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工作上，挨刀子被下絆子；生活中，被朋友欺騙和利用；愛情上，遇人不淑，遭遇人渣……為什麼這些事情會都讓自己攤上？想想這些，真的會覺得很憋屈。 面對這些，不能只是承受而不自強。世界夠狠，想要站穩，也需要對自己狠一點，才能在當下這個叢林社會生存下來。 不要總是認為自己被虧待，要思考怎樣才能更好地活著，怎樣才能遇見更好的人。儘管距離自己的預期還有好遠，但要始終相信，未來的某一天你會遇到更好的自己和更好的世界，會被這個世界溫柔相待。
【作者介紹】 ■尚 蕾 女，暢銷書作家。代表作品有《心理與生活》、《心理雋語》等。多研究與青少年社交心理有關的內容，筆觸細膩。讀者、網友們喜歡跟她傾訴心事，並從她的文字裡獲得正能量
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【編輯推薦】 1.心靈勵志人氣作家尚蕾送給所有年輕人的心靈指南，是送給所有年輕人的成長禮物。 在奮鬥道路上，無論有多麼微不足道，每個人、每個當下的痛，都是真實的。你經歷過的所有人都會，你痛苦的別人也曾難以忍受。有這樣一本實用的療癒系心靈讀物，讓讀者內心平靜、從容淡定，暖心，治癒。 2.當覺得這個世界虧待了你，依舊要相信，未來某一天，你終將會被這世界溫柔相待。 當你被這世界虧待了，要思考怎樣才能更好地活著，怎樣才能遇見更好的人。儘管距離自己的預期還有好遠，但要始終相信，未來的某一天你會遇到更好的自己和更好的世界，會被這個世界溫柔相待。
TABLE OF CONTENT
【本書目錄】 第1章 不公平是世界的一部分 世界就像一個六面體 在清醒的世界裡裝糊塗 做人就得有點“厚臉皮”精神 不以物喜，不以己悲 無休止、無意義的嘮叨，停止吧 在利益的世界，描畫你的人性臉譜 第2章 曲曲折折人生路 開啟自己的第二人生 盡全力走好人生的每一步 把快樂塗滿生活的各個角落 污漬，也可看成一片美麗的琥珀色 最深的絕望裡，遇見最美的驚喜 以“幸運”的心態來看待一切 第3章 拆掉思維的牆，改變你的思維世界 人，是一株會思考的蘆葦 你的心牆在哪裡？ 對手：不在一個戰壕裡的夥伴 給自己一個有創意的生活 你可以“站在樹上看風景” 換一種活法更有趣 第4章 職場如戰場， 要有點先見之明 投入100％的熱情僅為1％的事情 言多必失，管住自己的嘴巴 “公主病”不可隨意犯 關鍵時刻再亮出自己的底牌 收起身上“衝動”的刺兒 忍，還是不忍？這是一個問題 第5章 別為打翻的牛奶瓶而哭泣 感情不是做買賣 我們不是天使，也都會犯錯 既然已經失去，再追悔已無益 非緣勿擾：緣盡了，請放手 與其抱怨，何不改變？ 有關著的門，就有開著的門 第6章 低頭是穀穗，昂頭是穀秧 強者更懂得“示弱”的道理 常在河邊走，也可以不濕鞋 低調，有種無欲則剛的力量 尊貴者並非高不可攀 戴上屬於你的那張面具 困住章魚的不是瓶子
CONTENT PREVIEW OF THE BOOK
第1章 不公平是世界的一部分 假如這個世界虧待了你，也許是因為這個世界本身的不公平。其實，不公平本來就是世界的一部分，這或許讓人難以接受，但卻是事實，是不容改變的。不管社會如何發展，只能追求相對的公平而不可能達到絕對的公平。所以，你大可不必為自己的點點得失而大喊不公，應該正視現實，承認不公平是世界的一部分。 世界就像一個六面體 世界就像一個六面體，每一個面上都有不同的內容，你可以選擇先看這一面，再看那一面，事情的先後並沒有什麼，但是看的先後順序不同，你的心情也會不同。我們經常會遇到這樣的情況：“有兩個消息，一個好消息，一個壞消息，你打算先聽哪個？”好消息和壞消息的內容不會改變，聽的先後順序不同也不會帶來大的改觀，但是對聽的人的心情來說，卻大為不同。 很多人都聽過這個關於蘋果裡五角星的故事： 故事發生在美國人迪•恩•帕金斯身上。一天，從幼稚園回來的兒子向他興奮地彙報在學校裡學到的新東西。 只見小孩子鄭重其事地拿來一個蘋果和一把水果刀，並且張著兩顆大眼睛問爸爸說：“您知道蘋果裡面藏著什麼嗎？”“除了蘋果核還能有什麼？”爸爸很不以為然。 這個時候小孩子卻橫著把蘋果一分為二，切成了兩半。 我們通常切蘋果的方法都是從蘋果頂部切到底部的凹處，看到兒子這樣切蘋果，他的第一反應就是批評兒子。而這時兒子舉著切開的蘋果說：“爸爸，快看啊，裡面有顆星星。” 果然，在蘋果的橫切面中清清楚楚地顯示出了五角星的圖案。爸爸沉默了，他一生吃過那麼多的蘋果，卻從來不知道原來換一種切法會有這樣的驚喜。更嚴重的是，自己差點就限制了小孩子的思維和想像力。 和一些小孩子比較起來，大人反倒更缺乏發現和創造力。長久的生活和工作學習中，每個人都形成了適合自己的一套模式，在這樣的模式下做事情可能會更有條理，更有規劃，更具有時效性，但往往也限制了發揮的餘地，限制了另外一些可能。人的思維像電腦程式一樣，成為一種固定的模式，在處理問題時，什麼在先什麼在後，都是按照步驟一步步進行。有一天，工作和生活成為周而復始的循環，很難再發現生活的新鮮感，這樣的狀態帶來的疲勞感會讓人對生活產生厭倦，什麼都不再具有吸引力，也不再會去發現生活中的美。於是，枯燥、煩悶、抑鬱、無聊成了常態，在不知所措的心裡世界變得不可理喻。 轉變一下思維方式，會不會好很多？在一些無關緊要的問題上，嘗試著不再按照原來的規則和程式辦事，而適當發揮一下自己的主動性，將那些條條框框的套路撇開，開發出一種新的方法，盡量按照自己的心意去做，也許驚喜就會發生，就像那個橫著切開的蘋果裡藏著“星星”一樣，你不經意的改變也許會出現更大的奇蹟。 有一個更具體的、大家耳熟能詳的例子：有兩位老太太，一位是美國老太太，在臨終前終於還清了自己所住寓所的全部貸款；而另一位是中國老太太，也終於在臨終前賺夠了買房子的錢。 雖然這不能簡單地用兩種生活方式不同來概括，還包括具體的生存環境和國情所造成的不同的兩種人生歷程，但這個問題值得我們去思考。尤其是那位中國老太太所面對的情況，在我們身邊很普遍，也許你現在就已經開始了這樣的過程。先不說怎樣的方式更合理，怎樣的生活更有意義，這和上面那個選擇如何切蘋果的問題是一樣的，你不能說怎麼切蘋果是正確的，也無法判斷哪個老太太生活得更幸福。只是由於先後順序不同，事情就產生了質的區別。 生活品質的好壞取決於一個人的內心感受，沒必要人家怎麼樣你就去怎麼樣，鞋子合不合適，只有腳知道，適合自己的才是最好的。在人生道路的選擇上，不要對別人的話耿耿於懷，確定是自己喜歡的，在這方面發展會有成就，就要盡可能創造有利條件去實現目標。世界是多樣性的存在，每個人的不同造就了社會的萬花筒，人云亦云只會湮沒在茫茫人海中，甚至一輩子都活得沒有自我。 我們往往被固有模式限制了手腳，無法施展，只知道人生應該是這樣一步再那樣一步的先後順序，一條道路上走了千千萬萬個人，自己又是在朝著哪個方向前進？“一條道路上分出了兩條路，而我只能選擇其中的一條來走。”有沒有發現這樣一個問題，我們選擇的是更多人都在走的那條路，另一條路上的風景從來也不為我們所知？固有的思維模式限制了我們思考世界的方式，也造成了侷限，在問題得不到解決時容易鑽牛角尖。也許，答案就在背面，只是你沒有翻過來看。 有句話說，在森林裡捉迷藏，好藏難找，而如果你爬到一棵樹的高處，看到哪棵樹上有鳥飛走，人就藏在那棵樹下。看問題時，要從高處出發，要全面，要注意事物之間的聯繫。處理事情時，也要考慮到事情的各方面，綜合各種情況後，擬訂的方案才更具有可行性，而且由於對各個方面都瞭解，也才能更有針對性，一個方法無效，可以換另一個方法繼續攻破。 在清醒的世界裡裝糊塗 走出校門，我們總是在暢想著自己新的生活，幻想著被周圍的人崇拜、效仿，以為前途一片光明。在生活和工作中你不允許自己犯錯，將你的原則時時掛在嘴邊，可是你卻漸漸地發現自己身邊的朋友越來越少，敵人越來越多。於是，你會慢慢明白，在真實的世界裡難得糊塗才是福，這才是我們的世界，一個真實的世界。你以為“堅守原則”便是自己的個性，才能夠讓自己不與他人“同流合污”，然而在這個真實的世界裡，有時候難得糊塗才是福。 記得有位著名的設計師說過：“設計師只有在學校的作品是最有創意的，因為那時候你不需要考慮太多，不需要考慮成本、利潤等等一切跟設計無關的事，那時候的你只是一個設計師，但當你走出校園再看看你的工作，你覺得庸俗不堪的東西你仍要用，那些真正的創意，那些純粹藝術性的觀點，卻只能藏匿在心。”儘管如此，也不要覺得無望，這才是我們所處的世界。 有一個叫喬治的年輕人是個剛畢業的大學生，應徵的第一個工作是在一個還算大的快遞公司當會計，跟他一同應徵上的還有一個剛畢業的學生叫湯姆，但是學校沒有喬治的好。兩人被分在同一組。有一天上司交給喬治一個文件夾說：“快遞員不夠了，你幫忙把這個送到客戶公司去。”喬治接過文件夾看了看，抱怨道：“我當初應徵的是會計，不是快遞員。”這時剛從洗手間出來的湯姆聽到了，說：“先生，反正我也沒事，我去送好了。”湯姆接過文件便出去了。一個月後喬治被辭退了，他找到上司問道：“我哪裡做得不好？為什麼湯姆可以留下我不能，我學歷比他高。”上司搖了搖頭說道：“你只知道你的學歷高，但這個社會除了學歷、實力之外最重要的是辦事能力，而你總是為了維護自己的原則，忘記了週邊的環境。” 讀了這個故事，或許你開始疑惑，難道人不應該堅守自己的原則嗎？要知道這個世界凡事沒有絕對，對錯只在一念之間，不要只考慮眼前的利益，不要抓住自己所謂的原則不放，我們應該明確一點，既然有人訂了原則，就一定有人要去打破。 曾經有個人對他的朋友講了這樣一件事： 有一次他去買水果，看到一個買水果的年輕人跟賣水果的老人爭吵，於是走過去詢問，得知那個年輕人原本要買三塊錢的橘子，撿了七個一秤三塊五，取下一個一秤是兩塊九毛八，年輕人不樂意，覺得自己吃虧。於是老人放上一個聖女果一秤正好三塊，結果年輕人還是不樂意，問老人自己買的是橘子，為什麼要加上一個聖女果。老人無奈地取下聖女果換了個大點的橘子一秤是三塊一毛，說道：“算你三塊好了。”年輕人仍然不依不饒，邊拿錢邊說：“我是有原則的人，該多少就是多少。” 年輕人拿出一張百元大鈔遞給老人，老人無奈問：“不是有零錢嗎？給零的吧。” 年輕人看了看零錢，說：“只有三塊，少一毛。” 老人有點哭笑不得地說：“你這年輕人怎麼這麼拗，收你三塊不就好了嗎？” 朋友有些看不下去，於是拿出自己包裡的一毛錢悄悄扔到年輕人的腳下，說：“你腳下不是有一毛嗎？” 年輕人一看，撿起來說道：“什麼時候掉的，我怎麼都不知道。”就這樣，作為旁觀者的朋友不得已用這種方式結束了這場爭論。 你或許在想這個故事和我們要說的話題有什麼關係呢？其實，這其中大有道理。試想，如果當時秤一秤是兩塊九毛八的時候，年輕人提著就走，雖說這次他暫時吃了點小虧，但下次再來買的時候或許就是三塊兩毛九，老人也不會再收他兩毛九，最終還是年輕人占了便宜。老人放上一個聖女果的時候，如果他想到的是自己已經得到什麼，而不是想要得到什麼，或許他會很開心。我們都看得到他得到了兩種不同口味的水果。但他堅持不接受，最後用撿起別人扔的錢來表明自己所謂的原則，風度盡失的同時，還證明了他不過是一個既愛面子，又不願吃虧、貪圖小利、頑固不化的人。我們無法接受和理解他以這樣的方式來表明自己的原則底線，然而在現實生活中，這樣“堅持原則”的人卻並不少見。 我們經常說，這個人怎麼這麼不會來事，要知道不會來事的人一般都有很強的原則性，他們一味地守在原地，不願去看遠方的得失，或者說不管誰陪他們遊戲，都只能用他們世界裡的遊戲規則。他們的世界只有黑白之分，沒有灰色地帶，因為在他們看來，糊塗就等於犯錯誤。 如果，我們一定要堅持自己所謂的“原則”，那麼就不要奇怪為什麼別人不重視或者總是針對我們。要知道象牙塔里的遊戲規則不一定就能夠讓我們在生活中如魚得水，要知道不是所有事情都一定要追究得黑白分明，在這個世界上生存，如果你明白偶爾的糊塗其實是一種福，那麼你或許會對鄭板橋幾百年前的“難得糊塗”多一層敬意了。 做人就得有點“厚臉皮”精神 所謂“厚臉皮”在很多時候反而是一種個性的體現，它表現出了我們自信而堅韌的一面，讓我們擁有更多的勇氣和毅力去面對生活和工作中的各種問題，也讓我們擁有永不服輸的堅強個性，即使失敗了也能夠擁有從頭再來的勇氣。 很多時候，面對這個真實而殘酷的世界，我們要有一點“厚臉皮”的精神，不怕丟面子，勇敢地迎面而上。要知道，臉皮厚才會無所顧忌，才能夠大膽地去嘗試。那麼，我們應該如何培養自己的“厚臉皮”呢？ （1）自信地面對一切。 自信是我們事業成功的基礎，我們一定要相信自己能戰勝困難，樹立自己的職業自信心與自豪感，這樣你就會敢於去面對職場中的各類人群了。其實，“厚臉皮”也是自信的一種表現，如果我們想達到真正“厚臉皮”的地步，那麼，就必須讓自己樹立起足夠的自信。也就是說，自信是變得“厚臉皮”的動力。自信在字面上的意思是指“要自己相信自己”，相信自己擁有能夠克服生活和工作中困難的能力，是對自己可以戰勝困難的能力的一種信任；也就是，相信我們會比對方更勝一籌，相信我們可以打消對方的戒備和疑慮，取得對方的信任。當這種信任通過我們的言語、態度、行動表現出來時，就是以“厚臉皮”的形態表現出來的。 從另一個角度來說，想要變得真正的“厚臉皮”，就一定要對自己有某種信任，這種信任就是相信自己的能力和實力，並且讓這種信任對自己的行為和意識產生積極的影響和作用。如果，在不相信自己的前提下，讓自己變得“厚臉皮”的話，那不過是讓自己變成無賴而已，只不過是自卑感的另一種表現。 （2）勇於去嘗試。 威廉•莎士比亞曾經說過：“想像中的恐怖，要比現實中的恐怖更大。”如果我們將這句話反過來理解的話，就是說“實際情況其實要比想像中簡單得多”。因此，我們每個人在面對困難和畏懼的時候，都應該讓自己鼓起勇氣去嘗試，嘗試之後就會發現，你所畏懼的事情其實並沒有你所想像的那麼難以做到。而那些總是不敢去嘗試的人，整天只會想像，想像的越多，事情只會變得越來越艱難；想的越仔細，完成這件事情的各個要素也會被放大百倍，最終只會制約我們的行動力。 因此，要想成為一個優秀的職場人員，就不要讓自己想像太多，顧慮太多，先大膽去嘗試，勇敢去挑戰，讓自己“厚臉皮”地站出來吧！實際上並沒有我們想像中的那麼艱難，只要我們勇敢地去嘗試，就一定會有收穫。 （3）不妨讓自己大聲說話。 與人交往很大程度上就是通過我們的聲音、行為、思想和觀念來影響他人，使他們相信我們，信任我們，欣賞我們，其中大部分的資訊都是通過我們的語言交流來傳達的，因此在與他人交談時，不妨讓自己的聲音更大一點，臉皮變得更厚一點，膽子變得更大一點，盡可能地克服一些羞澀和膽怯，利用我們嘹亮的聲音和聲音所能傳達的資訊來影響他人。
