part 26‧家庭暴力Abuse part 27‧同甘共苦Emotional Support part 28‧忠貞Fidelity part 29‧自私Selfishness part 30‧飲食與體重Food & Weight part 31‧財務Finances part 32‧社交場合Out with Friends part 33‧溝通態度Communicating part 34‧上癮Addictions part 35‧孩子Kids part 36‧宗教信仰Religion part 37‧性Sex part 38‧了無新意Habitual Patterns part 39‧分手Breakups part 40‧寧靜Peace part 41‧幸福Happiness part 42‧執子之手，與子偕老Getting Older Together part 43‧面對死亡Death part 44‧更崇高的愛Higher Things 致謝
PREFACE/READING GUIDANCE
前言 ◎麥可‧羅區格西 我在亞利桑那州長大，像其他美國孩子般度過尋常的年少歲月，也和異性交往。高中畢業後，我到西部去念普林斯頓大學。我的課業成績優異，甚至榮獲白宮頒給的學術成就總統獎章。我的人生似乎福星高照，我的將來肯定不同凡響。 然後，一切在一夜之間全都變調。 當時我人在學校的禮拜堂裡，參加一個協助解決世界飢餓問題的志工會議，牧師接了一通電話，走過來碰碰我的臂膀，請我隨他到他的辦公室去。在那裡，他告訴我，我的母親剛剛走了。 我那福星高照的世界瞬間瓦解。 接下來的日子裡，我又接到兩通電話。一通說我弟弟走了，另一通說我父親也走了。在悲慟的汪洋之中，繼續念書、繼續我原本預期的人生似乎顯得沒什麼意義了。我離開學校，到印度旅行，尋求解答。 我有幸結識了一些西藏喇嘛，而且自己也循序漸進地成為喇嘛。我在西藏的喇嘛寺一住就住超過了25年，還是六個世紀以來第一位從賽拉梅寺院拿到「格西」（Geshe）學位的西方人，相當於佛學博士。 為了完成學位，我必須通過許多考驗，例如一場為時三週的公開口試，全程以藏語進行，考官包括成千上百位僧侶。寺院裡主要負責指導我的喇嘛堪仁波切還額外提出一項考驗：我能否到紐約開辦一家鑽石公司，賺到一百萬，證明我已將寺院教給我的業力法則融會貫通？之後我們要把賺來的錢捐給西藏難民，協助他們解決飲食等各方面的需求。 重回俗世，尤其是紐約市的花花世界，而且還要投身鑽石事業這門有可能很骯髒的生意，是我最不願意做的一件事。所以，我排斥這項提議排斥了好幾個月。然而，到頭來，喇嘛的話還是占了上風，我無可迴避。 我確實協助創辦了一家叫做「安鼎國際鑽石」（Andin International Diamond）的公司，也協助讓它的年度業績爬到兩百萬的高額。世界首富之一的華倫․巴菲特（Warren Buffett）最近買下了這間公司。有了這些我在這家公司賺得的金錢，我也得以幫助難民及其他許多人。 我們公司是紐約歷史上發展最快的公司之一，自然而然地吸引了一些注意。 達博德出版集團（Doubleday Publishers）主動與我接洽，請我寫一本談我們如何運用業力法則──助人法則──獲致成功的書。 於是我寫了一本叫做《當和尚遇到鑽石》的書，書名取自一部著名佛經，該佛經的內容是在闡述業力及其另一面，亦即佛家對於「空性」的觀點。這本書成為暢銷全球的商業書，被翻譯成25種語言，數百萬人讀之用之，中文版尤其受歡迎。它幫助了許多人達到財務上的獨立。 不可避免地，大家開始邀請我去演講，談這本書的內容。在本書寫成後，年復一年，我和金剛商業學院（the Diamond Cutter Institute）的同仁在許多國家為成千上萬的大眾帶領商業講座與禪修活動。在這些課程當中，我們常會讓學員分組進行我們稱之為「日常生活智慧」的小組討論，讓參與者有機會提出關於自家公司與自身職業生涯的問題。 某一天，在中國開的一堂課上，其中一位參與小組討論的女士問我能否回答非關事業的問題，她想徵詢她和老公的關係。金剛法則（the Diamond Cutter Principles）──業力法則（the principles of karmic seeds）──也適用於她的家庭生活嗎？我回答說當然適用，在我們心識裡的業力種子，要為我們身邊的所有人事物負責。 話匣子突然打開了，小組裡的每個人開始把藏在內心最私密的感情問題都掏出來求教，無論是關於配偶的，還是關於伴侶的。當下我體認到，照顧人們的精神需求，乃至於居住、金錢與食糧的需求還不夠，我們的親密關係說不定是人生中最大的幸福來源，同時也可能是最大的痛苦來源。如果我們想要幸福，如果我們想要這個世界幸福，那麼我們就必須擺平感情這件事！ 出人意料地，佛家傳統中有許多關於伴侶關係的古老智慧可以提供給我們。 首先，成千上萬本無與倫比的知識典籍公開供大眾閱讀，這些書告訴我們人生中的一切從何而來，包括關於我們伴侶的一切。這些，是針對業力的教誨。 此外也流傳一個傳統密法，叫做「金剛法」（the Diamond Way），已有數千年那麼古老。它提供我們非同一般的與伴侶交流的新方法，讓愛昇華，讓我們能與伴侶達到不同凡響的美好境地。傳說中，就連佛陀自己都是透過提拉陀瑪（Tilottama）獲得了開悟──提拉陀瑪是一名女子，在宇宙最至高無上的神要求之下成為佛陀的伴侶。他們在新的一天曙光乍現時，在彼此的臂彎中達到完美的精神結合。有關這段故事的描述，是世界文學中最動人的篇章之一。 至於我本人有什麼資格寫一本關於愛的業力法則的書？我覺得我在所有同儕僧侶當中是特別幸運的一個，因為我在成為僧侶之前有過感情的經歷（多數西藏僧侶在7到12歲之間就出家了），我知道女人是怎麼一回事，我知道感情的喜悅，也知道它有哪些極其痛苦的問題。我自己的父母就走過一段令人心力交瘁的離婚過程，那是一種相愛卻無法相守的可怕糾結。 再者，我想最重要的是，我也曾經有過一段我認為很神聖的感情。在那段感情裡，我得以一窺佛陀和提拉陀瑪、但丁（Dante）和貝緹麗彩（Beatrice）、耶穌和抹大拉的馬利亞（Mary Magdalene）之間的奧妙──我得以一嚐伊甸園的箇中滋味。 在那之後的歲月裡，在西藏12位最偉大的上師數千小時的教誨之下，我強化了那段經歷，甚至獲得了更深刻的體會。我還獲准私下與一位夥伴開始共修這些密法，我也花了許多年翻譯、研讀成千上萬頁有關這些密法的古老文本。 我很誠摯地力圖追隨這些密法，但有時會引來媒體不必要的關注或挑起寺院高層的怒火，因為有些人認為這些知識不宜對大眾公開。但我絕對相信有完美世界的存在，我相信我們可以一起創造出那個世界，而且我相信那個世界始於也終於完美的親密關係──藉由認識愛的業力法則。 所以我很樂於與你分享我的所學，幫助你解決自身的感情問題。許多年來，全球各個角落有無以計數的人捧著他們的感情問題來請教我。我試著選出一百個最常見的問題，秉持一片佛心，從西藏的古老智慧中為大家提供解答，願能幫助你以及你人生中的完美伴侶。
CONTENT PREVIEW OF THE BOOK
【問題5】 要找到願意和我約會的男人沒什麼困難的，但他們從來不想進行到下一步，和我保持長久的關係。我要種下什麼業力種子才能換來一點承諾？ 有許多我給人們的建議，似乎都是在一場會談過後，一邊穿越人群一邊扭過頭去，對著緊跟我身後的求教者喊出來的。這次是在巴黎，我剛結束一頓晚餐餐敘，參加者是一群商界人士，他們來自四面八方──香港、中東、德國。凱西邁著果斷堅定的步伐朝我走來，彷彿一個正在執行任務的人。 我還記得前一年在美國的一場談話中見過她，但不知什麼事急迫到讓她飛過大半個地球，前來尋求後續幫助。之前在美國時，她已經徹底單身一段時間了，迫切想要一個男朋友，任何一個都好，於是我跟她講了小安去養老院的事，我知道她會去試試，她是個很有決心的人。 「好的，格西拉，所以……嗯，您的辦法真的有用，但也太有用了！我不但吸引到異性，還吸引到一大票！有可愛的男孩，也有性感的猛男！」說到這裡，她臉都紅了。 她的抱怨讓我有點錯愕，我挑眉問道：「凱西，我不懂，那所以問題在哪裡？」 「一大票異性，沒有一個要給我承諾。」她哀號：「我是說，我們出去約會幾次，當我開始表達出一點要長久交往的意思，他們就變得很緊張，然後就開始退縮。我要種下什麼業力種子，才能找到一個聽到要定下來會很高興的男人？」 一如往常，我們需要想想你要的東西本質是什麼。我們需要想想「承諾」這個概念。承諾的本質是什麼？我們來問問彌勒菩薩。 我們都知道很久很久以前佛陀生在印度──確切說來，是兩千五百年前──但有很多人不知道，這位佛陀只是許多位應該要降生到世上的佛陀之一。西藏人說下一位轉世佛陀會是個名叫彌勒的人，而且他已經預先發送了一些訊息。在比十六個世紀還更久之前，這些訊息就以經文的形式向一位聖哲顯現了。 這些經文當中的一則教法，說的是某種西藏人稱之為「哈拉克什喃答喀」（hlaksam namdak）的精神。它意味著為事物負起完全的責任，有點類似「責無旁貸」的態度，但格局又更宏大許多。
