不怕‧生老病死早知道

人生四苦，暗藏玄機；早早知道，苦盡甘來。 24 篇理解生、老、病、死，不可不讀的生命書寫──　 生── 生命始終在進行中，需要我們隨時關注、覺察並感受它。學習將自我擴大，容納別人，替人著想，放大心量，不去在意所有已發生的事，路就會愈走愈寬。 老── 容貌日漸老化、身體開始衰弱，當你以為可以隨心所欲掌控世界，世界已離你越來越遠。只有當外在已無所追求時，人們才會停下步伐，思考生命真正的意義。 病── 活得久也要活得有品質，千萬別讓長壽成為一種懲罰。寵愛自己、取悅自己，是新時代的健康新主張。 死── 死亡是靈魂的新生，是靈體轉化的過程，如同人生經歷過的大小苦難都是一次次的死亡，一旦突破了，就能汰舊換新，超越自我，換來重生的自己。 年輕時見山是山，中年時見山不是山，老年之後，如何見山還是山？ 在人生的不同階段開啟全新思考，讓心靈自由，懷著喜悅進入生命最高層次。

推薦序 讓心靈不打結　趙妍如 作者序　生死大事，早一點知道才好！ 第一章　生命‧難得的體驗之旅 ＃1：看見生命，讓旅途更開闊 ＃2：活著的時候，讓心靈自由 ＃3：認出五毒之賊，讓心靈當家作主 ＃4：照顧好心念，讓對方如實收到好心 ＃5：從事件中覺察，把握反省懺悔的契機 ＃6：活在當下，學著放下 ＃7：覺察識心，做自己的主人 ＃8：善用天賦異稟，展現佛性、榮耀神 ＃9：成熟的自我，宛如一曲優雅的華爾滋 第二章　老病‧拉近靈魂與身體的距離 ＃1：老化與疾病，是自己創作的戲碼 ＃2：把突發狀況，放進廣闊的空間 ＃3：累積負面能量，身心遲早崩潰 ＃4：兒女的關心，是最佳的心靈保健 ＃5：世間的病苦，都是菩薩來示現 ＃6：心量放寬，天地亦能包容 ＃7：心懷健康，活得久也要活得有品質 第三章　死亡‧開啟通往永恆之門 ＃1：死亡不是結束，是另一段開始 ＃2：迴光反照，生命進入了高層次 ＃3：看透生死，讓生命的視角更開闊 ＃4：祭祀祖先，首重誠心誠意 ＃5：靈魂的執著，伴隨孤獨的晚年 ＃6：害人的苦果，終要親自承受 ＃7：寬恕的心，讓靈性快速躍升 ＃8：驚鴻一瞥，與死亡擦身而過

作者序：生死大事，早一點知道才好！ 自從我的第一本書《轉轉念，幸福就在心裡面》出版以來，朋友們都說好看又受用，從日常生活的小故事中，不知不覺獲得許多體會，問我下一本書什麼時候出版？ 我兀自沉吟著：這些體驗都是我修行生活的反思，每當生活中遇見困擾，我就把佛法拿來驗證一下，看看它是否真能逢凶化吉；結果一則則的故事占了廣大的篇幅，佛法若遊絲般的乍現即隱，讓我領悟到：佛法如同鹽一樣，點滴撒入，滋味無窮。生活中只需注入一點點佛法，人生就能見到明顯的轉機了，這一發現令我心生歡喜！ 其實，滿心想著建立豐功偉業的人並不多，大多數人想的是：如何活得愉快、別老得太快、生病好得快、死得要痛快！最好能夠含著眼淚帶著微笑，跟親友們一一道別，告訴他們：「我這一生活得很精彩，感覺很滿足；我現在要離開了，今天之所以邀請你們來，是因為我離開的時候，會釋放出很大的能量，這是我送給你們最後的禮物，希望你們能夠收下來，並且好好珍惜！」 為什麼我會這麼說呢？因為我婆婆過世的時候，是在早晨的洗手間裡，她要解起床的第一泡尿，我習慣性的跟進去，站在馬桶邊上照顧著，替她把衛生紙先折好。她尿完之後並沒有伸手接衛生紙，反而頭一歪靠在了我的胸口上，我問她：「怎麼啦？是不是很累呀？」她並沒有回答我的話，只在喉嚨裡發出咕嚕咕嚕的聲音……當她吐出最後一口氣時，我感覺她的身體變得好沉重，而我的身體突然變輕了。 我驀然間體悟到：老人臨終前希望子女在身邊，並不是單方面的讓老人安心，同時也是想留下一些禮物給孩子。如果你行色匆匆、心緒紊亂，沒有收到禮物，就辜負老人家的一片心意了。也許你問老人家，為什麼要眼巴巴的等到孫子從國外回來呢？他也說不出個所以然，但他的靈魂肯定知道這是一件重要的事。如果身為子孫的你，千里迢迢的趕到了老人家床前，卻不知道如何收下這難得的禮物，也還是憾事一樁！ 我還發現，有很多擔心與煩惱，根本是不必要的。你自己還站在泥淖裡，卻揮著手叫孩子不要玩水，孩子該有多麼困惑呢？你不是應該先把自己的腳拔出來嗎？俗話說「隔行如隔山」，但人心人性是沒有隔閡的，大家不都一心追求更美好的生活、更卓越的見解、更永恆的生命嗎？為什麼總感覺困難重重呢？那是因為你還不明白，你的心還沒有醒悟，所以才會踩在蓮花池裡，卻看不見蓮花。你要站在蓮池邊上，才能優雅的賞蓮啊！ 如果你能喚醒真心，深切體悟到：你的覺知是浩瀚無邊的，你的資源是取之不竭的，就不會被眼前的煩惱綑綁住了。你可以像念咒一樣的念著：「放下！放下！放下何等自在！」但是手中攢著的五個銅板，一個也不肯放下，因為放下一個就少了一個，你有匱乏感、恐懼感，你要緊緊攢住屬於你的東西。一旦你發現到，你是天之驕子，剎那間繼承了五百億家產，你的驚訝自然不在話下，於是眼睛也睜大了，嘴也合不攏了，手指頭也放鬆了，手中的銅板自然落下。所以說，「放下」並不是因為你一直努力，勸說自己要放下，而是你能看到無限的寶藏，無視於眼前的銅板，才會自然而然的放下。 無可諱言，我們日常的起心動念，總是多多少少摻雜了貪、瞋、癡、慢、妒的五毒（注1），很難有單純的一念清淨心，卻冀望從這樣的土壤中得到真、善、美的果實，那是很明顯的妄想執著，常令人啞然失笑。但此外還有更好的土壤嗎？我看似乎也別無他土，只能在現有的土壤中，隨時加一點發酵菌，暫且說它是佛法吧！等候日光雨水的因緣加持，或可轉貪、瞋、癡的三毒惡土，為戒、定、慧（注2）的有機土也未可知！本書第一章〈生命．難得的體驗之旅〉，就是敘述這方面的感悟。 第二章〈老病．拉近靈魂與身體的距離〉，是從身邊親友的老化與病痛中，認識許多讓我們健康流失的元兇。它們不在特定的方位遊走，而是緊緊跟隨在你身邊，甚至於在你的體內伺機而動。由於我們的覺察感知能力太低，任何疾病的死亡人數，左看右看都只是數字，感覺起來都很遙遠，唯有自己認識的親友病了、死了，才會猛然一驚、豁然一悟，緊張兮兮的打量著自己的身體，丈量著未來有限的光陰；隨著時日的沖淡，親友的屍骨未寒，你警悟的心早已煙消雲散了。 許多慢性病隨著老化而來，你若無視於它的存在，它就會要了你的命！在還沒有悟到佛性，還沒有經歷神之前就失去生命，是非常令人遺憾的。 第三章：〈死亡．開啟通往永恆之門〉，是我從公公、婆婆過世的諸多情境，認知到死亡的真實意義，根本不需要藉助任何動作，自然就將恐懼從心中除去。多數的心理研究者都說，恐懼是許多情緒的發源地，一旦「沒在怕！」之後，真的會脫落許多世俗的塵屑，自然出落得氣宇非凡！從瀕死經驗的分享中得知，別人有多麼感激你，或者多麼痛恨你，你死後都要一一回顧。生前能有這樣的認知，待人處事就會謹慎小心，身、語、意的十惡就會自然遠離，至少相愛的人不會再相互折磨了。 綜觀以上所述，我得到一個本書最終的主題，那就是：關於生老病死的真相，要早一點知道才好！好在何處呢？自己現世的煩惱痛苦會減少，對別人的傷害會減輕，摸索前進的風險會減低，人生也會活得舒暢一些。舉例來說：你被人莫名其妙的揮了一拳，當場一定很困惑煩惱吧？會想要反擊吧？但是當你知道他剛從精神病院逃出來，真相頓時讓事件明朗化、單純化了。你只會苦苦的反思：「我是在何時與這瘋子結下的因緣呢？」而不會情緒失控，一發不可收拾。可見早一點明白真相，會讓災難的輪子停止轉動，讓你有機會、有餘力在活著的時候悟到佛性、經歷神！ 注1：貪、瞋、癡、慢、妒（或疑）在佛教稱之為五毒。貪是貪欲之心，貪得無厭；瞋是瞋恨之心，指怨恨心重；癡為痴迷之心，指盲目的跟從；慢是傲慢之心，不聽規勸；妒是妒忌他人，逞強好勝。 注2：戒、定、慧合稱為三學，乃修行的三大基楚。「戒」是戒止惡行，「定」是定心一處，心念不受外境所動；「慧」是破妄證真，由定力所證得的大智慧。修此三學，可以斷除煩惱疑惑，超凡入聖。 佳評推薦 讓心靈不打結∕趙妍如　中圓工作室負責人 從事心靈諮商工作已近四十年的我，與眾多都會粉領族有深刻的臨床接觸經驗。我發覺大部分的人在謀生方面問題不大，對於如何找到讓自己安身立命的溫床，皆有一定的體認基礎。例如： 天下沒有白吃的午餐，要怎麼收獲先怎麼栽種。 成功的人找方法，失敗的人找藉口。 創業要有三本：本人，本事，本金。 這些耳熟能詳的生存法則，始終是職場人奉為圭臬的指標，有了這些基本框架的檢視，即不難對症下藥。倒是在一些基礎的心靈問題上，個案常常有撞牆現象，有走不出去的困擾。比方： 為什麼你最愛的人，總是傷你最重？ 為什麼總是犯小人？ 為什麼天有不測風雲，人有旦夕禍福？ 我沒做壞事，為什麼壞運一直來？ 為什麼總在幫人還債？ 為什麼感覺活著沒什麼快樂？ 這些問題日復一日啃蝕著個案的內心，成為一股看不見卻揮不去的負能量，終於最後爆發疾病，讓生命永遠蒙上一層陰影。 本書作者梁玉明是我新聞系的學妹，因戲曲方面的相同喜好，相知相惜四十餘年，更在文字領域中相互切磋、彼此砥礪。她的新書內容，以淺白流暢的文字，將深奧的佛法融入日常生活中，讓讀者從旁體會其運用之妙。每當逆境發生時，她先觀看自己的內心，找出心靈上的執著之處，再學習將視野往廣闊處拉開，許多困擾的問題皆可迎刃而解。 對於如何活在當下，活出喜悅自在，梁玉明懇切的為讀者指引出一條簡明易行，又充滿人性關懷的法門，值得一再地品嘗與回味。你會發覺，原來佛法不曾離開過我們的生活，體悟到佛心、佛理，竟如此貼近人情事理，自然就什麼都不怕了。

第一章：生命‧難得的體驗之旅 ＃2：活著的時候，讓心靈自由 常聽人說：「認識別人容易，認識自己困難」，這是為什麼呢？並不是說你不認識朝夕相處的自己，而是因為你所認識的自己太狹隘了。好端端的，為什麼要把自己小看了呢？你所認識的你只是一個工具，是一個讓你使用的介面，讓你可以行走在這個世間，有一些背景可以被人認識，有一些能力可以與人溝通。真正的你隱藏在軀體、想法、意志的背後，浩瀚無比，大得不得了，無形無相，以致於你想認識它都無從下手。 絕大多數的教主都曾經告訴徒眾：你們所擁有的遠遠超過所使用的，為什麼要把億萬的身價擱在一邊，活得像乞丐一樣呢？不要向外尋找，外面什麼都沒有，要向內挖掘，裡面的寶藏才豐富。 徒眾們口裡不說，心裡一定納悶著：外面有您啊！您就是我們的寶藏，我們的慧命所繫啊！裡面空空如也，什麼寶藏都沒有啊！ 若真的體驗到那「空空如也」的感受，而不是「空空如也」四個字，或許就碰觸到靈魂的邊緣，離寶藏的開啟不遠了。 我是如何得知它的呢？那也是無意間撞上的，真可謂是電光石火般，剎那間照亮了我的生命。 那是一個打孝順麻將的場景，每逢過年我們都會陪爸媽打幾場。當天上桌的是先生和弟弟，我只是坐在旁邊看牌助興。打到第八圈的最末一把，爸爸連到第三莊。我想著牌局快要散了，心情非常輕鬆愉快，就不由得哼起小調來。 爸爸連莊到了緊要的關頭，突然從專注的牌桌上回過頭來兇我一句：「哼什麼哼啊？有什麼好哼的！」我頓時腦中一片空白，接下來發生了奇妙的事：牌桌上每個人的想法，我在一瞬間都明白了。 爸爸兇過我之後就後悔了，卻仍然板著臉故作堅毅狀。媽媽心裡非常怨恨，埋怨爸爸平日裡凶她也就罷了，女兒難得回來一次，何苦搞得不愉快呢？先生眼見我被兇了，心裡很捨不得，但震懾於爸爸的威嚴，不敢有所表示。弟弟心想：打牌是消遣娛樂，幹嘛弄得緊張兮兮的？想到之後便隨即說了出來。 等我從一片空白中回過神來，感覺牌桌上出奇的寧靜，我的心境出奇的空朗。幾秒鐘前那個全知全能的狀態，也像船過水無痕般逝去。 這樣一個難得的體驗，讓我瞬間明白：原來佛經裡面所說的，三千大千世界，每一個眾生的起心動念，佛陀悉知悉見，是真實不虛的！我非常重視這個看似平常的場景，感覺就像是一個座標對準了，其他的方位就錯不了。 師父多少年前就告訴過我：人的這一生只有一個目的，就是來修行成道的。修行成道包括入解脫門和出菩提路。入解脫門是自修自證，出菩提路是自覺覺他，覺行圓滿。講得通俗一點，就是自己修好了再去幫助別人修。 瑜伽大師也說，人生只有兩件事值得做，就是純粹的靈修和應用的靈修，其他都是在浪費生命。兩位覺者大師的用詞不同，但意思是相同的，都是要我們對修行念茲在茲，幫助自己和他人走解脫的道路。 我以前總是將信將疑，認為師父和瑜伽大師在說他們自己，他們主持著一方道場，或許是菩薩轉世，也可能是觀音再來，當然要以修行成道、普度眾生為一生的職志。我不同啊！我的生活多采多姿，怎麼會只有修行呢？直到有了瞬間的明白之後，才知道那些所謂的多采多姿，與浩瀚的未知領域相較，是多麼的微不足道！ 修行也不是將一切欲望都斬斷，而是可有可無，你已經不執著於它了，你有了整個的天空，還會在乎多一片白雲、少一朵晚霞嗎？ 我事後回想，為什麼爸爸的一聲喝叱，會促使我腦中一片空白，達到片刻的靜默或寂靜呢？這也太「得來全不費功夫」了吧？我猜想是因為出乎意料之外的緣故。 幾年前面對公公、婆婆的過世，是有一些傷感與回顧，但公公是病痛一陣子，昏迷一陣子，沒有再醒過來。婆婆是中風一陣子，住院一陣子，器官慢慢衰竭，終至一蹶不振。這些都在情理之中，並非意料之外，所以衝擊性不大。 爸爸是軍旅出身，我年紀小的時候，他跟著軍隊調防，很少與子女相處；他退休之後安定下來，我卻又在外讀書、就業、結婚、生子，彼此少有溝通與連結。記得第一次爸爸喝斥我，是在我四歲的時候，他買了香瓜來給我吃，香瓜的瓤被刮出來，放在一個小盆子裡，我抓起來一嘗，好甜啊！爸爸看見了就說：「那是不能吃的東西，放下！」我當時放下了，但是媽媽並沒有把它倒掉，我偷偷的又抓起來嘗，被爸爸看見了，賞了我兩記耳光，說：「告訴妳不能吃，妳還不聽話，打妳是要妳記得！」我確實記得了，每當吃香瓜的時候，我就記起那兩個耳光，但還是繼續把香瓜的瓤吃掉，因為又香又甜啊！只不過，這樣的記憶，促使我絕不動手打小孩，因為我知道他或許會記一輩子！ 經過了五十幾年，這是爸爸第二次喝斥我。 我以為我是家裡的榮耀，弟妹們的榜樣，從小幫著母親持家，母親為了讓我們吃得好一點，就接一點家庭副業來做；我為了讓母親多睡一會兒，就清晨起床自己做便當，也幫妹妹做一個。 別人考初中、考高中、考大學，都有家長陪考。我始終一個人去考，帶一個麵包充飢，請同學的媽媽幫我看著書包，一路上都考出好成績，是村子裡有口皆碑的乖女兒。 我因為有戲曲方面的天賦，在大學期間就上過電視，參加臺視的青年才藝競賽，從週冠軍、月冠軍，一路爭取到年度亞軍。學校知道我有此天賦，也推薦我參加教育部的甄試，獲選為第一屆中華青年訪問團團員，全國大專院校共計選出二十名，分為兩個團隊，各自訪問美國東、西部大學。我是屬於美西團，訪問了美國西部十七個洲，三十四所大學。回國後，我立刻以節省下來的零用金，替家裡添置了電視機、沙發床。 戴著傑出校友的光環，我還沒畢業出校門，就有三個工作等著我抉擇，我最終選擇了留在母校…… 即便嫁做人婦，媽媽買房子，爸爸買車，弟弟結婚，妹妹出國之類的大事，都有我參與貢獻的業績…… 在這樣的背景之下，我被喝叱是很不可思議的，是出乎意料之外的，但它畢竟發生了。我感覺這是一個上蒼送給我的禮物，讓我領悟到「事情終於發生了」的況味，於是我頓時也「沒什麼好說了」。 人們對於未來、未知、災難、禍害充滿著恐懼，這正是被左腦引導的現象，若是我們不想被左腦牽制，只要隨時練習跳出左腦的運作模式，讓右腦發揮功能，才有機會在活著的時候，體驗到心靈離開肉體的滋味啊！