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工作上,挨刀子被下絆子;生活中,被朋友欺騙和利用;愛情上,遇人不淑,遭遇人渣……為什麼這些事情會都讓自己攤上?想想這些,真的會覺得很憋屈。 面對這些,不能只是承受而不自強。世界夠狠,想要站穩,也需要對自己狠一點,才能在當下這個叢林社會生存下來。 不要總是認為自己被虧待,要思考怎樣才能更好地活著,怎樣才能遇見更好的人。儘管距離自己的預期還有好遠,但要始終相信,未來的某一天你會遇到更好的自己和更好的世界,會被這個世界溫柔相待。
【作者介紹】 ■尚 蕾 女,暢銷書作家。代表作品有《心理與生活》、《心理雋語》等。多研究與青少年社交心理有關的內容,筆觸細膩。讀者、網友們喜歡跟她傾訴心事,並從她的文字裡獲得正能量
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【編輯推薦】 1.心靈勵志人氣作家尚蕾送給所有年輕人的心靈指南,是送給所有年輕人的成長禮物。 在奮鬥道路上,無論有多麼微不足道,每個人、每個當下的痛,都是真實的。你經歷過的所有人都會,你痛苦的別人也曾難以忍受。有這樣一本實用的療癒系心靈讀物,讓讀者內心平靜、從容淡定,暖心,治癒。 2.當覺得這個世界虧待了你,依舊要相信,未來某一天,你終將會被這世界溫柔相待。 當你被這世界虧待了,要思考怎樣才能更好地活著,怎樣才能遇見更好的人。儘管距離自己的預期還有好遠,但要始終相信,未來的某一天你會遇到更好的自己和更好的世界,會被這個世界溫柔相待。
TABLE OF CONTENT
【本書目錄】 第1章 不公平是世界的一部分 世界就像一個六面體 在清醒的世界裡裝糊塗 做人就得有點“厚臉皮”精神 不以物喜,不以己悲 無休止、無意義的嘮叨,停止吧 在利益的世界,描畫你的人性臉譜 第2章 曲曲折折人生路 開啟自己的第二人生 盡全力走好人生的每一步 把快樂塗滿生活的各個角落 污漬,也可看成一片美麗的琥珀色 最深的絕望裡,遇見最美的驚喜 以“幸運”的心態來看待一切 第3章 拆掉思維的牆,改變你的思維世界 人,是一株會思考的蘆葦 你的心牆在哪裡? 對手:不在一個戰壕裡的夥伴 給自己一個有創意的生活 你可以“站在樹上看風景” 換一種活法更有趣 第4章 職場如戰場, 要有點先見之明 投入100%的熱情僅為1%的事情 言多必失,管住自己的嘴巴 “公主病”不可隨意犯 關鍵時刻再亮出自己的底牌 收起身上“衝動”的刺兒 忍,還是不忍?這是一個問題 第5章 別為打翻的牛奶瓶而哭泣 感情不是做買賣 我們不是天使,也都會犯錯 既然已經失去,再追悔已無益 非緣勿擾:緣盡了,請放手 與其抱怨,何不改變? 有關著的門,就有開著的門 第6章 低頭是穀穗,昂頭是穀秧 強者更懂得“示弱”的道理 常在河邊走,也可以不濕鞋 低調,有種無欲則剛的力量 尊貴者並非高不可攀 戴上屬於你的那張面具 困住章魚的不是瓶子
CONTENT PREVIEW OF THE BOOK
第1章 不公平是世界的一部分 假如這個世界虧待了你,也許是因為這個世界本身的不公平。其實,不公平本來就是世界的一部分,這或許讓人難以接受,但卻是事實,是不容改變的。不管社會如何發展,只能追求相對的公平而不可能達到絕對的公平。所以,你大可不必為自己的點點得失而大喊不公,應該正視現實,承認不公平是世界的一部分。 世界就像一個六面體 世界就像一個六面體,每一個面上都有不同的內容,你可以選擇先看這一面,再看那一面,事情的先後並沒有什麼,但是看的先後順序不同,你的心情也會不同。我們經常會遇到這樣的情況:“有兩個消息,一個好消息,一個壞消息,你打算先聽哪個?”好消息和壞消息的內容不會改變,聽的先後順序不同也不會帶來大的改觀,但是對聽的人的心情來說,卻大為不同。 很多人都聽過這個關於蘋果裡五角星的故事: 故事發生在美國人迪•恩•帕金斯身上。一天,從幼稚園回來的兒子向他興奮地彙報在學校裡學到的新東西。 只見小孩子鄭重其事地拿來一個蘋果和一把水果刀,並且張著兩顆大眼睛問爸爸說:“您知道蘋果裡面藏著什麼嗎?”“除了蘋果核還能有什麼?”爸爸很不以為然。 這個時候小孩子卻橫著把蘋果一分為二,切成了兩半。 我們通常切蘋果的方法都是從蘋果頂部切到底部的凹處,看到兒子這樣切蘋果,他的第一反應就是批評兒子。而這時兒子舉著切開的蘋果說:“爸爸,快看啊,裡面有顆星星。” 果然,在蘋果的橫切面中清清楚楚地顯示出了五角星的圖案。爸爸沉默了,他一生吃過那麼多的蘋果,卻從來不知道原來換一種切法會有這樣的驚喜。更嚴重的是,自己差點就限制了小孩子的思維和想像力。 和一些小孩子比較起來,大人反倒更缺乏發現和創造力。長久的生活和工作學習中,每個人都形成了適合自己的一套模式,在這樣的模式下做事情可能會更有條理,更有規劃,更具有時效性,但往往也限制了發揮的餘地,限制了另外一些可能。人的思維像電腦程式一樣,成為一種固定的模式,在處理問題時,什麼在先什麼在後,都是按照步驟一步步進行。有一天,工作和生活成為周而復始的循環,很難再發現生活的新鮮感,這樣的狀態帶來的疲勞感會讓人對生活產生厭倦,什麼都不再具有吸引力,也不再會去發現生活中的美。於是,枯燥、煩悶、抑鬱、無聊成了常態,在不知所措的心裡世界變得不可理喻。 轉變一下思維方式,會不會好很多?在一些無關緊要的問題上,嘗試著不再按照原來的規則和程式辦事,而適當發揮一下自己的主動性,將那些條條框框的套路撇開,開發出一種新的方法,盡量按照自己的心意去做,也許驚喜就會發生,就像那個橫著切開的蘋果裡藏著“星星”一樣,你不經意的改變也許會出現更大的奇蹟。 有一個更具體的、大家耳熟能詳的例子:有兩位老太太,一位是美國老太太,在臨終前終於還清了自己所住寓所的全部貸款;而另一位是中國老太太,也終於在臨終前賺夠了買房子的錢。 雖然這不能簡單地用兩種生活方式不同來概括,還包括具體的生存環境和國情所造成的不同的兩種人生歷程,但這個問題值得我們去思考。尤其是那位中國老太太所面對的情況,在我們身邊很普遍,也許你現在就已經開始了這樣的過程。先不說怎樣的方式更合理,怎樣的生活更有意義,這和上面那個選擇如何切蘋果的問題是一樣的,你不能說怎麼切蘋果是正確的,也無法判斷哪個老太太生活得更幸福。只是由於先後順序不同,事情就產生了質的區別。 生活品質的好壞取決於一個人的內心感受,沒必要人家怎麼樣你就去怎麼樣,鞋子合不合適,只有腳知道,適合自己的才是最好的。在人生道路的選擇上,不要對別人的話耿耿於懷,確定是自己喜歡的,在這方面發展會有成就,就要盡可能創造有利條件去實現目標。世界是多樣性的存在,每個人的不同造就了社會的萬花筒,人云亦云只會湮沒在茫茫人海中,甚至一輩子都活得沒有自我。 我們往往被固有模式限制了手腳,無法施展,只知道人生應該是這樣一步再那樣一步的先後順序,一條道路上走了千千萬萬個人,自己又是在朝著哪個方向前進?“一條道路上分出了兩條路,而我只能選擇其中的一條來走。”有沒有發現這樣一個問題,我們選擇的是更多人都在走的那條路,另一條路上的風景從來也不為我們所知?固有的思維模式限制了我們思考世界的方式,也造成了侷限,在問題得不到解決時容易鑽牛角尖。也許,答案就在背面,只是你沒有翻過來看。 有句話說,在森林裡捉迷藏,好藏難找,而如果你爬到一棵樹的高處,看到哪棵樹上有鳥飛走,人就藏在那棵樹下。看問題時,要從高處出發,要全面,要注意事物之間的聯繫。處理事情時,也要考慮到事情的各方面,綜合各種情況後,擬訂的方案才更具有可行性,而且由於對各個方面都瞭解,也才能更有針對性,一個方法無效,可以換另一個方法繼續攻破。 在清醒的世界裡裝糊塗 走出校門,我們總是在暢想著自己新的生活,幻想著被周圍的人崇拜、效仿,以為前途一片光明。在生活和工作中你不允許自己犯錯,將你的原則時時掛在嘴邊,可是你卻漸漸地發現自己身邊的朋友越來越少,敵人越來越多。於是,你會慢慢明白,在真實的世界裡難得糊塗才是福,這才是我們的世界,一個真實的世界。你以為“堅守原則”便是自己的個性,才能夠讓自己不與他人“同流合污”,然而在這個真實的世界裡,有時候難得糊塗才是福。 記得有位著名的設計師說過:“設計師只有在學校的作品是最有創意的,因為那時候你不需要考慮太多,不需要考慮成本、利潤等等一切跟設計無關的事,那時候的你只是一個設計師,但當你走出校園再看看你的工作,你覺得庸俗不堪的東西你仍要用,那些真正的創意,那些純粹藝術性的觀點,卻只能藏匿在心。”儘管如此,也不要覺得無望,這才是我們所處的世界。 有一個叫喬治的年輕人是個剛畢業的大學生,應徵的第一個工作是在一個還算大的快遞公司當會計,跟他一同應徵上的還有一個剛畢業的學生叫湯姆,但是學校沒有喬治的好。兩人被分在同一組。有一天上司交給喬治一個文件夾說:“快遞員不夠了,你幫忙把這個送到客戶公司去。”喬治接過文件夾看了看,抱怨道:“我當初應徵的是會計,不是快遞員。”這時剛從洗手間出來的湯姆聽到了,說:“先生,反正我也沒事,我去送好了。”湯姆接過文件便出去了。一個月後喬治被辭退了,他找到上司問道:“我哪裡做得不好?為什麼湯姆可以留下我不能,我學歷比他高。”上司搖了搖頭說道:“你只知道你的學歷高,但這個社會除了學歷、實力之外最重要的是辦事能力,而你總是為了維護自己的原則,忘記了週邊的環境。” 讀了這個故事,或許你開始疑惑,難道人不應該堅守自己的原則嗎?要知道這個世界凡事沒有絕對,對錯只在一念之間,不要只考慮眼前的利益,不要抓住自己所謂的原則不放,我們應該明確一點,既然有人訂了原則,就一定有人要去打破。 曾經有個人對他的朋友講了這樣一件事: 有一次他去買水果,看到一個買水果的年輕人跟賣水果的老人爭吵,於是走過去詢問,得知那個年輕人原本要買三塊錢的橘子,撿了七個一秤三塊五,取下一個一秤是兩塊九毛八,年輕人不樂意,覺得自己吃虧。於是老人放上一個聖女果一秤正好三塊,結果年輕人還是不樂意,問老人自己買的是橘子,為什麼要加上一個聖女果。老人無奈地取下聖女果換了個大點的橘子一秤是三塊一毛,說道:“算你三塊好了。”年輕人仍然不依不饒,邊拿錢邊說:“我是有原則的人,該多少就是多少。” 年輕人拿出一張百元大鈔遞給老人,老人無奈問:“不是有零錢嗎?給零的吧。” 年輕人看了看零錢,說:“只有三塊,少一毛。” 老人有點哭笑不得地說:“你這年輕人怎麼這麼拗,收你三塊不就好了嗎?” 朋友有些看不下去,於是拿出自己包裡的一毛錢悄悄扔到年輕人的腳下,說:“你腳下不是有一毛嗎?” 年輕人一看,撿起來說道:“什麼時候掉的,我怎麼都不知道。”就這樣,作為旁觀者的朋友不得已用這種方式結束了這場爭論。 你或許在想這個故事和我們要說的話題有什麼關係呢?其實,這其中大有道理。試想,如果當時秤一秤是兩塊九毛八的時候,年輕人提著就走,雖說這次他暫時吃了點小虧,但下次再來買的時候或許就是三塊兩毛九,老人也不會再收他兩毛九,最終還是年輕人占了便宜。老人放上一個聖女果的時候,如果他想到的是自己已經得到什麼,而不是想要得到什麼,或許他會很開心。我們都看得到他得到了兩種不同口味的水果。但他堅持不接受,最後用撿起別人扔的錢來表明自己所謂的原則,風度盡失的同時,還證明了他不過是一個既愛面子,又不願吃虧、貪圖小利、頑固不化的人。我們無法接受和理解他以這樣的方式來表明自己的原則底線,然而在現實生活中,這樣“堅持原則”的人卻並不少見。 我們經常說,這個人怎麼這麼不會來事,要知道不會來事的人一般都有很強的原則性,他們一味地守在原地,不願去看遠方的得失,或者說不管誰陪他們遊戲,都只能用他們世界裡的遊戲規則。他們的世界只有黑白之分,沒有灰色地帶,因為在他們看來,糊塗就等於犯錯誤。 如果,我們一定要堅持自己所謂的“原則”,那麼就不要奇怪為什麼別人不重視或者總是針對我們。要知道象牙塔里的遊戲規則不一定就能夠讓我們在生活中如魚得水,要知道不是所有事情都一定要追究得黑白分明,在這個世界上生存,如果你明白偶爾的糊塗其實是一種福,那麼你或許會對鄭板橋幾百年前的“難得糊塗”多一層敬意了。 做人就得有點“厚臉皮”精神 所謂“厚臉皮”在很多時候反而是一種個性的體現,它表現出了我們自信而堅韌的一面,讓我們擁有更多的勇氣和毅力去面對生活和工作中的各種問題,也讓我們擁有永不服輸的堅強個性,即使失敗了也能夠擁有從頭再來的勇氣。 很多時候,面對這個真實而殘酷的世界,我們要有一點“厚臉皮”的精神,不怕丟面子,勇敢地迎面而上。要知道,臉皮厚才會無所顧忌,才能夠大膽地去嘗試。那麼,我們應該如何培養自己的“厚臉皮”呢? (1)自信地面對一切。 自信是我們事業成功的基礎,我們一定要相信自己能戰勝困難,樹立自己的職業自信心與自豪感,這樣你就會敢於去面對職場中的各類人群了。其實,“厚臉皮”也是自信的一種表現,如果我們想達到真正“厚臉皮”的地步,那麼,就必須讓自己樹立起足夠的自信。也就是說,自信是變得“厚臉皮”的動力。自信在字面上的意思是指“要自己相信自己”,相信自己擁有能夠克服生活和工作中困難的能力,是對自己可以戰勝困難的能力的一種信任;也就是,相信我們會比對方更勝一籌,相信我們可以打消對方的戒備和疑慮,取得對方的信任。當這種信任通過我們的言語、態度、行動表現出來時,就是以“厚臉皮”的形態表現出來的。 從另一個角度來說,想要變得真正的“厚臉皮”,就一定要對自己有某種信任,這種信任就是相信自己的能力和實力,並且讓這種信任對自己的行為和意識產生積極的影響和作用。如果,在不相信自己的前提下,讓自己變得“厚臉皮”的話,那不過是讓自己變成無賴而已,只不過是自卑感的另一種表現。 (2)勇於去嘗試。 威廉•莎士比亞曾經說過:“想像中的恐怖,要比現實中的恐怖更大。”如果我們將這句話反過來理解的話,就是說“實際情況其實要比想像中簡單得多”。因此,我們每個人在面對困難和畏懼的時候,都應該讓自己鼓起勇氣去嘗試,嘗試之後就會發現,你所畏懼的事情其實並沒有你所想像的那麼難以做到。而那些總是不敢去嘗試的人,整天只會想像,想像的越多,事情只會變得越來越艱難;想的越仔細,完成這件事情的各個要素也會被放大百倍,最終只會制約我們的行動力。 因此,要想成為一個優秀的職場人員,就不要讓自己想像太多,顧慮太多,先大膽去嘗試,勇敢去挑戰,讓自己“厚臉皮”地站出來吧!實際上並沒有我們想像中的那麼艱難,只要我們勇敢地去嘗試,就一定會有收穫。 (3)不妨讓自己大聲說話。 與人交往很大程度上就是通過我們的聲音、行為、思想和觀念來影響他人,使他們相信我們,信任我們,欣賞我們,其中大部分的資訊都是通過我們的語言交流來傳達的,因此在與他人交談時,不妨讓自己的聲音更大一點,臉皮變得更厚一點,膽子變得更大一點,盡可能地克服一些羞澀和膽怯,利用我們嘹亮的聲音和聲音所能傳達的資訊來影響他人。