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看遍怨靈、輪迴與冥界的愛恨嗔癡…… ──日本超人氣怪談和尚三木大雲の妙法壇── 首度登台！ ★百萬YT頻道「老高與小茉Mr & Mrs Gao」專題介紹！★ 從疫情、俄烏戰爭到安倍遇刺 精準預言佛經「三災七難」的那個男人…… 真人實事‧親身經歷──他所看到的「另一個世界」。 來自死者的電話、娃娃的怨念、鐵軌上的老婆婆、 看見另一個自己、被死神救了一命…… 京都古剎‧蓮久寺住持三木大雲，出身京都寺院，家族世代皆為僧侶。他以怪談為開端，建立通俗易懂的「怪談法話」，致力透過怪談講述佛法來布道。屢獲多項日本電視怪談比賽冠軍，說故事的能力與魅力備受大眾肯定，是日本最受歡迎也最會說故事的怪談和尚。 本書收錄44篇三木大雲親身經歷，以及受理委託以來所遇見的一系列京都怪奇談。由日本電視節目大賽認證的「怪談王冠軍」，全日本最會說故事的怪談和尚，帶你在怪談之中見人性、悟佛法。透過認識另一個看不見的世界，你的人生或許將從此改變。 我並不是想看就能看見。 倒不如說，有時候會不小心看見不想看見的東西。 「有形亦無形，無形亦有形。 在佛教中，有輪迴轉世的說法。這意味著我們都有來世。 既然有來世，也意味著有前世。 人生的意義在於轉世和死亡之間的靈魂修行。 究竟有沒有死後的世界，要死過了才知道， 但根據我的種種經歷，我確信是存在的。」──三木大雲 ◎怪談和尚三木大雲の妙法壇── 。存在的事物可以是看不見的，肉眼看不見的事物可以是存在的。例如，心。 。人死後並不會完全消失，只是化為一種無形的狀態，但他們的存在永遠不會消失。 。不只是我們活著的人，過世的人們也會渴望「存在的證明」。 。你擁有的一切事物，只是在你活著的期間借來的。 。無論是上天堂，還是下地獄，都取決於一個人的一念之間。 本書特色 1. 全書收錄44篇精采怪談，六大主題包括靈界、神明、輪迴，保證真人真事，親身經歷。 2. 讀怪談、見人性、悟佛法。最酷最有趣的怪談和尚，僅此一位！ 3. 透過認識另一個看不見的世界，你的人生或許將從此改變。
三木大雲 1972年生於京都寺院，家中排名次子。立正大學佛教學系就學期間，曾在日蓮宗宗立谷中學寮及熊谷學寮學習。之後在多家寺院修行，於2005年就任京都光照山蓮久寺的第三十八代住持。他以怪談為開端，建立通俗易懂的「怪談法話」，致力透過怪談講述佛法來布道。作為日本最會說故事的怪談和尚，說故事的能力與魅力備受大眾肯定，包括在京都日蓮宗布教師會法話大賽中榮獲最優秀獎。2014年獲得「稻川淳二怪談大賽」冠軍。2018年，「最恐怖」怪談師決定戰「怪談王」冠軍。OKOWA錦標賽首屆冠軍。
林以庭 從事專職筆譯邁入第九年。 冷知識愛好者，日常流連於文字、音樂、攝影與黑貓之間。
TABLE OF CONTENT
前言 第一章 恐怖 俺俺詐騙 打工 失蹤 背部的疼痛 靈異景點 第二章 怨靈 不認識的人 紀念品 打錯電話 怨念 計程車 HIROMI 贖罪 自動販賣機 第三章 輪迴 死神 氣味 我的靈異體驗（一） 我的靈異體驗（二） 緣廊下的「東西」 另一個自己 你從哪裡來 人偶娃娃 鐵道迷 神鳴 第四章 邪氣 公寓（一） 公寓（二） 失竊的車 靈異節目 捉迷藏 迷路的孩子 別管我 第五章 冥界 閒置空屋的住戶 自殺勝地 香食 葬禮 偵探先生 護身符 佛壇店 防空洞 第六章 京都的黑暗 人肉的味道 外星人的真面目 土裡 看得見的人 子育飴 地藏菩薩
PREFACE/READING GUIDANCE
前言 大約在三十年前的一個夏夜。 那是一個沒有電風扇又炎熱潮濕的日子。 我家是京都的一座寺廟，一到晚上就會籠罩在神祕的寂靜之中。 熟睡的我只在胸前蓋了一條毛毯，雙腿都伸到了外面。 「我想要腳。」 忽然，我聽見有人在我耳邊低語。下一秒，一雙冰冷的手抓住我的腳踝，把我慢慢地往外拖，連我的頭也跟著從枕頭上掉下來了。我立刻往腳邊一看，卻沒有看見任何人影。 這是我小時候第一次經歷的靈異事件。「因為鬼沒有腳，所以祂才想要腳嗎？」年幼的我是這麼想的。 第二次體驗也差不多是在這個時期。 我成長的寺廟有一間面向庭院的廁所。某天晚上，我一個人去完廁所，正準備回房間的時候，一隻看起來跟獅子差不多大的巨貓在庭院裡看著我。 牠有一雙灰色的眼睛，面無表情地盯著我，彷彿牠隨時都會朝我撲過來，當時我一看到就嚇得在走廊上拔腿狂奔。直到現在我還記得自己當時的心跳聲如雷作響。 所以，小時候我最害怕的就是貓，甚至不敢靠近牠們。現在回想起來，也說不清楚那究竟是夢還是現實。 從東京的佛教大學畢業後，我在各個寺廟裡累積了修行經驗。我作為家中的次子，是沒有寺廟可以繼承的。於是，我主要是在晚上的公園布道佛教，對象則是一些在公園遊蕩的年輕人或暴走族。如果一開頭就講述佛法，當然不會有人想聽，所以剛開始我講的都是鬼故事。 「我講個很～恐怖的鬼故事給你們聽吧。」當我這麼一說，他們就會很感興趣地聚集到我的身邊。 不知不覺中，他們遇到事情就會來找我商量，有些人現在甚至還跟著我一起誦經呢。 布教一段時間後，因緣際會，我成了日蓮宗光照山蓮久寺的住持。或許是因為京都流傳下來許多神祕的民間故事和傳說，我也開始收到一些不可思議的委託，經歷了不可思議的體驗，其中幾個故事也寫進了這本書中。 不久後，我作為一個鬼故事的說書人，開始出現在電視節目和廣播節目中。 不過，一名和尚講鬼故事的行為也引來了不少批評。儘管如此，我還是繼續講鬼故事，這是有原因的。 因為我會擔心，如果不再有人相信肉眼看不見的神祕事件，那這個世界豈不是會變得枯燥又乏味嗎？受到不明確的資訊影響而產生動搖固然危險，但我認為也不能就這樣全盤否定。 「人一死就什麼都沒有了。」這觀念會改變我們祭祖和喪葬的形式，最終佛教的思想本身也會消失。聽我布道的那些年輕人現在會出現在寺廟裡，也絕對不是因為他們沉迷於靈體，而是因為他們開始從無形世界的角度看向我們現在生活的這個世界。 要不要相信這本書所記載的京都怪奇談，由各位讀者自行判斷。但是，看完這本書，或許會讓你的生活方式、思維及生死觀產生變化。
CONTENT PREVIEW OF THE BOOK
〈人偶娃娃〉 「我想麻煩您供養人偶娃娃。」 雖然我經常受到這樣的委託，但這回讓我覺得很稀奇的是，將人偶娃娃帶來的人是一名二十多歲的年輕男子。 「我明白了，我就先收下保管，之後一併燒毀。」我會這麼回答是因為還有其他人預計要帶東西過來，所以我打算一起供養。 聽見我這麼說，男子有些急躁地說：「這可不行，麻煩您現在就處理吧。」 我想「可能是有什麼特殊原因」，於是決定再仔細問一問關於這個人偶娃娃的事。 「您是怎麼拿到這個人偶娃娃的呢？」我開口問道。 然後，男子有點猶豫地回答， 「我不想被人偶娃娃聽見。」 「這樣啊。那先把人偶娃娃放在正殿，我們進裡屋談吧。」 我從男子手中接過裝著人偶娃娃的包包。正當我打算從包包裡拿出人偶娃娃時，男子卻驚喊：「就這樣放著，別直接拿出來！」 男子似乎很害怕，所以按照他的吩咐，我維持人偶娃娃放在包包裡的狀態放到了正殿的前桌上。 雖說是裡屋，但也只是用隔扇隔出來的房間，緊挨著正殿。我們兩個人一邊喝著熱茶，終於切入正題。 據男子的說法，人偶娃娃是半強迫式的來到他家。 ──那天下午就開始下雨了，我下班的時候，雨勢正大。因為我沒帶傘出門，回到一個人的住處時，全身都溼透了。我一路走到玄關前，正要開門時，地上擺著一個小紙箱。箱子上完全沒有寫寄件人或收件人的名字。 雖然覺得有點可疑，但我還是先拿進了房子。紙箱也不曉得放了多久，被雨淋得都變形了。我換下溼衣服，休息一會兒後，打開箱子一看，發現裡面裝著人偶娃娃。人偶娃娃一頭金髮，穿著洋裝，不知道為什麼臉上帶著怒氣。 我心想：「可能是有人不要了，不曉得怎麼處理，就放到我家門口了吧。」 如果是平時的我，會馬上放進垃圾桶，但當時的我並沒有這麼做。 因為人偶娃娃的衣服和頭髮都溼了，看起來有點可憐，所以我把她放在廚房的桌子上，打算放一晚晾乾。 隔天早上，當我去廚房要烤麵包當早餐吃時，發現麵包上有被咬過的痕跡。我想可能是有老鼠出沒，上班前在廚房裡放個捕鼠器就出門了。出家門後我才想起人偶娃娃，早知道就順便帶出門扔了，但要折回去拿又太麻煩，所以我決定回家以後再處理。 那天傍晚我下班回家後發現，人偶娃娃卡在了捕鼠器上。「可能是人偶娃娃不小心掉到這裡，又或是老鼠試圖把人偶娃娃帶回巢穴時卡住了。」 老實說，我有點害怕。為了擺脫這種恐懼，我拼命找藉口合理解釋人偶娃娃卡在捕鼠器上的原因。 我把人偶娃娃從捕鼠器上取下來，放進包包，拉上拉鍊。再把整個包包放進垃圾袋裡，直接拿到附近的垃圾收集處。把垃圾袋留在那裡時，不知道為什麼心裡有點內疚，然後我就立刻跑回家了。 今天早上，我去玄關的信箱拿報紙時，發現丟掉的包包居然回到那裡了。我馬上拉開拉鍊想確認包包裡面的情況，就在我的手伸進包包的瞬間，指尖傳來一陣刺痛。我反射性地抽出手，發現指尖流血了。我仔細觀察傷口，像是被小人咬過一樣，留下了小小的齒痕。我全身的毛孔都冒出了冷汗。 「絕對不會有錯。不管別人怎麼說，這個人偶娃娃是活的。」 （本文未完，更多精彩內容請見本書）
