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尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844.10.15~1900.8.25)，著名德國語言學家、哲學家、文化評論家、詩人、作曲家，對於後代哲學的發展影響極大。 尼采的超人哲學，是他理想中的人類原型，他的一生幾乎都是為了超越自己而奮戰！因此，閱讀尼采每每可以感受到實存主義的強烈生命力。於是，本書編者採行比較深入淺出的方法，引導讀者進入尼采豐富多樣的世界，所以它也可說是一本了解尼采哲學的入門書。 本書內容分為十章，編輯方式不同於之前，除了著作的精華之外，更採用了大量的書信手札，重點不在於組織尼采的學說論點，而是將讀者在生活中關心的事物，與尼采的言論相結合，使讀者能透過對自身問題的探求，而理解這位世界級哲人的多面思考歷程，其至從中發掘更具意義的人生課題。 之後，讀者將驚覺……尼采是一面巨大的探照燈，使世間萬物無所遁形。
TABLE OF CONTENT
第一章 尼采怎樣看尼采 第二章 人與人類 第三章 神與宗教、生與死 第四章 真實與虛偽 第五章 過去與未來 第六章 孤獨與共存 第七章 哲學與文學 第八章 善惡與正義 第九章 藝術的真面目 第十章 關於德國與德國人 照片所顯示的尼采小傳 尼采簡略年譜
CONTENT PREVIEW OF THE BOOK
尼采怎樣看尼采 我們尼采家族有一股特質，令人欣慰。與其要求別人給予，不如將自己所知的教授他們。 —―《給格爾斯杜夫的信》 我有來歷，所以我覺得自豪，亦不需要名聲。在推動查拉圖斯特拉、摩西、穆罕默德、耶穌、柏拉圖、布魯塔斯、史賓諾沙及米拉波等人思想的行列中，我已經活著；在許多方面，我擔任先鋒，需要幾千年的歲月，這種角色才能成熟而普照陽光。我們是精神史上最初的貴族主義者，歷史感現在終於展開了。 ―—《遺稿》 這裡有一些僧侶。他們雖是我的敵人，但卻讓劍靜靜地躺著，讓我通過他們的身邊……我們的血彼此相關，而我希望自己的血在他們之中也能受到尊敬。 —―《查拉圖斯特拉如是說》 由於妳所說、所作的一切，讓我更確定我們有相同的血統。因此，妳也更能了解我。這與我的「哲學」非常相稱。 —―《給妹妹的信》 現在我的「自由精神的作風」是咬緊牙關，而非普通的決意，朋友們都認為它是從我原來的性向奪取而得，但我卻不以為意。它也許是我的「第二天性」，但就因為它，我才獲得第一天性的所有權，我一定要證明這點。 —―《給方畢羅的信》 如果我有幾分鐘去思考自己想要的東西，那我將會去尋求適合自己的歌詞及曲調。它們從一個靈魂產生，雖不一致，但這是我的命運。 —―《少年時代的信》 我發現了叔本華眼中所謂的天才，這人給我無比的啟示，他是華格納。沒有人認識他，也沒有人能判斷他，因為全世界的人都站在自己的立場，而不是處在他的氣氛中。在他的內心裡有無限的理想、有實在而生動的人性，生活踏實而崇高；因此在他身旁，彷彿與神同在一般。 —―《給格爾斯杜夫的信) 我的朋友啊！偶爾我會預感自己過著極危險的生活。因為我是一具會破裂的機械，我強烈的感情會讓我振奮、讓我微笑。 —―《給加斯德的信》 對我而言，如果要得到一個像華格納的觀眾，恐怕要犧牲我現在所能給予的所有桂冠吧！這件事深刻的刺激我。因為這是件極困難的事，不管他高興與否，將會拆穿內幕，而那如同在處罰及稱讚我的良心一般。 ―—《給羅德的信》 別對我評價過高，以免希望幻滅……你不會了解，作為一個生產者而言，我常有萎縮、憂鬱的想法！我所追求的不過是一些自由和真實生活的空氣。對於周遭的許多莫名不自由，我覺得憤慨，也竭力反抗。現在除非脫離不自由的束縛，或從肉體的煩惱與苦悶解脫，否則真實的生產將有阻礙。我懷疑自己是否終有一天會達成生產的目的…… —―《給格爾斯杜夫的信》 我認為無論如何，絕不能附和任何人！人必須對自己忠實，才能獲得成功。現在我已知道自己有多大的影響力，因此，我如果變得脆弱或懷疑，不僅自己，連與我一起成長的人們，都會有所損失而滅亡。 —―《給格爾斯杜夫的信》 我知道許多極為崇敬的規章因我而存在。而我更高的課題便是再進一步應用文獻學，但我是超越文獻學家的。「我渴望成為自己！」這正是我最近十年來不斷努力的主題。 —―《給瑪麗‧包姆嘉德娜的信》
